مالفرق بين المستعين بالجن والساحر

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

اشكر الجميع على الرد على الموضوع المهم والشيق والذي ايضا يستفيد منه كل من ابتلاه الله سبحانه وتعالى الرحيم الكريم بسحر او بأذية جني له.
اما بالنسبة لرأي الشخصي لهذا الموضوع فان الاستعانةبالجن محرمة في كل احوال المسلم تحريما شرعيا ظاهرا في كل الاحوال لانه تشبه بالساحر الذي هو عدو من اعداء الله في في الارض والمتشبه بقوم في شي فهو منهم ولان النبي محمد صلى الله عليه وسلم لم يثبت انه تعامل مع الجن في شي (والشخص المسلم الصالح الوحيد) الذي تعامل معهم على حد علمي هو النبي سليمان عليه السلام بفضل استجابة الله سبحانه وتعالى لدعوته الكريمة.
اما بالنسبة للانسان الذي ابتلاه الله بتسلط جني عليه بتكليف من ساحر او عبر اذية هذا الانسي للجني ثم
تعامل مع هذا الجني المتسلط عليه في اي امر من الامور الدنيوية المباحة شرعا في لحظة ضعف من هذا الانسان كطلبه من هذا الجني ان يعمل له امرا لايريد الاقتراب بهذا الامر من امور السحر والشعوذة او الدجل اواذية الناس او مساعدته لمصلحة شخصية اومساعدة انسان اخر( فهي محرمة شرعا) وعليه التوبة السريعة لله لانه تشبه بالسحرة وان لم يعلم حرمة ذالك الامر في الاسلام فعليه السؤال عن هذا الامر وايضا عليه التوبة من ذالك الذنب والاستغفار لانه كما علمنا الرسول وعلمنا عن السلف الصالح بانه قد زرعت العداوة بين الانسان والجن وان كان الجن مسلم فان هناك عداوة وبغض عجيب يكنه الجن للانسان ولا توجد ادلة من قصص السلف الصالح بان منهم من تعامل مع الجن في اي امر من الامور وان كانت امور صالحة بل ان كل ماتعلمناه وعلمنا به بان هناك عداوة بين الاثنين والعداء بينهم كبير والدليل على هذا الكلام بانه لايوجد انسان مبتلى بهذا المرض و تجده سعيد امامك بل انه انسان محطم تجده يطرق ابواب العلاج للرقية لعلاجه من هذا التسلط وهذه الاذية ماعدا الساحر الكافر كفرا صريحا بأتخاذ السحر عملا له ولاتجده ايضا سعيدا الا امامك لانه يتقاضى نقودا على هذي الامور وقد علمت من خلال قرائتي وبحثي عن كل مايخص السحرة والسحر والجن والشياطين بان السحرة لا ييأتون بذرية ولا يولد لهم ولد لان الجن المساعدين لهم لايتستطيعون اذيتهم فياذونهم عن طريق عوائلهم في معظم الحالات.
اذن فلنلعم بان المتعامل مع الجن هو انسان ضل عن طريق الحق هذا في حالة تسلط ذالك الجني عليه .

(رأي شخصي )


والله اعلم