الأرشـيــــف - قسم المحـذوفـات والمواضيع المدمجـة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سلمى

بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني الكرام احببت ان اكتب هذا الموضوع ليستفيد منه كل شخص يبحث عن الكنوز وهو يتحدث عن تجربتي مع الاشارة وهو علم محترم جدا غاية في الدقة والغموض والجمال عرفه من عرف وجهله من جهل واعلموا يا اخوتي انني سألقى اللوم من المشككين بهذا العلم وهذا شانهم ولا آبه به بل ما يهمني ان يصبح كل واحد منكم خبيرا في هذا المجال وهذه الكلمات اوجهها لوجه الله تعالى لا اريد عليها جزاء ولا شكورا
لم توضع أي اشارة عبثا هذه حقيقة واضحة يعرفها الجميع ولكن مدلول الاشارة يختلف من منطقة لاخرى ومن بيئة لاخرى وبعضها يدل على كنز ما وبعضها يدل على بئر ماء او مسيل ماء او على حد ارض او على قبر او معبد ..................
الاشارات كثيرة ومتنوعة حسب الحضارات والمناطق والازمنة
لذلك سأقوم بتقسيم الموضوع الى اقسام ليسهل دراستها وفهمها ثم ساقوم بادراج رسوم توضيحية وصور تدل على الاشارات التي اذكرها وكيفية طرق حلها وربما احتاج بعض الاشارات منكم ومن الصور التي نزلت للمنتدى فالرجاء ممن لا يرغب بذلك من الاخوة اصحاب الاشارات ان يذكر عدم رغبته كي لا ادرج من الصور خاصته علما انني لا احتاج لكثير فانا عندي مئات الصور والاشارات الحقيقية
ثم ساقوم بتقسيم الحضارات القديمة الى اقسام واذكر اهم اشاراتها وطرق حلها التي اعرف
اعلموا يا اخوتي انني ارحب بجميع المشاركات واقبل جميع الانتقادات والاراء فاطلب من الجميع ان لا يتحفظ وان يبدي رأيه فانا وكما قال ابو بكر رضي الله عنه ان رايتموني على حق فاتبعوني وان رايتموني على باطل فقوموني .......
سأبدأ الان بالحضارة الرومانية العريقة علما انها حضارة حديثة لكن بسبب غزارة انتاجها المادي احببت ان ابتدئ بها :
1-العلامات الرومانية التي فيها روح والتي هي نفر :
أ- الزواحف : منها السلحفاء والحية بانواعها والعقرب والحرثون والضفدع والعنكبوت والحرباء
السلحفاء : منها ما ياتي بالحجم الطبيعي ودفينه من الذهب ومنها ما يكون اضغر بكثير من الحجم الطبيعي ودفينه مجوهرات ثمينة وللعلم كلما صغر حجم أي اشارة كانت اثمن وحلها كالتالي : تعد المربعات او الدوائر التي على ظهرها ثم تحول العدد الى امتار باتجاه الراس الا اذا كانت خلفها بيض فيكون الاتجاه باتجاه الذيل
الحرثون : تقيس طوله كاملا من الراس الى الذيل والاتجاه باتجاه الراس
الضفدع : مثل الحرثون اذا كان واقفا اما اذا كان يقفز فالمسافة ابعد
العنكبوت : غالبا ما ياتي داخل بئر قديم او مغارة والدفين مقابله تماما اذا كان في مغارة وتحته مباشرة اذا كان في بئر الا ان المشكلة تكمن في وجود مصيدة مخفية فالحذر من العنكبوت
الحرباء : نفس الحرثون الا ان الدفين مرصود عادة او مخفي بطريقة شديدة الذكاء والحيلة
العقرب : لها اكثر من حل حسب شكلها فاذا كانت كاملة دلت على اكثر من دفين اسهله ما يكون باتجاه الزنبور حيث تعد مفاصل النبور وتحول العدد لامتار كما يوجد اتجاه اخر في بعضها حسب الرجل اليمين وبه كمة اكبر واثمن ولكن قياسه يعتمد على طول العقرب وفي بعض العقارب يصل عدد الدفائن الى 5
الحية : لها انواع كثيرة جدا واشكال كثيرة جدا ومنها
الحية الزجاج : تدل على جواهر وقياسها تحسب طولها من الذيل الى الراس ثم تحول الى سم والهدف ياتجاه السان او الراس
الحية الرصاص : دفينها داخل جرن رصاص ويعتمد حلها على شكلها وطولها
الحية من طينة الحكمة : نفس الكلام مع الحية الرصاص
الحية النفر بشكل عام يعتمد حلها على شكلها فيجب ان تنظر الى شكلها وتشاهد أي شيء مميز فيها هل هو الراس ام الذيل ام انحناءة على الرقبة فتكون هي دليل الاتجاه الا اذا كان قربها ما يدل على الاتجاه مثل سهم صغير او بصمة او جرن .........
الحية لها وصف طويل جدا جدا لا يستطيع احد ان يوفيها حقها

هذا الكلام وغيرو كثير موجود في كتاب واحد كثير من الناس موجود عندهم وفي ناس دفعوا فيه كمان مصاري وبالمناسبة هذا الكتاب هو نفسه اللي بيروجله فيلسوف السلام اللي حاربه بسيف من حديد ابو فيصل الحربي ونعته بشتى المسبات وبيحكيلك كمان عن بالعدد عن 120 اشارة بتقيس من الرأس للذيل بالسم وبتحول لمتر ومن هالحكي اللي لايسمن ولا يغني من جوع
هذا هو علمك العظيم من افواه اعظم الخبراء اللي بظهرك واللي والله أعلم طلعوا عينك حتى حكولك عنهن
بس بالمناسبة اذا بدك تنزلوا للشباب يخلف عليك بدل ما يتورطوا ويدفعوا فيه مصاري

اخي العلامة ذو الحذوة عند اربعة من كبار العلماء(يعني بالعربي كل واحد من علمائك عنده كمن صفحة من هالكتاب النظوة ) ابو سلمى
وبعدين
يعني لو الامر بهالسهولة كان ماتعبش اخونا الصخراوي سبع سنين على عقرب صخيخ مائة بالمائة ولاكانت سلحفاة ابو دجانة مطلعة الشيب براسه ولا حية الجاهل اللي حكى معك وماعرفش يوخذ منها لا حق ولا باطل احكيلك كان خضرتك صرت بيل جيتس اوأغنى على ماتتشدق به من اشارات
أخي العزيز اذا كان هذا علمك و هذا اللي عند جماعتك اختصر اذا كنت روحت بالزمانات على عقرب وما عرفت توخذ منه لاحق و لاباطل وبالصدفة لقيت هناك قبر ملكي بالصخر على بعد 45 متر ونمت عليها الله يهديك

خلينا واحدة واحدة منين الرومان عرفه السم والمتر
اقلك قست بالسم وحولته متر ومشيت ......وبعدين
شو راح القى .............مش راح ألقى اشي ولا راح ألقى جرن مشفى جاهز بيقولك افتحني ................ولا راح ألقى ران من الصخر بالله عليك بتعرف شو الران .........ولا ولا ولا.............. راح احفر عشر سم........ اذا حفرت وبعدين ....اصلا مش عارف شو راح القى........راح احكي للشباب اللي معي انو في رصد والرصد حرك الدفين ولازم نهرب قبل ما يضربنا الدفين وبأبقى ارجع وأطرلكم الرصد ونطلع الدفين اللي انت بالاصل مش عارف شو هو ولا شو طبيعته و هيك بتكون انت أخي المسلم والله والله والله انني أقولها بحرارة أخي المسلم علمتني أن أكون كاذبا(اذا كان من معي من المساكين) وبتكون جريتني هيك من باب الجامع الى باب ........الخ
أوبتكون علمتني ان أكون أهطلا أحمقا(اذا كان من معي من المجربين في هذه الدنيا و مارق عليهم وعندهم من فراسة المؤمن اللذي يرى بنور الله) وما أعطله من موقف بتتمنى الارض تنشق وتبلعك

اخي العزيز ابو سلمى (انا مالي مصلحة اطلعك كذاب أو أخرق)تأكد من ذلك لان ذلك ليس من ديننا لكن تأكد بأنني لن أسمح لأي كان وبكل ما منه الله علي انه هو المنان بالتلاعب بعقول الناس والهائهم بما يضر ولاينفع
أكمل طرح ماعندك من الاوراق (هن مش كثار على كل حال) وسمي طرحك باسم يناسبه لاننا اخي العزيز نقرأ مابين السطور (الاشارات الدالة على الدفين) لا أكثر ولا أقل حتى الشباب تتوعى وبارك الله فيك

اما التنطح فيا أخي العزيز اخوك عثمان (اللي هو أنا)الله سبحانه هو من من عليه اللي بيعرفه ومضيعه بدك سنين حتى تلقاله أثر عن طريقه بلا ماتحرم الشباب من شيء يفيده نفسهم فيه(يكون الله سبحانه وتعالى) كاتبلهم اياه وهم ببطون امهاتهم) وتكون انت من قطاعين النصيب (وجعل لكل شيء سببا)
وللحديث بقية

اينك يا اخونا امجد. الا ترد على ملاحظتي؟

اخوي ابو سلمى

اخوي عثمان


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني الغاليين

اذا يوجد اي شي بينكم وشكلكم تعرفون بعض خلصوا اموركم بينكم في الخارج من المنتدي افضل

تري من العيب ان الانسان اذا يعرف اي شخص معرفه مباشره ويفضحه


( من ستر مسلما ستره الله يوم القيامه )

اتمني منكما الاخذ بنصيحتي

بارك الله بكما

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة othman1

ولاكانت سلحفاة ابو دجانة مطلعة الشيب براسه

السلام عليكم ورحمة الله

اخ عثمان بارك الله فيك على الكلام و الحمد لله رب العالمين

يا اخي الكريم انا حبيت افيد الاخوة و استفيد هذا اولا

و ثانيا اذكر بحديث رسول الله صلى الله عليه و سلم *المسلم من سلم المسلمون من لسانه و

يده* و بالحديث الاخر * ما كان الرفق في شيء إلا زانه * و اذكر بقوله تعالى " وَقُولُوا

لِلنَّاسِ حُسْناً" وبقوله " وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ" وبقوله " إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ" و

بقوله " لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ

رَحِيمٌ" ......

اخي الكريم اقلك شيء انا هذي الاشارة لا شيبت راسي ولا شيء لانو بالي و فكري

في بحر اخر و في شيء اخر اسال الله ان يكرمني به و بكل اخ صادق يرجوا رحمة ربه و

امله رضاء ربه عنه .

اخي الكريم انا لما دخلت المنتدى من الاول هدفي هو طلب

العلم و تعليم الناس بما اعلم في كل المجالات ولا تقتصر الافادة فقط على علم الاشارات

بل في كافة العلوم اخي الكريم بالله كفانا قدحا في بعضا البعض او حتى كلاما يجرح الاخر

و كفانا النظر في سفاسف الامور التي لا تغني ولا تسمن من جوع لو كل شخص نظر الى حاله

و اراد اصلاح عيوبه لكان احسن اخي الحبيب عثمان كلامي ليس موجه لك فقط بل للجميع

و مااريد به الا خيرا و الله يا اخوتي لو نظرنا الى ما ينفعنا لكان افضل لقد كثر القدح في

بعضنا البعض في كل مرة نقرا شيء و الله يحزن القلوب و اصلا احيانا المنتدى يكون ساحة

للصراعات مع انوا المنتدى اسلامي و يهدف الى نصرة الاسلام و ايجاد حلول للاخوة و

الاخوات و تقديم المساعدة لهم و محاربة السحرة و المشعوذين يا اخوة لو تبغون صراعا

ليس هذا مكان صراع و ليس هذا مكان اقتتال فمن اراد اقتتالا فان ساحات الوغى موطن

الرجال و الابطال اسود الوغى و فوارس النزال موطن الرجال الذين صدقوا الله فصدقهم

اعد الله لهم جنات و عيون خالدين فيها فمن منا تذكر اخوانه بما انعم الله عليه من مال

من منا تذكر ثكالى الشيشان و يتامى الافغان و سبايا العراق و شيوخ الصومال

من منا تذكر اخوانه و اخرج الزكاة لهم من منا اعد غازيا في سبيل الله بماانعم الله عليه

من منا اراد ينهض بامته الاسلامية بما اتاه الله من مال اعلم انه كثير يعترضون على مثل هذا

الكلام و اعينهم تتربص بالمجاهدين في كل مشارق الارض و مغاربها و لكن الحمد لله فان الله

انعم علينا بنصر و فتوحات و هاهي البشائر من ارض الفتوحات تلاح لنا والحمد لله و الحمد

لله الذي انعم على عباده بهذا النصر الحمد لله الذين نصر الموحدين بفضله و هزم الكافرين

بمكره الحمد لله الذين اعز المؤمنين و اذل المشركين الحمد لله الحمد لله الحمد لله

بارك الله في كل من ااراد ان ينفع اخوانه بارك الله في من ساهم في تعليم الناس الخير

بارك الله فيكم اخواني

اخي عثمان اعلم رحمك الله ان كلمتك و الله جرحتني و اقول لك ان لسان حالي دائما يقول

اللهم لا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا لانو يا اخي الكريم و الله يوم الحسرة و الندامه

بوم لا ينفع مال و لا بنون و الله يا اخي كل شخص سوف يتحسر و يندم على كل صغيرة فعلها

لا اقول كبيرة بل صغيرة من قول او فعل او نية و خاصة الذين بقي لهم حقوق عند الناس

من اقوال او امانات او افعال و احب ان اذكر بحديث رسول الله : أتدرون من المفلس ؟

قالوا:المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع , قال صلى الله عليه وسلم : إن المفلس من أمتي

من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة , ويأتي وقد شتم هذا ,وقذف هذا , وأكل مال هذا ,

وسفك دم هذا , وضرب هذا , فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته من

قبل أن يقضي ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار ) .. (رواه مسلم).

و الله غالب على امره و لكن اكثر الناس لا يعلمون و الحمد لله رب العالمين.....

أخي العزيز دمث الخلق والاديب ابو دجانة واخي المحترم ابو فيصل وجميع من في المنتدى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد
فتأكد ان كلامك لي كانت له وطأة أشد من ضرب السيوف لكن لنتذكر معا موقف من دخل على رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام بحضرة عمر بن الخطاب وكانت عينه مفقوؤة و اراد سيدنا عمر ان ينتصرله فقال له سيدنا عليه افضل الصلاة و أتم السلام على مهلك يا عمر لعل فلان فقئت عيناه الاثنتان)
أعلم انك لم تنتصر هنا لفلان او فلان وتأكد ان ذكرك في الموضوع كان مجازيا أأسف عليه كل الاسف ولكن المثل يضرب فيما تحت عيني الراوي ومدرك المستمعين
ونحن لانزكي على الله أحدا ولن أقول لك اني أجاهد خسئت ان اكون قطرة عرق على جبين مجاهد ولكن وازع الغيور هو الحدة في الحق وتبيان ما يعلم حتى لايلجم بسياط النار اعاذنا الله واياكم

استميحك عذرا مرة ثانية ان كان في كلامي بحقك اي ناقص فهو علي مردود ولك كل الحق

*لغرض في نفس يعقوب لم ارى هذه الغيرة امس وانا أسب على رؤوس الأشهاد وانعت بالكاذب وووووووو ياسيف الحق ابوفيصل

اخوتي انا بدات بقصة في هذا المنتدى ورايت اهتمام في البداية وبعدها لاني اكتب ماحدث معي وانا لا ارى احد لالف وادور فبعث احدهم بمشاركة اخجلتني رماني بالكذب فلن ارد عليه ولاكني اوقفت ذلك الموضوع فانا مع النقد ولاكن البناء اي نبين الاخطاء ونقومها بالنصيحة ونحن هنا للفائدة وليس في ميدان معركة فارى نقد اخي عثمان جيدا وبناء ولاكن لو بتعابير اجمل ولا نحتاج لعبارات لا تفيد انا ارحب بكل ناقد يفهمني اين خطاي ولا يقول لي انت كذاب من الباب للطاقة وبسخرية

السلام عليكم و رحمة الله

اخي عثمان و الله يا اخي انا كنت اتحدث معاك من باب النصيحة لانوا احيانا الواحد كلنا لا اقول انت فقط بل الجميع

كلنا نخطا و احيانا نحن لا نقصد بكلامنا شيء ولكن للاسف كلامنا يجرح غيرنا فالواحد من الاحسن عليه ان ينتقي

احسن الكلامات و اطيب المعاني التي يود ان تكون له سبب مسره يوم القيامة لا حسرة و اسال الله ان يهدينا جميعا

و يالف بين قلوبنا و يرحمنا انه سميع مجيب الدعاء

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ها إنني عدت بينكم

بارك الله فيك أخي أبو سلمى ورجائي ممن له معلومة تخص الدفائن فليمكنا منها دون أن يدخل في قدح أو ذم للغير فإننا نريد العلم والعلم فقط

الرجاء من الإخوة المساعدة لمعرفة
الرمز

ارجو من هذا الملقب ( عثمان ) ان لايتعرض للناس الشرفاء كأبي سلمى بأي كلمة من الكلمات الجارحة فهو رجل صادق لايلف ولا يدور في حلقة مفرغة ايها العثمان وتشابة المعلومات لايعني انه منقول من الكتاب الذي ذكرت وكنت اتمنى ان تفيدنا بأي معلومة بدل التجريح برمز من رموز هذا المنتدى ابو سلمى لانشك في صدق نواياه ولا في خبرته ولا في وفاءه لاصحابة وللعلم لاتربطني اي علاقة بابو سلمى الا من خلال هذا المنتدى الطيب ارجو عدم دخولك صفحة ابو سلمى والتشويش علينا لاسباب في نفسك لا يعلمها الا الله الا في حالة واحدة وهي الافادة والمشاركة البناءة فإن لم يكن فارحل بعيدا في صمت ....

مشكور اخي ابو سلمى على موضوعك


يا أخوان الي لقى اشارة يخبيها مو يكسرها لأن ما منها فايده كذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقرالاطلس

السلام عليكم ورحمة الله...
اخواني في الله وجدت مكان به عجين عبارة عن خليط تراب وعظام مدقوقة...
على فكرة انا عضو جديد واود منك ارشادي الى طريقة تقليدية ويسيرة للبحث عن الدفين

أذا كنت تبي نصيحة عيش حياتك افضل وأتركك من هذ الطريق لأنه أدمان لا تستطيع أبدآ تركه أن بدأت فيه

الرزق يا اخي مكتوب وهو من يأتيك ليس انت من تبحث عنه لاكن الواحد يأخذ بالأسباب


طبعآ أن أحببت أن تبحث عن طريقة اشتر جهاز وألا فسوف تتعب وتضيع نفسك وراء الكلام الفاضي

واحد يمين والثاني يسار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bady_7

أخي أبو سلمى مسألة تحريك الدفين يمكن أن تدخل ضمن أووووووووووووووووو التي كتبتها صح نسيت أنأشكرك أخي أمجد بارك الله فيك عندي استفسار أعرف رجالا هم من أهل القرية التي يعود أصلي اليها هؤلاء الرجال دهبوا دات ليلة الى مكان به كنز هم أهل بدو هل عملوا التحصين هل.....هل...... الله أعلم المهم أنهم كانوا ثلاثة المهم بدأوا بالحفر فلم يشعروا الا وقد وجدوا أنفسهم متفرقين كل واحد وجد نفسه في مكان والله على ما أقول شهيد رجل رمي بعيدا حوالي عشرون كيلوا نتر قرب واد والآخر وجد نفسه فوق بيته و الآخر لم أدكر بالضبط ما حدث له هده واحد وجاء ساحر الى نفس المكان فلم يبقى له أثر وبعد السؤال و التحري علمت أن هدا الدفين يحرصه ملوك أو مردة الجان على حد التعبير 1*هل تخاطر بنفسك أخي الباحث ان طرح عليك الدهاب الى هدا الكلام ربما يقول متفلسف هدا كدب لكن عد الى العفريت الدي في قصة سليمان فأنت لست بأثقل من عرش بلقيس ملكة سبأ أما الأقرب الى الصواب هو أن أهل البدو ربما لا يعرفون أصلا الا اليسير عن الدين ولا أعمم لكن الغالب هده صفاتهم والله أعلم

العفوء أخي بادي بارك الله فيك لاشكر على واجب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قيرو

شكرا اخي امجد على نصيحتك لكن عندي ملاحظة.
البند رقم 5.قمت بشل حركتهم وحجزهم
6اعدت القراءة ثانيا لشل الحركة وعدم مس الكنز.
9ذكرت قراءة سورة الحديد دون ان تكسر اي حرف .لاافهم ما تقصد بعدم الكسر؟
11بعد أنتهاء النصف الساعة التي أمهلتهم أقرأ.
سورة الحديد بنية أحراق كل الجن الساكنين بالإرض المحددة وكل الرصد والجن المتواجدون داخل الدائرة التي حددتها لمكان الدفين ،،
ملاحظتي =لما قمنا بشل الحركة وعدم المساس بالكنز +اننا قرأنا بنية الاحراق....
لماذا البند17 يلغي خصوصية ما قمنا به ؟اذا كان هذا صحيحا فبمعنى
اننا اعطيناهم 3ايام لخطف الكنز وايصاله الى ابعد مكان عنا؟؟؟؟؟؟ **.
شكرا اخي امجد على الموضوع..

حياك الله أخي قيرو أعذرني لتأخري لإني لا أجيد أستخدام جهاز الكمبيوتر ولكن بيسهل الله لي ويسخر لي من يكتب عني لحين أتعلم الكتابة على الكمبيوتر .

يخصوص ماتسئلة نجيبك والله الموفق ونوضح لك ماتستفسر عنه .. وأشكر لك ملاحظتك الطيبه .

جاء في ملاحظتك التالي :-

9ذكرت قراءة سورة الحديد دون ان تكسر اي حرف .لاافهم ما تقصد بعدم الكسر؟

أنا أقصد في كل السور والإيات ولا أستثني والمقصود بعدم التكسير أي يجب على القارئ لكتاب الله حين يقرئ يتلوه تلاوة كما أنزل لإنه يوجدمن يقرئ ويكسر في كلام الله أي لا يلفظ الكلمة الواردة بالإية صح (( فهناء يكون خلل )) لمن يقرئ لطرد الرصد (( الجن )) ولمن يقرئ الرقية على المريض لإنك تتعامل مع أرواح الجن فيجب على القارئ أن يقرئ بالتلاوة وبدون أي تكسير أو أخطاء في قرآئة كتاب الله ،، وحين يقرئ الراقي على المريض أو يقرئ الباحث عن الدفين على المكان بصورة صحيحة هناء تتكون أمور عند الجن بكلا الحالات وهي :

1- يعرف الجن حينها أن القارئ يعلم كتاب الله .

2- حين يسمع الجن كتاب الله يتلو تلاوة يحصل فيه بمشئة الله خوف ورعب في قلبه يقذفه الله عليه .

3- حين يرئ الجن القارئ فاهم خطواته صح بالعمل يخافه .

4- يجب أن يكون القارئ فاهم لبيب حذق ويجيد التصرف في المفاجئات التي يواجهها وهذة أيضاً ميزة تجعل نفسية الجن مرعوبه .


قال تعالى (( الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به فإولئك هم الخاسرون ))

فهنا قوله تعالى في الإية لها معاني كثيرة وأسرار رهيبة في علم النفس وأذكر لك

قوله تعالى ((الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ..)) فهناء الله تعالى يشيد بالذين يتلون القرآن حق تلاوته ومنها أبضا أشارة من الله تعالى لعبادة أن يتلون الكتاب حق تلاوته لإن الله يرى مالايراه العبد فماذا قال الله ووصفهم قال (( أولئك يؤمنون به )) فهذة شهادة من المولى تعالى أن القارئ بتلاوة وبأحترام هذا مؤمن بمانزل على سيدنا محمد صلى الله وعليه وسلم ومؤمن بالله وماسك بالعروة الوثقى .

نأتي لجزء الإية النصف الإخر منها ((ومن يكفر به فإولئك هم الخاسرون ))

كم من مسلم يقرئ القرآن والقرآن يلعنه وكم من قارئ حق تلاوته ولايعمل به وكم وكم وكم أصناف كثيرة وهم مسلمون فهناء بماذكرت لك من صفات المسلم الذي يقرئ يقرئ بدون ثقة وخشوع فيما أنزل على سيدنا محمد علية الصلاة والسلام مادامت السموات والإرض يقرئ ولكن ضعيف أيمان فهنا وصفهم الله بإنهم كافروا به وأنهم خاسرون لإن مثلهم كمثل بني أسرائيل يريد وقوع الشيئ قبل سؤاله أو يرى بعينه ليثق وحين يرى يقوم بالجادل .


ولها تفسير من جهة وعلم من كل باب لاتكفي صفحات المنتدى للحديث عنها ولكن أعطيناك اللب والهدف والله الموفق وأيضا أن رجعت لتفسير تجد تفسير الإية شيئ أخر غير الذي ذكرت لك ،،، ولكل مجتهد نصيب .



ملاحظتي =لما قمنا بشل الحركة وعدم المساس بالكنز +اننا قرأنا بنية الاحراق....
لماذا البند17 يلغي خصوصية ما قمنا به ؟اذا كان هذا صحيحا فبمعنى
اننا اعطيناهم 3ايام لخطف الكنز وايصاله الى ابعد مكان عنا؟؟؟؟؟؟ **.
شكرا اخي امجد على الموضوع..

أخي قيرو وفقك الله أنا وضعت خطوات تتبع ولايوجد فيها مابلغي غيرها وأوضح لك .

1- أعطيتك طريقة لإنه أتباعها تكفيك الكثير من المشاكل .

2- أنك وغيرك مازلتم حديثي العهد ولايوجد معكم بنفس الموقع من هو على دارية كافيه أي يجب أن يكون هناك كما يقولون الشيعة (( مرشد )) ولا أقصد مرشد خميني ، أقصد فاهم مختبر ولاتعود بعدين تقول عني شيعي أنتبه .

3- لاتخاف على الكنز أنه خلال ثلاث أيام بيخطف لإنه لو أرادو خطفه ماكان أنتظروك تقرئ عليهم حرف آية من كتاب الله لإن الجن لديهم سرعة التواصل فبمجرد أن يسئل قرينك يعرف أن معك سلاح لامثيل له وعندك معرفة بكتاب الله وماستقرئ من الطبيعي تكون للجن ردة فعل والجن لاتعتقد أنه ليس لهم عقول بل معهم عقول ويفقهون أكثر من الإنس ويفاجئك بشيئ لم يكن على الخاطر ولا على البال .

4- أنت بمجرد تحصنك كما أخبرتك بالبيت هناك قطعت على الجن التواصل مع قرينك ،، وبمجرد بدئك للقرائة شللت حركتهم وسيطرة عليهم ، أذن كيف للجن أن يحرك الدفين أو يهرب به ومعه ؟؟ هذا أن كنت واثق بكلام الله ، أما أن لم تكن واثق وعندك نوع من الشك فمهما قرئت فالجن تبقى تشوفك وتضحك منك .

5- حين قلت أعطي مهلة نصف ساعة وثلاثة أيام هنا الجن فيهم عقلاء وحكماء لاتظن أنهم هبل هناء الجن تعرف بإنك أعيتهم نصف ساعة أو ثلاثة أيام تعرف أنك فاهم بماتقوم به ولست بجاهل فهنا يأخذون حذرهم منك وقد تتصل إلى أن يظهروا من خوفهم منك ويتحدثون معك للتفاوض فإعلم أن صادفت معك الحالة فطلبهم منك سيكون فيه شرك وإلحاد مقابل أن يتركون الدفين وهنا أن نفذت وقعت فريسة بيدهم وعلموا أنك جاهل ولست عالم فحين يعرض عليك طلبهم وأن كان طلبهم شرعي لايوجد فيه مايخل بشريعتنا الإسلامية فقل (( لا شروط لكم ولا حق لكم فيما تعرضون عليا وتفاوضوني به لإنكم لستم أهل الدفين والدفين من حق الإنش وليس من حق الجن فكيف لكم تفاوضوني على شيئ ليس بيدكم )) سيقولون هو ملكنا ونحن نحرسة من زمن وغيره من الكلام الفاضي فقل وأحسم الإمر (( قضي الإمر الذي فيه تستفتيان أنذرتكم بكتاب الله وأمركم بإن ترحلوا ولاتعترضوا طريقي ومهلتكم قربة على الإنتهاء فإن رحلتم كان خيراً لكم وأن أصريتم أو أعتديتم وأعترضتم فسوف أحرقكم بكلام الله وكلام الله ومادونه باطل أنصرفوا صرف الله قلوبكم )) هنا يرون منك شدة اللهجة والحسم وأنك لاتساوم من أجل المال وواثق من نفسك وبسلاحك هنا يقررون الرحيل بدون كلام لإنهم يواجهون رجل لايساوم على المال وليس بطامع وليس بساحر وأنما يعمل بكتاب الله وهذا أن أعتدينا عليه أو على أهله فلن يرحمنا وأن فكروا بإن يحركون الدفين حتى ولو خطوتين فلن يقدرون لإنك سبقت وقرئت عليهم بشل قدراتهم وحركاتهم .


6- أما إذا كان ظنك وذهبت مخيلتك بعيد وبظنك هذا أمجد بيعطي مهلة ثلاثة أيام وخلالها وهو في بلده بيقرئ آيات ويجعل الرصد يجلبون له الكنز لعنده وأحنا نبقى نتعب ونطلع بخفي حنين ،،، فإخبر قرينك أن أمجد صادق فيما قال ولم يأتي بشي من عنده بل من كتاب الله فكلام الله ليس للهزو به والظن لايكون إلا بخير في كلام الله والوثوق به ،، وأعلم أنه مافي أحد يقدر يرزق نفسه أو يخسر نفسه إلا بشيئ كتبه الله عليه أو له في قديم الإزل فكن واثق أنك أو أنا أو غيرنا لن يإخذ إلا ماكتب الله له



أي أستفسار آخر أنا مستعد دمت بخير وسهل الله عليك وعلينا وعلى عبادة المسلمون .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قيرو

اينك يا اخونا امجد. الا ترد على ملاحظتي؟

أخي قيرو تم الإجابة عليك أعلاه وأي أستفسار أجيبك ولكن أعذرني على التأخر .