هل مفعول علاج الجن العاشق دائم أم مؤقت ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبورافع
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لو كانت الإصابة ناتجة بسبب ترك التحصين لقلنا أنّ المسلمين لا يصابون والكفار كلهم ممسوسين . ولكن الواقع غير ذلك . كثير من الإخوة والأخوات المسلمين يعانون من الإصابات بالمس وكثير من العصاة الذين لا يحصنون أنفسهم ليسوا ممسوسين .


الأمر يحتاج إلى تفسير.
التفسير واضح وهو نقص التحصين وأما العصاة والكفار فيكفي أن يطل المرئ في اخبارهم ليرى كيف امتلأت مصحاتهم العقلية وارتفاعت معدلات الانتحار من عام لآخر وتفكك روابط الأسرة فيما بينهم وارتفاع حالات الأكتئآب ومرض انفصام الشخصية والخيانة الزوجية والشذوذ الجنسي وزنى المحارم واغتصاب الأحداث ونوادي العراة وطوائف عباد الشيطان التي تمتلأ بهم حضارة الغرب فهم في هرج ومرج فهم لا يحتاجون من يكشف هل بهم مس أو لا فهم أنفسهم يقارفون ماقد لا تقارفه الشياطين وفراغ روحي رهيب وان غطي ذلك بزيف كاذب تصنعه أموالهم وتوفرهم على تقنيات العصر كما أنهم يلجؤون للخمور والأدوية والأقراص المهدئة والمهلوسات طلبا للنسيان وبعدا عن الواقع ويكفي أن الله عز وجل حكم "ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكى"
فاحمدو الله أن جعل لنا القرآن والصلاة نفر اليها كلما ضاقت الأمور ولا يغرنكم ماترونه من ابتسامات يصنعها الاعلام ليروج بضاعته المزجاة التي يعترف عقلائهم بأنها دمّرت حياتهم وأنهم يرون في حياة الشرق كما يسمونها أحلاما لا تتحقق في أراضي الغرب .

وأما مايعانيه المسلم وما يحسه فهو لختلاف طبعه ونفور نفسه ورفضها أن تقارف ما يراد منها من شرور تأنفها فطرته فلا بد من الصبر في هذه الحرب مع الشيطان وأعوانه من الانس والجن وأحسن سلاح وأمضاه هو الايمان فهذه الارواح السفلية الخبيثة لا تقهرها الا أرواح شريفة علوية تسلحت بالإيمان وعلى قدر ماتحمله من سلاح على قدر ما يعجل النصر




يسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



بارك الله فيك على الملف المرفق والتذكير بالأدعية .


أخي الكريم ردك لا يجيب على السؤال . ما كتبته فهو عام ويتكلم عما يستطيع الشيطان أن يفعل بالإنسان عن طريق الوسوسة فقط وليس له سبيل إلى الإذاية البدنية كما هو الحال في حالة المس أينما يتمكن الجن من الممسوس .

يبقى السؤال مطروح : لماذا من المسلمين من هو ممسوس ومن العصاة والكفار ليس مموس ؟ ما تفسير ذلك ؟