16-Dec-2009, 12:43 AM
|
رقم المشاركة : ( 4 )
|
|
عضو متألق
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت أحلام بارك الله فيك.
اقتباس:
|
وفي الحديث دلالة صريحة على أن الشيطان قد يتلبس الإنسان ، ويدخل فيه ، ولو كان مؤمنا صالحا
|
أقول لا ننفي الصرع وتلبس الشيطان للإنسان ولكن لو تطرق الأخ الكريم أبوا البراء إلى الكيفية التي يمس بها الجن الإنسان و يتحكم في حركاته ولسانه لكان أنفع ولكن ...
اقتباس:
خامسا : أما أن يقال بأن " الجن عالم لا تؤثر فيهم الماديات كما هو معروف بالنظر " فهو كلام باطل ، فالعلاقة بين الجن والإنس علاقة قد تؤثر فيها الماديات لكلا الطرفين ، والأدلة والشواهد من السنة الصحيحة تؤكد ذلك ، فقد ثبت من حديث أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ، ليجعله في وجهي ، فقلت : أعوذ بالله منك – ثلاث مرات – ثم قلت : ألعنك بلعنة الله التامة ، فلم يستأخر – ثلاث مرات – ثم أردت أن آخذه ، والله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة ) ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه – كتاب المساجد – صحيح الجامع 2108 ) ، وفي رواية : ( فخنقته حتى شعرت ببرد لعابه ) 0
|
هذا الأمر لايحدث لعامة النّاس بل هو خاص برسول الله صلى الله عليه وسلم .لم نسمع أنّ الناس أو الرقاة المعتمدين يمسكون بالجن
و يقيدونه أو يشعرون ببرد لعابه حتى نحكم على أنّ الجن تأثر فيه الماديات .
اقتباس:
|
ومن هنا فإن علماء الأمة يقررون الآثار المادية بين عالم الإنس وعالم الجن ، وبالتالي فإن علاقة الجان بالإنسان قد تتعدى الدخول والتلبس ؛ لتصل إلى الإيذاء ، والمس ، والصرع ، والخطف ، والقتل ، وغيره ، لا سيما أن التجربة تعضد ذلك ، وهي خير شاهد عليه 0
|
التجربة لا تثبت الخطف والقتل .بل هذه أمور نادرة لاتحدث إلاّ لفيئة قليلة جدا من الناس في ظروف خاصة لها أسبابها و يجب تحديدها . لا نسمع يوميا بخطف وقتل للنأس من طرف الجن و لو كان الأمر كذلك لخُصِّصت صحف يومية للقتلى والمخطوفين من طرف الجن. لو كان للجن إمكانية القيام بذلك فهل سيتردد دقيقة ؟؟؟
اقتباس:
ولمزيد من البحث العلمي فينصح قراءة موسوعته الطيبة
|
أظن أنّ أبو البراء قام بعمل جيّد في جمع كل النصوص وأقوال العلماء المتقدمين والمتأخير في موسوعته.أما ترجيحه للمسائل و وضع طروق العلاج و تفسير حالات المس فقد يحتمل الصواب والخطأ .
لي عودة إن شاء الله
|
|
|
|
|
|