كَيْفَ تُصْبِح مُعَبِّراً ( الدرس الثاني )

--------------------------------------------------------------------------------



الحمد لله و الصلاة و السلام على محمد صلى الله عليه و سلم و على آله و صحبه و من واله...
تكملة ما بدأناه نقول بعون الله و توفيقه:
نُنْسِأ اوقات الرؤيا و افضلها لِنُبْخِر مع أدوات المعبّر المطروحة امام الرائي...

فالمعبّرون قسمان, قسم لا يحتاج الى سؤال و لا استفسار حيث جوابه خبرا و انشاءً و هذا ينحصر مع الانبياء و المرسلون فيُوحى اليهم تعبيرا كما يوحى اليهم تشريعا....

وهذا الامر اي تعبير المنامات يُعدّ من الامور الدينيّة حيث جزء من اجزاء النبوة و الامور نوعان منها دنيويّ و اخرى اخرويّ و اولاهما تدور ضمن اطار (اهل مكة ادرى بشعابها) و ( انتم اعلم بامور دنياكم) الحديثان و لذا كان صلى الله عليه و سلم يقوم بمشورة اصحابه في امور الاولى العاجلة كمشورة سليمان بحفر الخندق....

بينما لم نجده صلى الله عليه و سلم يرمي معالم التعبير الى اصحابه ليقوموا هم بواجب المعبّر الفطن حيث التعبير و التبليغ بينهما خصوص و عموم فالتبليغ يشمل التعبير و التعبير من التشريع و لذا مردّه الى (الله اعلم) عند تبعيّة الرسل و الانبياء و هم الصحبة....

و ذكرت هذا عندما سُئلت من احد الروّاد عن سبب كثرة اسئلتي المتراكمة على عاتق الرائي فكانت رسالتي (اتحاف البشر قبل تدوين رؤياه عليه ستة عشر)....

و القسم الثاني من المعبّرين هم من رُفعت عنهم العُصْمَة امثال الصحابة و التابعين و تابع تابعيهم الى يومنا هذا....
فجميع الشمل يدور في تعبيره بين الخطأ و الصواب ثم الصواب على مراتب منه بمعنى اليقين و آخر بمعنى الظن الراجح فالاول لا يُدرك الا بشيئين اثنيين:

1- ان يكون المعبّر نبيا او رسولا.
2- ان تقع الرؤيا على وفق قول المعبّر

و الثاني موضع اجتهاد فمتى غلب جانب الظنّ عند المعبّر فيُفصح بما آتاه الله من علم و يردف عقب ذلك بقوله ( الله اعلم)

و بين الخطأ و الصواب تأتي مرتبتين احداهما بمعنى الشك و الاخرى بمعنى الظن المرجوح......

و الشكّ مما يستدعي المعبّر ان يستكثر من الاسئلة ليصل بالرائي الى برّ الامان و بعدها اما ان تبقى رؤياه في موطنها الظنّ و عندها نتلفظ قلبا (رب زدني علما) و قالبا ( و ما اوتيت من العلم الا قليلا).
و آخرها انواع الرؤيا هي ما ترجّح جانب الظن الى الاسفل بحيث اصبح التعبير يحتمل ظنا مرجوحا فيُطرح التعبير فَيَسْلَم الرائي و المعبّر....
اذا اصبح التعبير على النحو التالي:

1-تعبير يقينيّ
2-تعبير ظنننّي راجح
3-تعبير شكيّ
4-تعبير ظنّي مرجوح

و بناء على هذا يختلف المعبّر عن اقرانه و امثاله من المعبّرين بما يطرحه امام الرائي سائلا...

فمنهم من يستكثر و منهم من يستقلّ و انا شخصيّا اميل الى جانب الاستكثار حيث اعتقد ان المعبّر كالطبيب فمتى اخفق المريض في جوابه كان العلاج بعيدا و هكذا مع الرائي و المعبّر, فلا يتسطيع معبر ما و بعد خَتْمُ الله على الرسل ان ينحّي العون من الرائي فلا بدّ من سؤاله و سؤله....

و من اهمّ من يستلزم الرائي ان يعرفه هو التالي:

1- نوع الرائي ذكر كان او انثى او مشكّل و خنثى....
فتختلف طبيعة الانثى عن الذكر من حيث المرئيّ و متاع الدنيا و تكاليفها و ما هنالك من امور....
فالذّهب يُحمد للنساء و يُكره على الرجال و كذلك لباس الحمرة و غيرهما.....

2- معرفة عمر الرائي مناما و يقظة....

و لولا هذا لضاعت مفاهيم كثيرة حيث الصبيّ دون البلوغ لا تتأتى رؤياه على نحو من بلغ من شاب و تَكَهّْل و رُدَّ الى ارذل العمر...
فرؤيا العجوز الصالح مركبا مريحا و طائرة سريعة دُلّت على موته و جنّته بيد الشاب مرحلة جديدة في حياته و حسنة ....
و رؤية العجوز اسنانه المناثرة مجتمعة ليس كمن رآها من الشباب و زد على ذلك ممن هو دون البلوغ.....

و سنكمل ان شاء الله تعالى....

ملاحظة: هذه اسئلة الدرس الاول: نرجو عدم مراجعة ما كتبناه اثناء الاجابة و نرجو ارسال الاجوبة على نفس هذه الصفحة....

1- عدّد ثلاثة رؤيا لانبياء؟ (3 نقاط)
2- النبوة كم جزء هي؟(نقطتان)
3- ادوات المعبّر عددها؟(3نقاط)
4- انواع ما يراه النائم؟(7 نقاط)
5- شروط الرؤيا الصادقة؟(5 نقاط)
6- ...

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جعلتني أقرأ الموضوع مرة ثانية أخي الكريم

علي أجيب على الأسئلة صح


1- عدّد ثلاثة رؤيا لانبياء؟ (3 نقاط)

رؤيا سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام يذبح ابنه اسماعيل
رؤيا سيدنا يوسف عليه السلام حينما رأى الشمس وإحدى عشر كوكباً يسجدون له
رؤيا طلاق سيدنا اسماعيل لزوجه

2- النبوة كم جزء هي؟(نقطتان)

الرؤيا 46 جزء من النبوة

أم ماذا تقصد بالسؤال أخي الكريم

3- ادوات المعبّر عددها؟(3نقاط)

ستة عشر

أم أنه نبي أو رسول
فلا يحتاج لأدوات لأنه وحي يوحى

أرجو أن أكون فهمت السؤال صح

4- انواع ما يراه النائم؟(7 نقاط)

صادقة
رؤيا صادقة مع حلم
رؤيا صادقة مع تحديث نفس
لرؤيا صادقة مع حلم مع تحديث نفس
حلم
حلم و تحديث نفس
تحديث نفس

5- شروط الرؤيا الصادقة؟(5 نقاط)

أن لاتنسى
أن تحمل بشارة أو نذارة
أن تكون شئ لم يتحدث فيه الرائي قبل نومه أو شغل باله قبل النوم
أن تكون قصيرة
أن تكون واضحة


بارك الله فيك ورفع قدرك أخي الكريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ثلاث رؤى للأنبياء :* رؤيا إنتصار المسلمين في غزوة بدر
*رؤيا يوسف عليه السلام (رأيت أحد عشركوكبا والشمس والقمر لي ساحدين
*رؤيا إبراهيم عليه السلام لذبح إبنه إسماعيل عليه السلام

النبوه كم جزء : ست واربعون جزء من النبوة (الرؤيا)

أدوات المعبر :الإخلاص في العمل لله
* .........
* ........
أنواع مايراه النائم : رؤيا صادقة
حلم من الشيطان
حديث نفس
رؤيا مع حديث نفس
رؤيا مع حلم
رؤيا مع حديث نفس مع حلم
........

شروط الرؤيا الصالحة :أن تكون الفاظها قليلة
: الا تكون مما حدث به نفسه وما كان في يقظته
: ان تكون ثابته ولا ينساها
: ان تكون قصيرة
:...........

اختنا الفاضلة ميرفت...باركك المولى على مشاركتك و انار دربك و تقبل سعيك....
الاجوبة صحيحة ما عدا (ستة عشر) المهم 17 نقطة ممتازة....

ليان باركك المولى...و شكر سعيك و ختم لك بالحسنى ...18 نقطة....ممتازة...

و ايضا شكر المولى لكم....

جزاك الله خيراً

ولي عوده

و اياك جزيت خيرا....

جزاك الله خير على المعلومات

و اياك جزاك الله خيرا....

--------------------------------------------------------------------------------

و هذه بعض أجوبة الاخوة في منتديات اخرى:
الاخ محبكم في الله:

السلام عليكم
حاولت أن أجيب بأبيات شعرية ولكن طالما أنه جواب لابد من الإنكسار

يـــاشــيــخـــنا عــلــيـــاً أمـهــلــني مـلـيــاً***فــقــد طلـــبت جــــواباً ولـيـتـه جــــليــــــــاً
فــقـــد طلــبــت مـــن الـــرؤى ثــلاثــــة***ففتح مكــــة والذبيح والـــكواكب الســـــيارة
وأمــا أجـــزاء الــنــبـوة فأربعون وستــة***وإن أخــطأت فالمعصـــوم خير البريـــــة
وإن أردت أداة الــتــعــبــيـــر فــهــيـــــة***الــــقــــراءن والــسنـــة واللــغـــة العـربيـــة
فـللــرؤيــا أنـــواع قـلــت أنــهـــا سـبعــة***فــالــرؤيــا خــالـــصــة مـــفــردة جــلـيـــــة
وقــد تـكـون ضـمـنـهــا مــحــادثة نفسيــة***أو مــخــالــطــة لــها وسـاوس شيطانيــة
وقــد تـجـتـمـع فــتــكــون رقــمـها أربعـة***وقــد تكون حديث نفس ورقمها مُخمســــة
وســــــادسٌ حــديــث نــفــس وســـوســـة***وقــد خـتـــمـت الـجــــواب بــالــوســوســـة
وفــي الــخــتــام طلب شـروط المصدقــة***فــبهـــا تـهــت وأصـــبحت في مــخــمـصة
فــقلــيلــة ورمــوزهـا لــيـسـت مــتـخـيـلـة***مـتـطـمـــأن لــهـــا ولايـشــتــرط الفـجريــــة
فلم أطلع على جوابا ويشهد رب البرية***فهذه من معومات سابقة ودروسك الأولية


فكان جوابي عليه:

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
اولا اشكرك اخي محبنا في الله و كم وددت ان اضع لهذه الدورة ابيات شعريّة يستطيع الزائر حفظها كالالفية الحديث و غيرهما و لكنني لا احسن الشعر.....
المهم ابياتك ابهجتني فسدد الله خطاك و تستحق بجدارة (20) من اصل (20) و هذا يضطرني الى ان اسلك مسلكا اصعب في سرد الاسئلة :
و لك اقول...
احسنت جوابا بتائيّة _________ احد عشر بيتا فاقت الالفيّة
كواكب يوسف سورة مكيّة ________ و دخول الكعبة بجند محمديّة
اسماعيل فاز برتبة رضيّة ________ ثلاثة صحاح بقول الاكثريّة
والرؤيا من النبوة جزئيّة ________ فافهموا هذا يا ابناء بنيّة
للمعبّر هبة و اخرى كسبيّة ________ لغة الضاد ليست العبريّة
حفظ و دراية للسنة النبويّة ________ و كذا صفير جزيرة العربيّة
و للنائم نومة هنيّة ________ رؤيا او حلم و احاديث نفسيّة
فتجتمع على شكل خليّة ________ او تفترق فتُدرك بجليّة
و يشترط للرؤيا مصداقيّة ________ اخلاص و صفاء الذهنيّة
فزت بدورة تدربيّة _______ و ختاما لك مني اغلى هديّة
____________________________________________

رااااااااااااااااائعة
جزاك الله خيرا

و اياك اختنا الفاضلة جزيت خيرا....