إلى من نزل به بلاء.....

البلاء من سنن الله الكونية القدرية ، قال جل جلاله: ( ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع

ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين )

والبلاء من الله للمؤمن والكافر ، فهو للمؤمن عقوبة تخفف عقوبته في الآخرة ، أو تكفير لسيئاته ، أو رفعة

لدرجاته أو اختبار لإيمانه ولصبره ، أما الكافر فهو عقوبة لكفره وعصيانه .


ومردّ ذلك إلى تقدير الله ، فقد يبتلي طوائف وغيرهم أسوأ منهم ، وقد يبتلي المؤمنين


ويمهل الكافرين ، أو يعجل جزائهم فينعمهم ، بل يعفو عن كثير ، فلا نقيس ذلك بعقولنا


، بل الأمر لحكمة الله البالغة التى قد تخفى علينا


أما السبب الأساسي للبلاء: فهو ذنوب العباد وعصيانهم وكفرهم ، يدل عليه الخبر


الصادق من الله ورسوله كقوله تعالى :


( ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون )

وقوله _ صلى الله عليه وسلم _ :" ما من قوم يُعمل فيهم بالمعاصي ، هم أكثر وأعز ممن يعمل بها ، ثم لا

يغيرونه إلا يوشك أن يعمهم الله بعقاب ) رواه ابن ماجه صححه الألباني


نسأل الله السلامة نرى الأن ما نتعرض له من امراض لم تكن لها اصل ولا وجود !


_ ولابتلاء المؤمنين والصالحين حِكم وفوائد منها :

_ انه دليل الإيمان فقد سُئل _ صلى الله عليه وسلم _ أي الناس أشد بلاء ؟


قال : " الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل من الناس يبتلى الرجل على حسب دينه


، فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه ، وإن كان في دينه رقة خُفف عنه ."

_ أنه علامة محبة الله للعبد . قال _ صلى الله عليه وسلم _ :" وإن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم ." رواه احمد

والترمذي


_ أنه من علامات إرادة الله بعبده الخير ، قال _ صلى الله عليه وسلم _ :" إذا أراد الله


بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا ، وإذا اراد الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى


يوافي به يوم القيامة ." رواه الترمذي


_ أنه كفارة للذنوب وإن قل ، قال _ صلى الله عليه وسلم _ :" ما من مسلم يًصيبه أذى

شوكة فما فوقها إلا كفر الله بها سيئاته كما تحط الشجرة ورقها ." (متفق عليه)


والبلاء قد يكون بالخير كزيادة المال ، وبالشر

كالجوع والمرض ، قال سبحانه وتعالى :

( ونبلوكم بالشر والخير فتنة )


وإذا وقع البلاء بتقدير الله فإن المشروع للمسلم :


الصبر : وعدم التسخط والشكوى وقول الدعاء المشروع ( إنا لله وإنا إليه


راجعون ، اللهم آجرني في مصيبتي وأخلف لي خير منها )


الرضا بالقضاء : فالله لا يقدر إلا لحكمة وخير


الشكر: هو أعلى الدرجات ودليل تمام التسليم ، ولا يحمد فى المكروه إلا الله


والصبر والرضا والشكر دلالة قوة إيمانك بالقدر خيره وشره


وعلينا التوبة إلى الله والدعاء والتضرع لله ، وقراءة الأوراد والأدعية واذكار الصباح والمساء فإنها توقف

البلاء أو تخففه وتأثير هذه الأذكار يزيد وينقص بإذن الله لأمرين :

الأول : الإيمان بأنها حق وصدق وانها نافعة بإذنه


الثاني: أن تصغى لها وقلبك حاضر لأن الدعاء لا يستجاب من

قلب غافل لاه ٍ كما صح عنه صلى الله عليه وسلم

ومن أعظم الوسائل لدفع البلاء :

قراءة القرآن بغرض الإستشفاءبه من المرض ، وكل آيات القرآن شفاء

نسأل الله العفو والعافية فى الدنيا والآخرة