هل الحجامة تترك اثر على الجسم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياليت يعطينا جواب اخت تسأل انها احتجمت عند امراة لكن ظهر في جسمها اثار الى الان تقريبا شهر لم تذهب اثارها اي اثار الخدشات .
هل هذا عيب في الحجامة
واين نجد افضل حجامة في الرياض وشكرا .

الاخت اشراقة اختي ووالدتي احتجمتا وتركت الحجامة اثار طولية لم تذهب مع الوقت , اهم شيء بعد الحجامة ان يعقم الجرح بالمسحات الطبية حتى لايجرثم شفاكن الله وعافاكن .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الساهر

الاخت اشراقة اختي ووالدتي احتجمتا وتركت الحجامة اثار طولية لم تذهب مع الوقت , اهم شيء بعد الحجامة ان يعقم الجرح بالمسحات الطبية حتى لايجرثم شفاكن الله وعافاكن .

هل بقولك هذا بانه لابد من ان يبقى اثر الحجامة دائم - ام هناك فرق بين حجام وحجام بالخبرة والمعرفة -

عند الحجامه يحدث الحجام فتحات صغيره طوليه بجلد طالب الحجامه لخروج الدم .
واي قطع في جلد الانسان يلتئم ولكن لابد من ترك اثر وعادة بعد الحجامه بوقت طويل
تخف اثار هذه الجروح كثيراً .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو صطيف

هل بقولك هذا بانه لابد من ان يبقى اثر الحجامة دائم - ام هناك فرق بين حجام وحجام بالخبرة والمعرفة -

اخي الكريم ابوصطيف الآثار الباقية مرئية ووالدتي واختي ذهبتا لعيادة خاصة لعمل الحجامة ومهما كانت الاثار باقية ام لا فان الاسباب التي دعتهم للحجامة قد زالت ولله الحمد ولكن المشكلة تبقى ان لابد ان تعملا حجامة متكررة كل ستة اشهر اهم شي ان تعمل الحجامة عند خبير وليس متعلم بارك الله فيك

لقد علمت هذه المعلومة أختي بعد أن إحتجمت و بقيت آثار الحجامة !!!!ولكني لن أبخل بها عليك أختي بشرط أن تدعو لي بالشفاء
هناك حديث للرسول صلى الله عليه وسلم بأنه إذا قام الحجام بطلاء آلة الحجامة للجرح بأطل القسط الهندي لا تبقى آثار الحجامة على الجلد وهذا من دلائل نبوته عليه الصلاة والسلام حيث أثتب الطب ذلك حديثا وهو الصادق اللذي لا ينطق عن الهوى
فأطلبي من الحجام أن يطلي الآلة بعد تعقيمها بالقسط الهندي وبإذن الله لن تبقى آثار الجرح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمة24

لقد علمت هذه المعلومة أختي بعد أن إحتجمت و بقيت آثار الحجامة !!!!ولكني لن أبخل بها عليك أختي بشرط أن تدعو لي بالشفاء
هناك حديث للرسول صلى الله عليه وسلم بأنه إذا قام الحجام بطلاء آلة الحجامة للجرح بأطل القسط الهندي لا تبقى آثار الحجامة على الجلد وهذا من دلائل نبوته عليه الصلاة والسلام حيث أثتب الطب ذلك حديثا وهو الصادق اللذي لا ينطق عن الهوى
فأطلبي من الحجام أن يطلي الآلة بعد تعقيمها بالقسط الهندي وبإذن الله لن تبقى آثار الجرح

الاخت الفاضله \ مسلمه24

اتمنى تذكري الحديث بنصه وراويه .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متوكل على الله

الاخت الفاضله \ مسلمه24

اتمنى تذكري الحديث بنصه وراويه .

عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أمثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري " [رواه البخاري ومسلم والإمام مالك في موطئه وأخرجه الإمام أحمد في المسند]. قال الموفق البغدادي: وفي جمعه صلى الله عليه وسلم بين الحجامة والقسط سرٌّ لطيف وهون أنه إذا طُلي به شرط الحجامة لم يتخلف في الجلد أثر المشاريط وهذا من غرائب الطب فإن هذه الآثار إذا نبتت في الجلد قد يتوهم من رآها أنها بهق أو برق والطباع تنفر من هذه الآثار. فحيث علم ذلك مع الحجامة ما يؤمن من ذلك. والقسط قد جعله النبي صلى الله عليه وسلم أمثل ما يتداوى به لكثرة منافعه، ينفع الفالج ويحرك الباه وهو ترياق لسمّ الأفاعي، واشتمامه على الزكام يذهبه ودهنه ينفع وجع الظهر.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمة24

هناك حديث للرسول صلى الله عليه وسلم بأنه إذا قام الحجام بطلاء آلة الحجامة للجرح بأطل القسط الهندي لا تبقى آثار الحجامة على الجلد وهذا من دلائل نبوته عليه الصلاة والسلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمة24

عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أمثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري " [رواه البخاري ومسلم والإمام مالك في موطئه وأخرجه الإمام أحمد في المسند].




قال الموفق البغدادي: وفي جمعه صلى الله عليه وسلم بين الحجامة والقسط سرٌّ لطيف وهون أنه إذا طُلي به شرط الحجامة لم يتخلف في الجلد أثر المشاريط وهذا من غرائب الطب فإن هذه الآثار إذا نبتت في الجلد قد يتوهم من رآها أنها بهق أو برق والطباع تنفر من هذه الآثار. فحيث علم ذلك مع الحجامة ما يؤمن من ذلك. والقسط قد جعله النبي صلى الله عليه وسلم أمثل ما يتداوى به لكثرة منافعه، ينفع الفالج ويحرك الباه وهو ترياق لسمّ الأفاعي، واشتمامه على الزكام يذهبه ودهنه ينفع وجع الظهر.

اختي الفاضله ماذكرتيه من فائدة القسط الهندي في ازالت اثار الحجامه ليس من قول الرسول صلى الله عليه وسلم انما اجتهاد من البغدادي في تفسير سبب جمع الرسول صلى الله عليه وسلم بين فائدة الحجامه وفائدةالقسط الهندي في حديث واحد .

- أنه سئل عن أجر الحجام ، فقال : احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حجمه أبو طيبة ، وأعطاه صاعين من طعام ، وكلم مواليه فخففوا عنه ، وقال : ( إن أمثل ما تداويتم به الحجامة ، والقسط البحري ) . وقال : ( لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة ، وعليكم بالقسط ) .
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5696

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متوكل على الله

اختي الفاضله ماذكرتيه من فائدة القسط الهندي في ازالت اثار الحجامه ليس من قول الرسول صلى الله عليه وسلم انما اجتهاد من البغدادي في تفسير سبب جمع الرسول صلى الله عليه وسلم بين فائدة الحجامه وفائدةالقسط الهندي في حديث واحد .

ولكنه إجتهاد في حديث نبوي يعني في طريقة فهم الحديث وهو مكتوب عن تجربة كما أني سمعت الدكتور عبد الكافي يؤكد ذلك في برنامجه مرة في التلفاز.
وما أردت إلا المساعدة!!!وحاشى أن أتقول ما ليس صحيحا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم !
وأنا أبصر ولله الحمد فلا داعي لتكبير بعض الكلمات!!! كما أني أقرؤ ما أكتب قبل نشره!!!

الاخت الفاضله

مسلمة 24

انما اردت ايضاح الامر

وبارك الله فيك على مجهوداتك

واعتذر ان كان في مشاركتي مايزعجك تكبير بعض الكلمات مثلاً

انا ممن حجم لي أسبوع الآن والحمدلله أثارها جدا خفيفيه

لانني بعد الحجامه مباشره مسحت بمسحه طبيه

ومن ثم بعدها بفتره قصيره دهنتها بزيت زيتون مقرؤعليه

وفي الليل ادهنها بفازلين فألتئم الجرح بسرعه ولله الحمد

يوجد الان اثار بسيطه فقط خدوش

لله الحمد من قبل ومن بعد

جزيتم جميعا الجنة

اخواني واخواتي مارايكم لوقلت انه من عمل الحجام والدليل ان تلك الاخت نفسها كانت قد عملت حجامة ولكن عند رجل
اكيد ستلومون وانا لا الومكم لانه لاداعي للرجل ان يحجم مادام هناك امراة وخاصة انها عملت حجامة في اماكن كثيرة من جسمها





مارايكم لو قلت لكم انها تقول من بعد اسبوعين ولا اثر حتى اثر الخدوش لم يعكس عليها اثر يعني كانها لم يخدش من جسدها شيئا ..


































طبعا لما سسألتكم عن حجامة لانها استحت وخافت ان تكون آثمة عند حجام ..
فاحتجمت عند المراة فكان اثر واضح

وجزيتم خيرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمة24

لقد علمت هذه المعلومة أختي بعد أن إحتجمت و بقيت آثار الحجامة !!!!ولكني لن أبخل بها عليك أختي بشرط أن تدعو لي بالشفاء
هناك حديث للرسول صلى الله عليه وسلم بأنه إذا قام الحجام بطلاء آلة الحجامة للجرح بأطل القسط الهندي لا تبقى آثار الحجامة على الجلد وهذا من دلائل نبوته عليه الصلاة والسلام حيث أثتب الطب ذلك حديثا وهو الصادق اللذي لا ينطق عن الهوى
فأطلبي من الحجام أن يطلي الآلة بعد تعقيمها بالقسط الهندي وبإذن الله لن تبقى آثار الجرح

جزاك خير ومعلومة قيمة ..
اختي معليش ولاتزعلين ليس جيدا ان افيد الاخرين بشرط ..
اتمنى ان نتخلص جميعا من بعض اخلاقنا التي اراها في كل مكان

ادعي لي بشرط افيدك اتمنى ان نتخلص منها جميعا

وعموما جزاك الله خير اختي وافية وكافية بشهادة نبوية ..