المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجنلوجيا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا بالأخت الكريمة أم عمر وأهلا بمساهماتك في إثراء هذا الموضوع
واسمحيلي بتعليق على إضافتك:
أولا هذا الكلام أعلاه منسوب لمعاوية فهو قد يصيب أو يخطئ ولا ندري ما درجة صحة هذا الحديث ...السؤال الذي نطرحه بعد قرائته هل معاوية كان يرى هذا الجن ؟ وهل كان متشكلا أم لا ؟ إذا قلنا أنه "متشكل" فهنا نرى تناقض كيف يكون متشكلا وهو يقول أنه يرى اللقم ولا يرى أحدا؟ إذا قلنا أنه غير متشكل : فكيف يحاور كائنا لا يراه ويسأله عن أفضل الطعام وعن طائفهم؟
حسب ما قرأت (وقد لا أوافق على كل ما سوف أذكر) لم يسبق لصحابي أو تابعي أنه قال أنه يكلم الجن ويحاورهم دون أن يراهم وحتى الرقاة في عصرنا لم يقولوا بذلك بل الحوار يتم عن طريق المصروع...

أما عن اللقم(حينما نقول لقم فهي كمية لا يستهان بها من الطعام) التي ترتفع وتختفي في الهواء وادعاء أن هناك جن من يفعل ذلك فأحاديث أخرى تردها:
أخرج ابن أبي الدنيا أثرا موقوفا علي يزيد بن جابر أحد ثقات الشامين من صغار التابعيين قال : مامن أهل بيت من المسلمين إلا وفي سقف بيتهم من الجن من المسلمين إذا وضعوا غداءهم نزلوا فتغدوا معهم وإذا وضعوا عشاءهم نزلوا فتعشوا معهم يدفع الله بهم عنهم "

حديث الشيطان يأكل معنا إن لم نسم الله

هذه الأحاديث نستنتج منها أن الجن والشياطين تشاركنا الطعام يوميا لكننا رغم اختلاف أماكننا وبلداننا لم يسبق لأحد منا أن رأى لقما ترتفع وتختفي...
صحيح أن الجن والشياطين تأكل مع البشر لكننا لم نر ولم نلاحظ نقصا في طعامنا وشرابنا
إذا كان هذا الجن يأخذ لقما من طعامنا فهذا يعني أنه سوف يحدث نقص في كمية الطعام وهذا ما لم يلاحظه أحد من رغم أننا نعد بالملايين ولم يقل أحد أنه يلاحظ نقصا في طعامه ولم يلاحظ لقما ترتفع...
اللهم إن كان الأمر حذث لمعاوية ولم يتكرر (والشاذ لا يعتد به)...

أما عن الأرز فالأحاديث تبين أن الجن والشياطين تشاركنا طعامنا كيف ما كان
فهم لا يتركون شيئا يأكله البشر إلا وشاركوه فيه سواء أكل رز أو كسكس أو مهلبية أو كوسة أو فول ....
تحضرني نكتة أذكرها هنا:
يقال أن رجلا كان يعيش بالعدس أي أن كل أكله عدس وكان لا يسم الله عند الأكل فذهب شيطانه إلى إبليس يشتكي وقال له أريد أن أغير هذا الانسي وأذهب لآخر فقال له ابليس لماذا فأجاب : لقد سئمت من أكل العدس ، أريد أن أذوق أطعمة أخرى غير العدس...
لم يجبه إبليس فذهب إلى ذلك الشخص وترجاه أن يسم الله عندما يأكل حتى لا يشاركه في طعامه/عدسه