اريد حلا يامراقب اريد حلا

اخي في الله لقد اجاد وافاد بعض الاخوة فييما تكلموا لك به
واعلم يا اخي ان الله سبحانه وتعالى له اسماء وصفات وافعال وهذه كلها توقيفية لا يجوز لنا تجازوها ابدا الا بدليل فالاسم هو ما سمى به نفسه ربنا تعالى والفعل كذلك والصفة
هذا امر

الامر الاخر المعية
لان المعية معيتان خاصة وعامة

فلا يعني اننا اذا قلنا ان الله هو الصاحب في السفر انه معنا بذاته
لا
بل معية الله معنا في علمه وقدرته وسمعه وبصره في احوالنا كلها
فهل اذا قلنا ان الله معنا يلزم ان يكون في الارض ويمشي معنا والعياذ بالله قطعا ليس هذا
والذي يفهم ان الله معنا بعلمه وقدرته وسمعه وبصره وانه لا تعارض بين المعية وبين علو الله على عرشه فالله معنا في السفر وفي غير السفر بعلمه وقدرته وهو مستو على عرشه
فلا تفهم من هذه العبارة ان فيها ما يوهم التناقض
لا
لاننا نقول ما قاله رسول الله علية السلام اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل


لا اعلم هل وصلتك الصورة ام لا فان لم يكن ان شاء الله اوضحها لك اشد توضيح باذنه تعالى