من مات بتلبس الجن به

..جزا الله الجميع كل خير , ولكن كما تفضل اخنا الفاضل ..الباحث..ليس بمن يكلف نفسه بالفتوى, وهو مجرد إجتهاد لطالب علم ,ليس إلا ..اقول..إن الامر يتعلق بماهية الاصابة سواء بالمس او السحر والله العلم ..بمعنى إن من الناس من يكون العارض مُسيطر عليه وسكن فى عقله ,فهو كما وهو الذى لا يمتلك قرار نفسه والذى يجعله يتصرف بتصرف الغيل عاقل كالصبي مثلاً او عندما يُصرع وهو كالمجنون ..وحُكم هذا الشخص والعلم عند الله كما وهو مرفوع عنه القلم .
..عن علي ـ رضي الله عنه ـ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال‏:‏ ‏(‏رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبى حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل‏)‏ رواه أبو داود‏,‏ والترمذي وقال‏:‏ حديث حسن .
..اما باقى الاصابات سواء بالسحر او بالمس وهو الشخص الواعى والمُدرك لماهية أعماله ..كما هو مسحور عن زوجه مثلاً , او مصاب بمس يُسبب له الماًاو نفرة من القيام ببعض المهام ,وهو يميز الحق من الباطل بعقله ,فهنا امر الموت لا يكون بمستوى الشهادة بقدر مُجزاته بصبره على بلاءه إذا صان عفته وحافض على طاعاته سُنة نبيه الكريم, والله اعلى واعلم .