الصرع الجني حقيقة وليس وهما او وسوسة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الأخت أحلام بارك الله فيك.

وفي الحديث دلالة صريحة على أن الشيطان قد يتلبس الإنسان ، ويدخل فيه ، ولو كان مؤمنا صالحا

أقول لا ننفي الصرع وتلبس الشيطان للإنسان ولكن لو تطرق الأخ الكريم أبوا البراء إلى الكيفية التي يمس بها الجن الإنسان و يتحكم في حركاته ولسانه لكان أنفع ولكن ...

خامسا : أما أن يقال بأن " الجن عالم لا تؤثر فيهم الماديات كما هو معروف بالنظر " فهو كلام باطل ، فالعلاقة بين الجن والإنس علاقة قد تؤثر فيها الماديات لكلا الطرفين ، والأدلة والشواهد من السنة الصحيحة تؤكد ذلك ، فقد ثبت من حديث أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ، ليجعله في وجهي ، فقلت : أعوذ بالله منك – ثلاث مرات – ثم قلت : ألعنك بلعنة الله التامة ، فلم يستأخر – ثلاث مرات – ثم أردت أن آخذه ، والله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة ) ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه – كتاب المساجد – صحيح الجامع 2108 ) ، وفي رواية : ( فخنقته حتى شعرت ببرد لعابه ) 0

هذا الأمر لايحدث لعامة النّاس بل هو خاص برسول الله صلى الله عليه وسلم .لم نسمع أنّ الناس أو الرقاة المعتمدين يمسكون بالجن
و يقيدونه أو يشعرون ببرد لعابه حتى نحكم على أنّ الجن تأثر فيه الماديات .

ومن هنا فإن علماء الأمة يقررون الآثار المادية بين عالم الإنس وعالم الجن ، وبالتالي فإن علاقة الجان بالإنسان قد تتعدى الدخول والتلبس ؛ لتصل إلى الإيذاء ، والمس ، والصرع ، والخطف ، والقتل ، وغيره ، لا سيما أن التجربة تعضد ذلك ، وهي خير شاهد عليه 0

التجربة لا تثبت الخطف والقتل .بل هذه أمور نادرة لاتحدث إلاّ لفيئة قليلة جدا من الناس في ظروف خاصة لها أسبابها و يجب تحديدها . لا نسمع يوميا بخطف وقتل للنأس من طرف الجن و لو كان الأمر كذلك لخُصِّصت صحف يومية للقتلى والمخطوفين من طرف الجن. لو كان للجن إمكانية القيام بذلك فهل سيتردد دقيقة ؟؟؟

ولمزيد من البحث العلمي فينصح قراءة موسوعته الطيبة

أظن أنّ أبو البراء قام بعمل جيّد في جمع كل النصوص وأقوال العلماء المتقدمين والمتأخير في موسوعته.أما ترجيحه للمسائل و وضع طروق العلاج و تفسير حالات المس فقد يحتمل الصواب والخطأ .

لي عودة إن شاء الله