دار الرقية الشرعية - عرض مشاركة واحدة

الملف الشخصي · 28-Mar-2010, 12:19 PM

البلاء من سنن الله الكونية القدرية ، قال جل جلاله: ( ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع

ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين )

والبلاء من الله للمؤمن والكافر ، فهو للمؤمن عقوبة تخفف عقوبته في الآخرة ، أو تكفير لسيئاته ، أو رفعة

لدرجاته أو اختبار لإيمانه ولصبره ، أما الكافر فهو عقوبة لكفره وعصيانه .

ومردّ ذلك إلى تقدير الله ، فقد يبتلي طوائف وغيرهم أسوأ منهم ، وقد يبتلي المؤمنين

ويمهل الكافرين ، أو يعجل جزائهم فينعمهم ، بل يعفو عن كثير ، فلا نقيس ذلك بعقولنا

، بل الأمر لحكمة الله البالغة التى قد تخفى علينا

أما السبب الأساسي للبلاء: فهو ذنوب العباد وعصيانهم وكفرهم ، يدل عليه الخبر

الصادق من الله ورسوله كقوله تعالى :

( ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون )

وقوله _ صلى الله عليه وسلم _ :" ما من قوم يُعمل فيهم بالمعاصي ، هم أكثر وأعز ممن يعمل بها ، ثم لا

يغيرونه إلا يوشك أن يعمهم الله بعقاب ) رواه ابن ماجه صححه الألباني

نسأل الله السلامة نرى الأن ما نتعرض له من امراض لم تكن لها اصل ولا وجود !

_ ولابتلاء المؤمنين والصالحين حِكم وفوائد منها :

_ انه دليل الإيمان فقد سُئل _ صلى الله عليه وسلم _ أي الناس أشد بلاء ؟

قال : " الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل من الناس يبتلى الرجل على حسب دينه

، فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه ، وإن كان في دينه رقة خُفف عنه ."

_ أنه علامة محبة الله للعبد . قال _ صلى الله عليه وسلم _ :" وإن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم ." رواه احمد

والترمذي

_ أنه من علامات إرادة الله بعبده الخير ، قال _ صلى الله عليه وسلم _ :" إذا أراد الله

بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا ، وإذا اراد الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى

يوافي به يوم القيامة ." رواه الترمذي

_ أنه كفارة للذنوب وإن قل ، قال _ صلى الله عليه وسلم _ :" ما من مسلم يًصيبه أذى

شوكة فما فوقها إلا كفر الله بها سيئاته كما تحط الشجرة ورقها ." (متفق عليه)

والبلاء قد يكون بالخير كزيادة المال ، وبالشر

كالجوع والمرض ، قال سبحانه وتعالى :

( ونبلوكم بالشر والخير فتنة )

وإذا وقع البلاء بتقدير الله فإن المشروع للمسلم :

الصبر : وعدم التسخط والشكوى وقول الدعاء المشروع ( إنا لله وإنا إليه

راجعون ، اللهم آجرني في مصيبتي وأخلف لي خير منها )

الرضا بالقضاء : فالله لا يقدر إلا لحكمة وخير

الشكر: هو أعلى الدرجات ودليل تمام التسليم ، ولا يحمد فى المكروه إلا الله

والصبر والرضا والشكر دلالة قوة إيمانك بالقدر خيره وشره

وعلينا التوبة إلى الله والدعاء والتضرع لله ، وقراءة الأوراد والأدعية واذكار الصباح والمساء فإنها توقف

البلاء أو تخففه وتأثير هذه الأذكار يزيد وينقص بإذن الله لأمرين :

الأول : الإيمان بأنها حق وصدق وانها نافعة بإذنه

الثاني: أن تصغى لها وقلبك حاضر لأن الدعاء لا يستجاب من

قلب غافل لاه ٍ كما صح عنه صلى الله عليه وسلم

ومن أعظم الوسائل لدفع البلاء :

قراءة القرآن بغرض الإستشفاءبه من المرض ، وكل آيات القرآن شفاء

نسأل الله العفو والعافية فى الدنيا والآخرة

إحصائية مشاركات »
عدد المواضيـع :
عدد الـــــــردود :
المجمــــــــــوع :	66