هل مفعول علاج الجن العاشق دائم أم مؤقت ؟

نسيت سؤأل .
هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحصن نفسه ؟

يقول ابن كثير رحمه الله في تفسيره

وقوله: ( وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ ) قال ابن عباس، ومجاهد، وغيرهما: ( لَيُزْلِقُونَكَ ) لينفذونك بأبصارهم، أي: ليعينونك بأبصارهم، بمعنى: يحسدونك لبغضهم إياك لولا وقاية الله لك، وحمايته إياك منهم. وفي هذه الآية دليل على أن العين إصابتها وتأثيرها حق، بأمر الله، عز وجل، كما وردت بذلك الأحاديث المروية من طرق متعددة كثيرة .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"إن عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي، فأمكنني الله منه فأخذته، فأردت أن أربطه على سارية من سواري المسجد حتى تنظروا إليه كلكم، فذكرت دعوة أخي سليمان : {رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي. فرددته خاسئا "- حديث صحيح . عنأبي سعيد الخدري - رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم - يتعوذ من الجان وعين الإنسان ، حتى نزلت المعوذتان ، فلما نزلت أخذ بهما وترك ما سواهما . رواه الترمذي، وابن ماجه ، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب

و يبدوا واضحا في الآية الكريمة وأقوال المفسرين و من الأحاديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من أين النس والجن ولكن اذا قرأنا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال لعمر ماسلكت فجا الاّ سلك الشيطان فجا غيره أدركنا أنه اذا كان هذا حال شياطين الجن مع الفاروق رضي الله عنه فكيف مع رسول الله و الحديث الوارد أعلاه في قصته مع العفريت وأنه لولا ذكره دعوة سليمان عليه السلام لأوثقه يغنينا عن أي تعليق فهو قبل كل شيء رسول الله
ومن أمكنه الله من القدرة على خنق العفاريت المردة وربطها على جذوع النخل لا يقال في حقه يمس بل هو رسول لهم كما للإنس.
كما أن قصة سحره صلى الله عليه وسلم واضحة جلية
وكل ماورد هو لحكمة إلهية تعليما لأمة محمد صلى الله عليه وسلم كيفية تحصين أنفسها من كل شر و الحديث في هذا الموضوع يطول

وورد أن بعض الصحابة رضي الله عنهم قد أصيبوا بالعين مثل قصة سهل بن حنيف مع عامر بن ربيعة رضي الله عنهما
و قد وردت قصة أن سعد بن عبادة أتى سباطة قوم فخر ميتا فقالت الجن
نحن قتلنا سيد الخزرج سعد بن عبادة
ورميناه بسهمين فلم تخط فؤاده
والقصة لها أصل وتعددت رواياتها في الكتب وقد قيل أنه بال في جحر لهم والبعض قال لربما نسي أن يقول اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث والله أعلم
كما ثبتت قصة الفتى الذي كان حديث عهد بزواج وكان يستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليزور أهله فلما أتاهم وجد حية فقتلها فمات من ساعته وأخبرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن في المدينة جنا أسلموا فمن وجد حية في بيته استأذنها ثلاث فان رآها قتلها فانه شيطان