طرق التسخير ثلاث

بسم الله والصلاة والسلام على رسولنا الكريم..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة,,,,,
اليوم اطرح بين ايديكم احدى الموضوعات واتمنى من الله ان ينفعنا بما علمنا,,,,
طرق التسخير تنحصر فى ثلاث وهم :-
1- الاستخدام :- هو اعلى المراتب الثلاث واعمها نفعا ( كما يقول اصحابها ) ويشترط فيه الصيام واجتناب اكل الحيوان وما خرج منه مع مرعاة عدم امتلاء المعده بالطعام النباتى والاختلاء بمكان خاص وتلاوة اسماء الاستخدام مع ما يصاحبها من ابخرة وغير ذلك فى اوقات مخصوصة حتى تنهتى مدة الاستخدام بايجابة الارواح بعلامة خاصة او بالحضور واخذ العهد عليهم بملازمة الخدمة والطاعة او بمجرد قضاء الحاجة .

2- الاستنزال :- وهو يلى الاستخدام فى الرتبة ( كما يقول اصحابها ) ويعمل به لاكتشاف الحوادث من تهمة وسرقة والايجابة فيه تكون على الفور بخلاف الاستخدام ويمكن فيه استدعاء الارواح فيراهم الناظر فى شئ لامع كمرأة او زيت ممتزج بسواد .

3- الاستحضار :- وهو ادنى المراتب الثلاث ( كما يقول اصحابها )ويعمل به للكشف عن السارق والمدهوم فقط وقد تتجلى فيه الارواح فتارة يكون الكشف فيه بواسطة المرآة او الشئ اللامع وتارة يكون بسحب كف متلبس قد وضع عليه ابريق او قلة الى مكان السرقة اوالمدهوم واحيانا يكون الاستحضار بواسطة تلبس الروح بالجسد فيحصل للمتلبس حالة تشبة للنوم يكشف له فيها عن السارق كالحلم او المنام وقد ينطق المتلبس وقيل قد تنطق الروح بواسطة استخدام لسانه وفمه وينطق باسم السارق ويجيب عن اى اسئلة توجه اليه .
وعلى العموم الاستحضار كالاستنزال الا انه اقل منه مزايا ودقة ونفعا ( كما يقول اصحابها ) .
واصبحت هذه الطرق الثلاثة تندرج تحت اسمين من العلوم ( علم السحر و العلم الروحانى ) واصبح الثانى هو الاكثر اشتهارا بين الناس بعد انتشار الراقين بالقرآن , فدخل هؤلاء باسم جديد وهو معالج روحانى ولافرق بين الاثنين فى التحريم وهناك بعض العلوم كالقوة الخفية والطاقة الروحية وغيرهما وكل هذه العلوم اسس لها السحرة قواعد وبالاخص السحرة الهنود ومن هذه القواعد :-
1- تهيئة الامور التى تمكنهم من حصر افكارهم فى شئ واحد.
2- التوجه النفسانى التام .
3- الاعتقاد الجازم .
4- النية الخالصة التى لايشوبها شك فيما يفعل وعللوا ذلك بان للنفس تأثير قوى متى توجهة لمطلوبها وسحرة الهنود اسسوا مذاهبهم على تأثير النفس اى ان للنفس تأثير قوى فى اى شئ ووضعوا قواعد من الرياضات الشاقة والتمارين المجهدة تحت اسم (علم اليوجا) كى يحصلوا على تمام توجهها ونفوذ ارادتها (وهى النفس ) فلما تحصلوا على ذلك وجههوا عزيمتهم النافذة لبعض الاجرام السماوية لاستنزال خواصها وتأثيرها فيما يرغبون ( وهذا ما يقولون ) وعندما توصلوا الى ذلك اسسوا بعض العلوم منها 1- علم التنويم الصناعى 2- علم المغناطيسية الحديثة 3- العلاج بالايحاء 4- قرأة الافكار 5- استحضار الارواح . وغيرهما من العلوم وكل هذه العلوم تدور على اصل واحد وهو ( قوة الارادة) واتفقت اراء الباحثين على انه متى تجرد عقل وقلب انسان عن الشواغل الا من فكرة واحدة فلابد من الوصول اليها وقالوا ايضا الزات اذا جعلت الشئ بين عينيها وجزمت به اسعفتها الروح فى ايجاد الصورة التى جزمت بها .
والله تعالى اعلى واعلم .....
فما رايكم ايها الاخوة الراقين الكرام لو طبقنا هذه القواعد مع من عندهم مس من الجان بكل انواعه مثلا :-
1- تهيئة الامور التى تمكنهم من حصر افكارهم فى شئ واحد ( ان يفكر المريض بأذن الله فى الشفاء.
2- التوجه النفسانى التام ( بان الله خلقه واعطاه ارادة قوية لاتهزم وكل ما فى الكون مسخر له ).
3- الاعتقاد الجازم ( ان مابه من مرض سوف ينتهى .
4- النية الخالصة التى لايشوبها شك فيما يفعل ( شحن قواه الروحية بذكر الله وان يجعل الشئ المعتدى عليه بين عينية ويجزم بهلاكه سوف تسعفة الروح بذلك.
برجاء من الاخوة الراقين وضع ارائهم الكريمة او اى اقتراح فى هذه الصدد...
نفعنا الله واياكم بما علمنا ....................