مجموعه اسئله عن الاكتئاب و العلاج

[U]1-أنا أسيرة الكآبة والحزن[/u]

السؤال
أنا فتاة عمري ثمان عشرة سنة، مررت بمشكلات عِدّة، ومنذ الصغر وأنا أعاني من هذه الكلمة، وأن الكل لا يقدرني لا في البيت، ولا في المدرسة، وأحس أني مقصرة كذلك مع الله -سبحانه وتعالى- مما يعذبني أكثر، ويزيد من ألمي وبكائي، كلمة واحدة أرددها الآن كل يوم وهي أني: تعبت؛ وتعبت كثيرًا، من ماذا؟ لا أدري! لكني أحس بالخمول وعدم الرغبة في أي شيء، لا في الدراسة ولا في العمل بالبيت، ولا حتى في ديني. دائما أقول: غداً سأفعل هذا إن شاء الله، لكني أعود إلى حالتي، ولم أعد أستطيع الإحساس بأي شيء، وكأني أمر بحالة من أحوال الكاَبة المرة، فأريد أن أتغير، وأدعو الله دائما أن يهديني، إلا أنني سلبية أحب الانطواء والاختلاء بنفسي كثيرًا، وأنام فقط لأني أعتبر النوم وسيلة للهرب، حتى أصبحت أمرض كثيراً، والأطباء يقولون لي: أنتِ لست مريضة، ويشيرون إلى نفسيتي، وينصحونني بطبيب نفسي، فأرجو المساعدة.




الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فقد تعجبت كثيراً وأنا أقرأ هذا السؤال، والذي يتضمن حاله من التعب والكآبة والحزن والهم والغم لامرأة في شبابها وصحتها. بل مما يزيد عجبي أنها مؤمنة تريد رضا الله جل وعلا، عجيب كيف تصل الحال بالمؤمنة إلى هذه الكآبة والحزن ومن ماذا؟ من لا شيء!
لو قال ذلك كافر –لا يؤمن بالله ولا اليوم الآخر ولا يرجو ثوباً ولا يخاف الله من عقاب الله- لكان متوقعاً؛ لأنه لا يعرف لماذا خلق وإلى اين سيذهب؟ أما المؤمن فإنه يعلم لماذا خلق وإلى أين مصيره، ويعلم أن الله تعالى لا يقدر له إلا ما فيه خير.
حتى المصائب حتى البلايا لله فيها حكم وغايات سامية عامة كنت أو خاصة، والمؤمن بذلك يتعامل مع الله تعالى يرجو الثواب، ويخشى العقاب، يحتسب الأجر فيما يعمل ويطمع في مغفرة السيئات، والمؤمن مشغول بما ينفعه من الأقوال والأفعال ليس عنده وقت للوساوس والخواطر الرديئة، المؤمن بين مقامين مقام الشكر ومقام الصبر، ويشكر عند النعمة ويصبر عند البلاء.
إن ما أصابك –أيتها الأخت السائلة- وما تعيشينه من تعب هو سبب ضعف الإيمان، فعليك بتقوية إيمانك بالله تعالى بتلاوة القرآن الكريم وتدبر معانيه، ومداومة ذكر الله فبذكر الله تطمئن القلوب، والمحافظة على التحصينات الشرعية والأذكار النبوية عند النوم واليقظة وعند خروج والدخول، وعند الأكل والشرب وفي جميع الأحوال، كما أن عليك البعد عن أسباب ضعف الإتيان من المعاصي بأنواعها، وانطري –أيتها الأخت- إلى ما أنعم الله عليك من النعم المتعددة، واشتغلي بشكرها وتأملي كيف سلبت هذه النعم من أناس كُثُر بينما بقيت لك. واعلمي أن حزنك لن يرد غائباً ولن يأتي بجديد ولن يعيد الزمن، فلا فائدة منه، وكلها أيام معدودة ثم تنتهي هذه الدنيا بما فيها، وينتقل منها المؤمن إلى سعادة لا شقاء بعدها، وقال صلى الله عليه وسلم: "لا يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة فيصبغ بالنار يقال يا ابن آدم هل رأيت خيراً قط؟ هل مر بك نعيم قط؟ فيقول لا يا رب. ويؤتى بأشد الناس بؤساً في الدنيا من أهل الجنة فيضع صبغة في الجنة فيقال له: يا ابن آدم هل رأيت بؤساً قط؟ هل مر بك شدة قط؟ فيقول لا والله ما مر بي بؤس قط ولا رأيت شدة قط" أخرجه مسلم (2807) من حديث أنس –رضي الله عنه- صبغة: أي (غمسة) فاقبلي على الله تعالى وتوبي إليه، واستغفري واشتغلي بعبادته ونوعي من العبادات بما جاء في الشريعة، وأعطى النفس حقها من الراحة والمتعة والنزهة، ولا بأس من الاستفادة من أهل التخصص من أطباء أو غيرهم، ومما يفيدك في ذلك كتيب: ظاهرة ضعف الإيمان للمنجد، وكتيب: ثلاثون وسيلة للسعادة، وكتيب لا تحزن كلاهما للشيخ عائض القرني، وكتيب الوسائل المفيدة للحياة السعيدة للسعدي. ففيها توجيهات وإرشادات مفيدة. أسأل الله تعالى أن يشرح صدرك ويذهب همك وينور صدرك ويجلي حزنك ويسعدك في الدنيا والآخرة.

السؤال
زوجتي تعاني من ما يسمى عند الأطباء بنوبات الهلع والاكتئاب والأفكار السوداوية زوجتي تعاني من الخوف من الموت والمستقبل وتأتي لها أفكار عن الذات الإلاهية ودائماً ما تشعر بحزن وضيقة ، علماً بأنها تصلي وتقرأ في بعض الأحيان القرآن . الأطباء ينصحون باستخدام الأدوية ، ولكن ما هي الطريقة الدينية للتخلص من هذا المرض .



الجواب
أعانك الله على ما أنت فيه وشفى الله زوجتك وعافاها وجميع مرضى المسلمين .
بالنسبة لاستشارتك فرأيي فيها ما يلي :

أولاً - بالنسبة لتشخيصك لوضع زوجتك فلا أدري عن دقته وصحته وإن صح فلا أدري ما نسبته ولكن الذي يظهر من سؤالك أنك قد استشرت بعض الأطباء النفسيين وكما تقول اقترحوا عليك العلاج بالأدوية فإن كان كذلك فهذا يعني أن تشخيصك دقيقاً وعلمياً .

ثانياً – اعلم يا أخي أن الاكتئاب النفسي من أكثر الأمراض النفسية شيوعاً ويتباين في شدته بين إحساس المريض بالحزن العميق والضيق والهم والغم الشديدين وبين الشعور الكبير باليأس من الحياة وربما محاولة التخلص منها وتصاب به النساء عادة أكثر من الرجال بنسبة قد تصل إلى الضعف تقريباً أما أعراضه فهي الشعور بالحزن والكآبة والانطواء والعزلة والتشاؤم وعدم الرغبة في عمل أي شيء أو الاستماع في أي شيء والشعور المستمر بالذنب وتأنيب الضمير ولوم النفس وقلة النشاط والاضطراب في نظام النوم والطعام أحياناً بالزيادة وأحياناً بالنقص !!! والسوداوية الكثيرة في النظرة للحياة والناس والإحساس الكبير أحياناً بالظلم وقد يتطور الأمر إلى كثرة النسيان وبعض الهلاوس السمعية وربما البصرية !!
واما القلق فيعتبر بشكل عام أحد المشاعر الأساسية في تكوين النفس الانسانية00 وهو يعني الإحساس بالخطر وعدم الاطمئنان!!
ويمكننا القول إن القلق في حدود معقولة مطلب ضروري وشعور إيجابي لانه يساعد الإنسان على الاستعداد لمواجهة الحياة ومتطلباتها00 بشرط ألا يتجاوز حدوده ويتحول إلى قلق مرضي مزعج للشخص المصاب به ولمن حوله !! وقد يتطور إلى أمراض نفسية اكثر عمقا وخطورة !! أو يصل إلى ما يسمى بنوبات القلق أو الهلع الحاد 00 حيث يشعر المريض خلالها بالتوتر والانزعاج والخوف 00 وتزداد ضربات قلبه ويشعر بضيق في التنفس وفي الصدر00 وربما بعض الألم 00!؟ وقد يحدث لديه نوع من الشعور با لاغماء 00 وقد يشعر بان نهايته قد اقتربت وانه سيموت 00 مما يزيد من حالته سوءا حتى يصل إلى إحساس طاغ بأنه سيفقد عقله وقدرته في السيطرة على نفسه وافعاله 00 !!!
وهذه النوبات قد تتكرر في اليوم الواحد اكثر من مرة 00 ولأوقات متفاوتة.
ثالثاً – يخلط بعض الناس بين الاكتئاب المرضي والحزن الطبيعي الذي يحدث عند الإنسان نتيجة موقف معين وهو يشبه في بعض أعراضه الاكتئاب المرضي !! إلا أنه يعتبر طبيعياً ويتلاشى تدريجياً مع الأيام دون الحاجة إلى تدخل علاجي .

رابعاً – لكل ما سبق فإني ارجح أن يكون ما تعاني منه زوجتك (( اكتئاب حاد )) و (( نوبات قلق وهلع )) فقط وما سوى ذلك أعراض مرضية وتبعات طبيعية لهذا المرض !!
فما هي أسباب الاكتئاب ..والقلق 00 ؟؟
قد تكون هناك أسباب بيولوجية ووراثية .. وقد يكون له أسباب نفسية او اجتماعية اوتربوية تتعلق بالتنشئة التي مر بها المريض !! وقد يكون له أسباب خاصة بطبيعة المريض وتركيبته النفسية والعقلية وقد ترتبط أسباب الاكتئاب بظروف الحياة وتقلبات الزمن .

خامساً – اقترح عليك أخي الكريم ضرورة عرض زوجتك على أحد الأطباء النفسيين الثقات وهم كثر ولله الحمد ولا تتردد في ذلك فهو القادر بإذن الله على تشخيص الداء ووصف الدواء وهو بحمد الله دواء مجرب ومأمون إلى حد كبير ولا يؤدي إلى الإدمان ولكن يجب الالتزام بتوصيات الطبيب والمعالج النفسي سواء أكان العلاج الذي رأوه علاجا دوائيا قد يستمر استعماله لعدة اشهر او كان علاجا نفسيا يعتمد على فنيات تعديل السلوك عن طريق الجلسات النفسية العلاجية وتصحيح بعض المفاهيم الخاطئة لدى المريض و أبشرك أن النتائج في مثل هذه الأدوية والجلسات كبيرة وإيجابية بفضل الله .

سادساً – مع كل ذلك على مريضك إحسان الظن بالله والثقة فيه بأنه الشافي المعافي والإكثار من قراءة القرآن والأوراد اليومية المعروفة وأذكار الصباح والمساء وهي بفضل الله متوفرة في كتيبات ومطويات في كثير من المكتبات وكذلك الدعاء الصادق بالشفاء وتحري مواطن الإجابة كالسجود وأدبار الصلوات وآخر الليل وعند ختم القرآن والإلحاح بالدعاء فإن الله تعالى قريب يجيب دعوة المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ولا بأس في الرقية الشرعية وطرقها معروفة ..

سابعاً – لا تعارض أخي الكريم بين كل ما سبق فنحن مطالبون بفعل الأسباب فلا بأس هنا بين زيارة الطبيب النفسي والالتزام بتوصياته والقيام بالأمور الشرعية الأخرى من أدعية وأوراد ورقية وفقك الله إلى ما فيه الخير وشفى مريضك وجميع مرضى المسلمين عاجلاً غير آجل إنه ولي ذلك والقادر عليه .

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل.. اعرض عليك مشكلتي والتي ملخصها إنني أحس بحزن شديد وحياة كئيبة.. وارى الدنيا بمنظار اسود ومتشائمة إلى ابعد درجة!! واكره نفسي واحتقرها جدا وأفكر كثيرا في إنهاء حياتي لولا الخوف من الله .
فماهي مشكلتي وماذا افعل ...أنافي حيرة شديدة .



الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أما بعد ..
أختي الكريمة .. أشكر لك ثقتك واسأل الله تعالى لنا ولك التوفيق والسداد .. أما عن مشكلتك فتعليقي عليها من وجوه :-

أولاً : ما تعانينه نوع من أنواع الاكتئاب المرضي والذي يعد من أكثر الأمراض النفسية انتشاراً في المجتمعات عموماً .. والمجتمعات المتحضرة خصوصاً ..!! حيث تكثر ضغوط الحياة وتتشابك وتتداخل وتتعقد !!؟ وتتباين درجة الإصابة به والإحساس فيه بين الشعور بالحزن والغم والهم .. وبين الشعور باليأس من الحياة وربما الرغبة الملحة في انتهائها ..!!؟
وتدل الإحصاءات العلمية أنه يصيب الشباب أكثر من الأطفال أو كبار السن .. وكذلك يصيب النساء ضعف الرجال ..!!!

ثانياً : أما أعراضه إجمالاً .. فهي التشاؤم والسوداوية والشعور القاتل بالحزن العميق .. وفقدان الرغبة والانطواء والعزلة .. وقلة النشاط والتركيز .. وربما صاحب ذلك لوم للنفس وتأنيب للضمير .. مما يزيد في درجة الحزن والكآبة وربما فقد رغبته في الطعام والنوم .. أو زاد فيهما بإفراط كبير فحالته النفسية تجعله بين إفراط وتفريط وقد تتطور الحالة .. فتصل إلى بعض التهيؤات المرضية والهلاوس السمعية أو البصرية ..!!!
ثالثاً يجب أن نفرق هنا بين الحزن الطبيعي الذي قد يصيب الإنسان لسبب طارئ .. كأن يفقد شخص عزيز عليه بموت أو غيره .. وقد يشتد عليه الحزن والجزع لبعض الوقت .. إلا أنه يزول تدريجياً مع الوقت .. وبين الاكتئاب .. وهو استمرار الحزن العميق لفترة طويلة مع ظهور بعض الأعراض التي ذكرنا سابقاً .. وأهمية التفريق هنا .. هو ألا نحمل الأمور أكثر مما تحتمل .. ونتفهم أسبابها بشكل واضح ..

رابعاً : لقد أو جزت – أختي الكريمة – في السؤال .. فلم تذكري مثلاً الكثير من التفاصيل .. حول ظروفك الأسرية .. ووضعك الاجتماعي .. ومستواك الدراسي .. والمشكلات التي تواجهينها في المنزل أو خارجه .. وتاريخ شعورك بهذا الأمر وغيرها من التفاصيل الهامة جداً لتشخيص الأسباب الحقيقية التي تكمن خلف هذه المشكلة .. ومعرفتها .. ومن ثم وضع الآلية المناسبة للتعامل معها .. بل وربما الاستفادة منها للتغلب على هذا الإحساس بالحزن المسيطر عليك .. بل ربما كانت الأسباب الحقيقية لهذا الشعور .. لا توازي الأثر الناجم عنه وبالتالي عرفنا هذا الأمر .. ووضعناها في حجمها الحقيقي .. وقبلناها .. بل وتجاوزناها دون توقف !!!

خامساً : هناك طريقة علمية مجربة للتعامل مع المشكلات والضغوط التي تواجهنا .. وهي أن نحضر مجموعة من الأوراق .. ثم نبدأ بكتابة السؤال التالي : بماذا أشعر الآن ؟ الجواب : أذكر فيه التفاصيل الكاملة لواقعي النفسي من اكتئاب وقلق ..وحزن.. ويكون السؤال التالي : لماذا أنا حزين ؟ ثم أكتب الإجابة كاملة بتفاصيلها على هذا النحو : الجواب : أنا حزين لهذا الأسباب .. أولاً .. ثانياً .. ثالثاً وهكذا ... وبعد ذلك يكون السؤال الثالث : وهل تستحق هذه الأشياء .. كل هذا الحزن ؟ وأعود لأقرأها من جديد واحداً واحداً .. وأضع تصوري عنها من ناحية الأهمية والاستحقاق ..!!! ثم اسأل السؤال الرابع .. وما هي الحلول المفترضة لها ..؟ أو كيف التعامل معها ..؟! واجتهد في الإجابة عليها واحداً . واحداً ..!!! وهكذا ...
وقد استغرق في ذلك وقتاً .. ولكن جهدي ووقتي لن يضيعان .. فأنا أحاول أن أعالج مجموعة من المشاكل التي تراكمت علي وكادت أن تؤدي بي إلى الهاوية ..!!!
لقد وجد الباحثون أننا إذا طبقنا هذه الطريقة فإننا نخرج منها بنتائج رائعة .. أولها أننا مارسنا نوع من التنفيس الانفعالي .. المهم جداً في مثل ذلك والثانية هي أننا سنكتشف بمجرد أن نضع مشاكلنا على الورق ونواجهها وجهاً لوجه .. أن اغلبها مشاكل عادية جداً يسهل التعامل معها والتخلص منها ببساطة وأن قوتها السابقة جاءت بسبب تجمعها وتداخلها مع بعضها البعض .. وأننا نحن من حملها أكثر مما تحتمل وأعطاها هذا العمق الكبير ..!!! وبمجرد أن واجهناها منفردة .. ظهرت واهية وسهل التعامل معها .

سادساً : إن لم تثمر هذه الطريقة في إزالة الشعور بالحزن والاكتئاب .. فلا بأس من زيارة أحد الأطباء النفسيين الثقات .. وهم موجودون بفضل الله .. وذلك لأنه قد يكون للاكتئاب أسباب وراثية أو تربوية .. أو اضطرابات شخصية .. لا ينفع معها بعد الله إلا تشخيص المختصين وعلاجهم .. وهو على نوعين .. إما علاج دوائي مثل مضادات الاكتئاب .. وهي أدوية مأمونة إلى حد كبير ومجربة .. وذات أثر إيجابي واضح .. وقد يكون العلاج نفسيا .. تستخدم فيه الجلسات النفسية العلاجية .. كتصحيح بعض المفاهيم الخاطئة لدى المريض .. أو تعديل بعض السلوكيات السلبية بأخرى إيجابية عبر طريق وآليات علمية معروفة شريطة تعاون المريض .. والتزامه بتعليمات الطبيب المعالج .. حيث يحقق علاج الاكتئاب نتائج رائعة جداً وسريعة ..

سابعاً : قبل ذاك وبعده – أختي الكريمة – صدق الالتجاء إلى الله .. بقراءة القرآن والأوراد الشرعية الصباحية والمسائية .. والمحافظة على الصلاة في أوقاتها وأداء الرواتب .. وذكر الله في كل حين [ ألا بذكر الله تطمئن القلوب ] وكثرة الاستغفار .. فقد جاء في الحديث الصحيح : ( من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب )، واليقين بأن ما أصابنا لم يكن ليخطئنا وما أخطأنا لم يكن ليصيبنا .. وكثرة الدعاء .. وتحري مواطن الإجابة .. فالله تعالى قريب مجيب يجيب دعوة المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ..

ثامناً : حاولي أن تخرجي من دائرتك الضيقة .. وعالمك الخاص .. إلى دائرة الآخرين وعوالمهم .. شاركيهم في أحاديثهم واهتماماتهم ومناسباتهم بقدر المستطاع كوني صاحبة مبادرة في ذلك .. ومارسي بعض الهوايات كالقراءة والرسم والكتابة وستجدين أنك مع الوقت قد تجاوزت هذا الأمر .. بإذنه وعونه وتوفيقه ..
وفقك الله وأعانك وسدد على طريق الخير والحق خطاك .

السؤال
أصبحت أشعر باقتراب الفتن وأشراط الساعة الكبرى والحروب والجوع مما سبب لي ذلك اكتئاباً من كثرة التفكير ليس في نفسي فقط بل في والدي وإخواني، وأتسائل وكيف سيكون حالهم عندها؟ لم أعد أحس بمتعة الحياة ، كرهت حتى الزواج لأني أقول ما الفائدة من السعادة الوقتية وكل هذا سيزول، أرجو من الله ثم منكم مساعدتي.



الجواب
الأخت الكريمة ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أولاً: لقد سرني في خطابك ما شعرت به من حرصك على أمر الساعة وقيامها وأشراطها، كما سرني أيضاً اهتمامك بوالديك وإخوتك، زادك الله من كل أمر حسن وحماك من كل سوء.

ثانياً: أختي المسلمة هذا جواب سؤالك:
(أ) إن عقيدة الإيمان بيوم القيامة والساعة وأشراطها عقيدة إسلامية صحيحة مباركة، وهذه العقيدة تغرس في المسلم أشياء كثيرة منها الحذر الذي ينشئ العمل ويدفع للقيام به، ولا تسبب الهلع ولا القلق ولا الاكتئاب الذي يسبب ترك العمل وترك التمتع بالطيبات المباحة، لكن الإنسان قد لا يستوعب بعض جوانب العقيدة، ولا يفهم مقاصدها فيحصل له هذا الهلع والاكتئاب، وربما يكون هناك من أساء الشرح والعرض لهذه العقيدة فنتج بسبب ذلك هلع واكتئاب.

(ب) إن الساعة مهما اقتربت فإننا ينبغي أن نمارس حياتنا ونقوم بواجباتنا، فنقوم بالعبادات ونتمتع بالطيبات المباحة لأن الشرع لا يريد منا أن نقع في هلع وخوف سلبي (أي ليس معه عمل) بل الشرع حين يخبرنا بقرب الساعة يريد منا أن نحذر المعاصي ونقوم بالطاعات، والنبي –صلى الله عليه وسلم- كان يعلم أن الساعة قريبة ومع هذا لم ييأس ولم يصب بالاكتئاب والهلع ولم يترك الطيبات المباحة.

(ج) اقرئي هذه الآثار لتتعرفي على طريقة تعامل النبي –صلى الله عليه وسلم- والصحابة والسلف عموماً مع قضية قرب الساعة:
(1) عن أنس –رضي الله عنه- قال: قال النبي –صلى الله عليه وسلم-:"إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فإن استطاع ألا تقوم حتى يغرسها فليفعل" رواه الإمام أحد وغيره، انظر: السلسلة الصحيحة (جـ1) والفسيلة: النخلة الصغيرة.
(2) عن الحارث بن لقيط قال: كان الرجل منا تنتج فرسه فينحرها، ويقول: هل أنا أعيش حتى أركب هذه؟ فجاءنا كتاب عمر –رضي الله عنه- أن أصلحوا ما رزقكم الله فإن في الأمر تنفساً.
(3) قال عبد الله بن سلام –رضي الله عنه-:"إن سمعت بالدجال قد خرج وأنت على ودية تغرسها فلا تعجل أن تصلحه فإن للناس بعد ذلك عيشاً.
(4) قال عمر –رضي الله عنه- لخزيمة بن ثابت: ما يمنعك أن تغرس أرضك فقال: أنا شيخ كبير أموت غداً، فقال عمر –رضي الله عنه-: أعزم عليك لتغرسنها. فقام عمر –رضي الله عنه- معه فغرسها.
أرأيت أختي المسلمة كيف تعاملوا مع قضية قرب قيام الساعة.
أرأيت الأمل الذي لديهم؟ أرأيت حرصهم على العمل؟ أرأيت كيف أنه لا يأس مع الحياة حتى إذا سمع بخروج الدجال، حتى حين تكون القيامة بعد لحظات، حتى حين لا تكون هناك ثمرة لهذا العمل، نعم حتى عندئذ لا يكف الناس عن العمل وعن التطلع للمستقبل.
إنها دفعة عجيبة للعمل والاستمرار فيه، ولاحظي أختي الكريمة أن دعوتهم إلى العمل تعني الدعوة إلى ترك اليأس والاكتئاب لأن هذا العمل يحتاج إلى إنسان متفائل منشرح الصدر فالعمل لا يقوم به إنسان محطم يائس.

د) كوني حسنة الظن بالله عز وجل متعلقة مطمئنة إلى رحمة الله تعالى، وأنه لن يجعلك من شرار الخلق الذين تقوم الساعة وهم أحياء.

هـ) أكثري من قراءة القرآن وأنت قاصدة أن يذهب الله به الأحزان عنك.
وكذلك أكثري من ذكر الله –عز وجل- قال تبارك وتعالى:"ألا بذكر الله تطمئن القلوب" فمثلاً قولي: لا إله إلا الله، وقولي: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، وكذلك أكثري من الأدعية التي يفرج الله بها الهموم، وكوني عند الدعاء في حالة من الخشوع واليقين، فقولي مثلاً:"اللهم إني عبدك، ابن عبدك ابن أمتك، ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي" رواه الإمام أحمد وصححه الألباني، وكذلك من الأدعية التي يفرج الله بها الهموم "اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن".

و) لقد بقي من العلامات الصغرى للساعة شيء لم يقع بعد مثل:
* عودة جزيرة العرب مروجاً وأنهاراً (حديث رواه مسلم).
* تكليم السباع للإنس (حديث صحيح رواه الحاكم)
* انحسار الفرات عن جبل من ذهب (حديث رواه البخاري)
* محاصرة المسلمين إلى المدينة (حديث صحيح رواه أبو داود)
إذن لقد بقيت أحداث ضخمة وكثيرة لم تقع بعد حتى الآن، فلتطمئن نفسك وليهدأ روعك ولتنطلقي في هذه الحياة عابدة قانتة عاملة الخير لك وللآخرين، وخذي من الطيبات المباحة ما أذن الله به من طعام وشراب ولباس وزينة وزواج وذرية وغير ذلك.

ز) ولا يفوتني في النهاية أن أحذرك من الوقوع في الطرف المقابل وهو حال بعض الذين نسوا الله، ونسوا قرب الساعة ووقعوا في المعاصي.
اللهم أحي قلبها بالإيمان، اللهم ارزقها الطمأنينة والسكينة والاستقرار النفسي، اللهم اجعلها صالحة مصلحة تقية نقية.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

السؤال
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته .
أرجو منكم إفادتي: أنا فتاة منذ أن كان عمري 12عام وأنا أحس بكآبة، دائمة الانعزال، أحب الجلوس لوحدي، لكن كثيراً ما أفكر وأبكي على حال أمتي الضعيفة وأتقطع حسرة، وأحيانا ألوم نفسي لماذا أنت تأكلين وتنامين براحة وأمن، وإخوة لك هناك يموتون جوعاً وعيونهم لم تذق طعم النوم، فازداد غيظاً وأعزم على الجهاد من أجل تحرير، ولكن هذا الأمر يضايقني، وقد نحل جسمي من كثرة الهموم. هل هذا يعتبر مرضاً نفسياً؟ أم أنه شيء طبيعي؟.




الجواب
الأخت السائلة: -سلمها الله-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد:
أما جواب مشكلتك فكالتالي:
أولاً- أنا أشكرك على هذا الإحساس والشعور وحمل هم المسلمين، ولا ريب أنها حالة
محمودة ومرضية في وقت انعدم فيه هذا الإحساس عند كثير من المسلمين .
ولعلك سمعت بالنصوص الشرعية التي تؤكد على أهمية هذا الواجب في حياة المسلمين
ومنها :
- قوله سبحانه: "إنما المؤمنون إخوة" [الحجرات:10]، وقوله: "إن هذه أمتكم أمة واحدة" [الأنبياء:92].
- وجاء في الصحيح من حديث أبي موسى – رضي الله عنه - قوله: صلى الله عليه وسلم:" المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين أصابعه" انظر صحيح البخاري (2446)، وصحيح مسلم (2585)، وفي الصحيح أيضا من حديث النعمان بن بشير – رضي الله عنه - قوله: صلى الله عليه وسلم: "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى " انظر صحيح البخاري (6011)، وصحيح مسلم (2586) .
وجاء في معجم الطبراني الأوسط (7473) عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم و من لم يصبح ويمس ناصحا لله ولرسوله ولكتابه ولإمامه ولعامة المسلمين فليس منهم"، وغيرها من النصوص الكثيرة.
فأهنئك يا أختي الفاضلة بالأجر والثواب على هذا الهم المبارك، إلا أنه لا يكفي وحده بمعنى لا ينبغي أن يكون غاية ما يفعله المسلم لإخوانه أن يفكر فيهم ويتألم لألمهم فحسب، بل ينبغي أن يدفعه ذلك لأمور منها:
(1) أن يقف معهم فيساعدهم بما يستطيع من جهد بدني.
(2) أن ينفق من ماله مما في وسعه، ليجاهد بذلك في سبيل الله.
(3) أن يخلف إخوانه المسلمين في أهليهم وأولادهم، وفي الصحيح من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: "الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله"، وفي لفظ: "كالقائم لا يفتر وكالصائم لا يفطر" انظر صحيح البخاري (6007) وصحيح مسلم (2982).
(4) أن يكثر الدعاء لهم والتبتل إلى الله أن ينصرهم ويخفف عنهم.
(5) أن يتحدث عند الآخرين عن مأساة إخوانه ليشاركوا بالواجب تجاه إخوانهم المسلمين.
(6) أن يضاعف الجهد في الدعوة إلى الله وبث الوعي، حتى يعود الناس إلى ربهم ليسلك بهم سبحانه طريق النصر والتمكين.
إن ترجمة ذلك الهم والألم لحال الأمة بمثل هذه الأمور يجعل ذلك الهم إيجابياً نافعاً يغير من واقع الأمة من حال سيِّئ إلى حال حسن، لا سيما إذا أصبح ذلك الأمر شعوراً جماعياً وجهداً جماعياً على مستوى الأمة يشعر به كل مسلم ومسلمة، ومما أذكره من قصة وحادثة في هذا الباب:
ما جاء عن أحد الدعاة أنه تكلَّم في أحد المجامع للناس عن حال إخوانهم في ألبانيا، وذلك في الأربعينيات من القرن الماضي إبان احتلال السوفيت لأراضيهم، فأجاد وأبدع وأثر كثيراً وحاول استنهاض همة الناس لنصرة إخوانهم فبكى الناس، وكان منهم رجل بكى كثيراً وبدأ يصرخ بأعلى صوته متأثرا لحال إخوانه، وجاء لذلك الداعية وقال له: لم نحن ساكتون؟ لماذا لا نتحرك؟ لماذا لا ننصر إخواننا؟ فقال له ذلك الداعية الفطن: إذا استطعت أن تنقل هذا الشعور لإخوانك المسلمين، فأنت بذلك تشق الطريق للوصول إليهم ونجدتهم.
نعم إن جعل الأمة تعيش هذا الهم مدعاة لتحركها وبذلها جميعاً لدينها ونصرة قضاياها .
أسأل الله العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يجعلنا جميعاً من أنصار دينه، وأن يستعملنا فيما يرضيه ولا يشغلنا فيما يباعدنا عنه إنه جواد كريم

فقد تعجبت كثيراً وأنا أقرأ هذا السؤال، والذي يتضمن حاله من التعب والكآبة والحزن والهم والغم لامرأة في شبابها وصحتها. بل مما يزيد عجبي أنها مؤمنة تريد رضا الله جل وعلا، عجيب كيف تصل الحال بالمؤمنة إلى هذه الكآبة والحزن ومن ماذا؟ من لا شيء!------------


يا اخي ومن قال لك ان المؤمن التقي لا يصاب بالاكتئاب؟
ومن قال لك ان هذا سببه ضعف الايمان؟
فهذا نبي الله يعقوب
يقول الله عنه( وابيضت عيناه من الحزن)
وهذه عائشه الصديقه تقول عن نفسها في حادثة الافك( كاد الحزن يفتت كبدي)


وقبل هذا كله يقول صلى الله عليه وسلم ( ما يصيب المؤمن من هم او غم 000الحديث )


اذا لا تقولوا على الله مالا تعلمون

فكثير من الاخوة عندما يسمعوا ان الاكتئاب لا يصيب الا العاصي
تزداد حالتهم النفسيه سوءا لما يظنونه ان الله لا يحبهم

شكرا اخي و احترم وجهه نظرك و لكن هناك اسباب لا يمكنني ذكرها دعتني لهذا الرد

جزاكم الله خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابو المساكين بارك الله فيك
اتمنى ترد على تساؤلي
صح ان الابتلاء قانون في الحياة وهو احد الامتحانات في هذه الدنيا ؟
لكن انا دائما اشوف المكتئبين عندهم عاطفة صادقة جميلة رغم حزنهم
حتى انا لما تجيني ها الفترات احس رغم الدموع والاهات اني قريبة من الله
لكن ما نقول الا مثل ما قال الحبيب صلى الله عليه وسلم
غير ان عافيتك اوسع لي
مع ذلك اريد اعلن الحرب على الاكتئاب ؟
من منطلق ان من احيا شخص واحد فكانما احيا الناس جميعا
واتمنى كل حد عنده معلومات عن محارب الاكتئاب بكافة الوسائل
يفيدني
ومشكورين

مشكور رغم ايقافك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسة العيناوي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابو المساكين بارك الله فيك
اتمنى ترد على تساؤلي
صح ان الابتلاء قانون في الحياة وهو احد الامتحانات في هذه الدنيا ؟
لكن انا دائما اشوف المكتئبين عندهم عاطفة صادقة جميلة رغم حزنهم
حتى انا لما تجيني ها الفترات احس رغم الدموع والاهات اني قريبة من الله
لكن ما نقول الا مثل ما قال الحبيب صلى الله عليه وسلم
غير ان عافيتك اوسع لي
مع ذلك اريد اعلن الحرب على الاكتئاب ؟
من منطلق ان من احيا شخص واحد فكانما احيا الناس جميعا
واتمنى كل حد عنده معلومات عن محارب الاكتئاب بكافة الوسائل
يفيدني
ومشكورين

الاخت الماسة العيناوي شفاها الله وعافاها
فعلا كما قلتي اختي اكثر الذين يصابون بالاكتئاب لديهم بكونون مرهفين الاحساس اي حساسين جدا واصحاب عواطف جياشه
وفي حوار لي مع طبيب نفسي قال ان اصحاب الامراض النفسيه هم افضل ناس
طبعا ليس ضروري كل من يصاب بالمرض النفسي يكون صالحا
بل يصاب به ايضا العصاة وفي ذلك خير لهم لتكفير ذنوبهم

ولا يعني ذلك ان يستسلم الانسان للاكتئاب والمرض النفسي
بل عليه ان يحاربه بكل قوه فهو في جهاد اشد من جهاد المعارك والحروب الجسديه هذا من وجهة نظري الشخصيه

لذلك حسب التجارب هناك علاجات فعاله جدا في الشفاء من الاكتئاب

منها العلاج بالجلسات الكهربائيه عند الطبيب النفسي
وان شاء الله سافرد موضوعا عن هذا العلاج ريثما انتهي من جمع المصادر

ومنها العلاج بالادويه النفسيه
وفي ظني هي لا تعالج المرض بل تخفف الاعراض خصوصا ان اكثر المكتئبين بسبب العين والسحر والمس
لكن عندما يستخدموا الادويه تهدأ انفسهم مما يجعلهم يشعروا بنشاط لاداء الرقيه وفعل الطاعات

واشهر علاج للاكتئاب في كل العالم حبوب اسمها ( بروزاك)
بامكانك تعملي بحث عنها في النت

وهناك حبوب طبيعيه جدا تعطي فوائد البروزاك واسمها ( سينت جون) اي عصبة القلب
وتوجد في محلات بيع الاعشاب مثل شركة gnc

واقوى علاج للتخلص من الاكتئاب
هو قيام الليل وخصوصا اطالة السجود حيث ثبت علميا ان طريقة وضع السجود تساعد في التخفيف من مادة الادرينالين المسببه للاكتئاب

حاولي تجربي اليوم قيام بالليل قدر الامكان والاطالة من السجود وسترين بنفسك ---


شفى الله جميع المرضى

بارك الله فيكم

بارك الله فيك

جزاكم الله خير

جزاك الله خيرا