![]() |
![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||
|
|||||||||
|
ما معنى "ألأنصاب و الأزلام"؟
السؤال :
يقول السائل: قال الله تعالى في كتابه الكريم في سورة المائدة: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}[1]، والسؤال: ما معنى الأنصاب والأزلام؟ الجواب : أما الأنصاب فهي شيء ينصب، ويذبح عليه المشركون ويتقربون لأصنامهم بالذبائح، والأزلام أشياء يقسمون بها، أشياء يقال لها السهام من أنواع الخشب، يكتبون عليها افعل ولا تفعل وثالث غفل، لا يكتب عليه شيء، فإذا أرادوا أن يسافروا أو يفعلوا شيئاً عندهم فيه اشتباه أجالوها، وأخرجها لهم بعضهم واحداً واحداً، أو هو نفسه يخرجها واحداً واحدا من محلها، فإن خرج افعل نفذ ما أراد، وإن خرج لا تفعل ترك، وإن خرج الغفل أي الذي ليس فيه شيء أعاد إجراءها، فخلطها ثم أعاد إخراجها فإن خرج افعل فعل وإن خرج لا تفعل ترك، وإن خرج الثالث أعادها وهكذا. هذه سنة لهم وطريقة جاهلية، فشرع الله سبحانه وتعالى لعباده بدل استعمال الأزلام صلاة الاستخارة، فالمشروع للمؤمن إذا هم بعمل يشتبه عليه كالزواج أو السفر أو ما أشبه ذلك صلى ركعتين، ثم يستخير الله جل وعلا، ويدعو بدعاء الاستخارة المعروف الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو: ((اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم...)) إلخ وهو مخرج في [صحيح البخاري] رحمه الله، والله ولي التوفيق. -------------------------------------------------------------------------------- [1] المائدة: 90. المصدر : فتاوى نور على الدرب الجزء الأول |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| تعال معا .. نعرف معنى كل حركة من حركات الصلاة | Mohammed_1991 | قسم قرآني وصلاتي نجاتي | 6 | 17-Dec-2010 05:55 PM |
| (( فائدة في بيان معنى الرب والإله )) | أمة الرحيم | قسم منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي | 7 | 10-Aug-2010 10:33 PM |
| معنى الإسترقاء الصحيح و الرد على من أعترض بغير علم وتريث... | ahellah | قسم الراقي والمرقي مالهما وماعليهما | 6 | 17-Jul-2009 01:38 AM |
| معنى الحب ..؟؟ | روميــوو | قسم وجهة نظر | 2 | 03-Dec-2004 10:56 AM |