سؤال في بطني آيات هل ادخل الحمام فيها ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اذكر نفسي والاخوة بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم

[overline]اتّقوادعوةَ المظلوم - وإنْ كان كافِراً -؛ فإنّه ليس دونها حجابٌ[/overline]

في المشاركة رقم 29

اناقلت

واخذوا الفتوى من أبنت الشيخ بن جبرين عن طريق الرسائل النصيةحسب ما تناقلوه ضدي.. وبعد ذلك منعت من الكتابة باني انقل كذب عن العلماء

أولا ... فأنت تنقل على لساني عكس ما أنا قلته !! انا لم أقل عنك (( ثم أتبع ذلك بقول كراهية نقلي لما ذكر عن العلامة بقية السلف الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين ))

فكلامي انت مع الشيخ بن جبرين وترفض من ينقل عنه بالكذب لذا حذفت موضوعي !!

ولكن الآن تبين لى ليس الحذف دفاعا عن الشيخ ابن جبرين وإنما بسبب آخر

ثانيا .. أنت قلت سادساً : أما بخصوص شيخنا وبقية السلف العلامة ( عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين ) فقد وافتنا احدى المشرفات الفاضلات بفتوى تحرم الأمر من قبل الشيخ وحيث أننا أتباع حق وتوثيق فأبينا وضع الفتوى إلا بعد توثيقه

ولكنكم نشرتوها وقرأها الجميع ولم تحذفها أنت وتركتها أكثر من اسبوع ان ابن جبرين لايجز الكتابة , حتى تم حذف موضوعي بالكامل!!

فالواجب عليك ان تعتذر لي أمام الجميع عما بدر منكم في حقي وأني لم اكذب في نقلي عن ابن جبرين

وان تعتذر لي بانك قلت عني ,, اني قلت عنك ((كراهية نقلي لما ذكر عن العلامة بقية السلف الشيخ بن جبرين))

هذا مالدي والى الله المشتكى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سوف ارد على النقاط العلمية التي تكلم بها الاخ ابي البراء لا حقا إن شاء الله تعالى

وانقل نقاط الحوار مع الشيخ محمد بن صالح العثيمين ,, رحمه الله تعالى من الشريط السمعي

[overline]الكلام باللون البني هو كلامي انا[/overline]

يبدأ الحوار بتوقيت الشريط حسب الساعة التي تظهر لك وهو لب الموضوع

هذا هو التوقيت

35-33

السائل يسأل : الرقية تشمل لكل مرض؟

الشيخ : كل ايش؟

السائل: كل مرض ؟

الشيخ: أي نعم , كيف!

السائل : حتى الجروح ؟

الشيخ :كل شي , حتى الجروح ,حتى الجروح – هذه التي تسمى القوبة - النملة هذه - [overline]تكتُب عليها [/overline] قوله تعالى "فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ ", وتبرا وتجف الا اسبوع او اسبوعن وجافة ورايحه , وهذا شيء مجرب

السائل : كيف .. كيف ( مازال ملتبس عليه الأمر!؟ )

27-34

سائل آخر يسأل: ما في عندنا هذا!! ( يقصد في كِتابِه – في الدرس- عن النملة والحزازة )

الشيخ : ايش؟

السائل : النملة ,, القوبة!

الشيخ: ( ضحك الشيخ – رحمه الله ) وقال ,,, هذه قروح تصيب الجلدية , أمراض جلدية , تحك الإنسان جدا وتنفر ويكون فيها حبيبات حمراء وربما يكون جوانبه ايضا صفرة وتؤذي الانسان

احد الطلاب يقول: يمكن حزلة!

الشيخ: ايه نحن نسميها الحزلة ما تعرفونها ولا لا ؟

احد الطلاب يقول: الحزازة القصيبية

طالب آخر يقول:القوبة غير ياشيخ , القوبة ماله اثر بس

الشيخ:حتى القوبة تنفعها, يقول واحد استعملناها ثلاثا ونفعتنا ( ماذا يقصد الشيخ استعملناها ثلاثا ؟ هل يقصد كتب عليها ثلاثة مرات ؟!)

احد الطلاب يقول:يكتبون ,, ( بقية السؤال غير واضح .. ولكن يُفهم من جواب الشيخ رحمه الله )

الشيخ: الآية المجربة , [overline]جربتها انا [/overline] "فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ" [overline]يكتب عليها [/overline] وبأذن الله ماتمر اسبوع الا متقشرة مرة

احد الطلاب يقول:كيف تدخل الحمام ؟؟؟

الشيخ:ها

السائل :تدخل الحمام وهي بيده ؟! ( يقصد الطالب !! يدخل الحمام وهي مكتوبه على يدهُ !؟ )

الشيخ: ما يضر هذه آية ماهو قران , [overline] آية على عضو [/overline], مثل احدنا يكون معك كتاب احيانا يكون معك نقود ( لعل قصد الشيخ يكون مكتوب بعض الايات في كتاب او على العملة النقدية وتدخل بهما الحمام- لعل الشيخ هذا قصده )

السائل يسأل عن اية الكرسي ( السؤال غير واضح ,, كأنه يسأل هل يجوز دخول الحمام بكتابة آية الكرسي .. او قصده كتابتها على الجلد )

الشيخ: لا اعلم