خطوات على الجمر

[align=right][quote=الجنلوجيا;185194]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

التعمد ليس موجودا عند النصارى فقط .. بل عند اليهود ايضا .. فيزعم النصارى ان المسيح نفسه تم تعميده .. وكذلك في عدة ملل أخرى يتم التعميد بأشكال مختلفة .ز وهذا عليه دليل من نص صحيح

113771 - ما من مولود إلا يولد على الفطرة ، فأبواه يهودانه ، أو ينصرانه ، أو يمجسانه ، كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء ، هل تحسون فيها من جدعاء . ثم يقول أبو هريرة رضي الله عنه : { فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم } .

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1359

إذا كان هذا هو الأمر فيما يخص الدين - الذي يفترض أن يكون القائمين عليه يتسمون بمصداقية أكبر- فما بالك بالسحر الذي ينبني على الكذب والخداع والتدليس؟ هل يمكن أن نصدق ساحرا حينما يقص علينا شعائره(تعميده)؟ (بالنسبة للدين الاسلامي المسألة محسومة)

ليس مطلوب منا تصديق الساحر أو تكذيبه .. إنما نحن مطالبون بتبين حقيقة ما يقول ويدعيه .. ولنا في رسول الله أسوة حسنة حينما ذهب إلى ابن صياد وامتحنه ..

116859 - أن عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من أصحابه قبل ابن صياد ، حتى وجده يلعب مع الغلمان في أطم بني مغالة ، وقد قارب ابن صياد يومئذ الحلم ، فلم يشعر حتى ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهره بيده ، ثم قال : ( أتشهد أني رسول الله ) . فنظر إليه فقال : أشهد أنك رسول الأميين ، ثم قال ابن صياد : أتشهد أني رسول الله ، فرضه النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال : ( آمنت بالله ورسله ) . ثم قال لابن صياد : ( ماذا ترى ) . قال : يأتيني صادق وكاذب ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( خلط عليك الأمر ) . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إني خبأت لك خبيئا ) . قال : هو الدخ ، قال : ( اخسأ ، فلن تعدو قدرك ) . قال عمر : يا رسول الله ، أتأذن لي فيه أضرب عنقه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن يكن هو لا تسلط عليه ، وإن لم يكن هو فلا خير لك في قتله ) . قال سالم : فسمعت عبد الله بن عمر يقول : انطلق بعد ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بن كعب الأنصاري ، يؤمان النخل التي فيها ابن صياد ، حتى إذا دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، طفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل ، وهو يختل أن يسمع من ابن صياد شيئا قبل أن يراه ، وابن صياد مضطجع على فراشه في قطيفة له فيها رمرمة ، أو زمزمة ، فرأت أم ابن صياد النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل ، فقالت لابن صياد : أي صاف ، وهو اسمه ، هذا محمد ، فتناهى ابن صياد ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لو تركته بين ) . قال سالم : قال عبد الله : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس ، فأثنى على الله بما هو أهله ، ثم ذكر الدجال فقال : ( إني أنذركموه ، وما من نبي إلا وقد أنذره قومه ، لقد أنذره نوح قومه ، ولكني سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه ، تعلمون أنه أعور ، وأن الله ليس بأعور ) .

الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6173

وطقوس التعميد مدونة في كتب السحر مفصلة .. مثل (منبع أصول الحكمة) و(شمس المعارف الكبرى) للساحر أحمد البوني .. ولكن ما قدمته إليك في مشاركتي السابقة على هذهه .. من عناوين كتب هي كتب نقدية للسحر .. وليست كتب سحر مفصلة

وعليه هل يمكن أن نربط بين التعميد، الذي يقوم به رجل دين مسيحي (والذي لا أساس له تشريعيا )بتعميد الشيطان للسحرة؟ وما هو المرجع لهذا الأمر؟ وهل هذا المرجع (إن وجد) يمكن أن نثق به؟

الأصل أن الإنسان يولد مسلما على الفطرة .. فلا يحتاج إلى تعميد .. إنما أبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه وفق طقوس التعميد المتبعة في كل ملة .. وبكل بد طالما أن الإنسان يولد على الفطرة فإن التعميد ضد الفطرة .. وضد صراط الله المستقيم .. مما يؤكد أنه من سبل الشيطان .. ومن بدعه عليه لعنة الله .. والمرجع هو كتاب الله والسنة الذان يفصلان في العقائد

113771 - ما من مولود إلا يولد على الفطرة ، فأبواه يهودانه ، أو ينصرانه ، أو يمجسانه ، كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء ، هل تحسون فيها من جدعاء . ثم يقول أبو هريرة رضي الله عنه : { فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم } .

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1359


من ناحية أخرى كيف يرى الغرب الشيطان؟
كل الديانات تعتقد في وجود أرواح شريرة...

بإذن الله تعالى سوف اشرح هذا مفصلا .. بسبب ان الناس تردد كلام اهل الكتاب بجهل .. فيبنون جهالات على جهل .. لكنهم يرون إبليس ملك ساقط سقط معه ثلث الملائكة .. وينكرون وجود مخلوقات اسمها الجن .. رغم ورود ذكر الجن عدة مرات في كتبهم .. إنما يعتبرون الجن مخلوقات أسطورية خيالية لا وجود لها .. بينما يطلقون على القرائن مسمى أرواح .. فيظن المسلم أنها أرواح البشر .. وهذا كله سوف اشرحه في موضوع مفصلا وبالصور بعون الله ومشيئته[/align]