التلبس جنى فى جسد انسان بين الحقيقة والخيال بقلم said abd

لا توجد أي علاقة بين الجن والبشر، وتأتي حيلة المشعوذين الكبرى في الاية (( ... كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ... (275) )) – البقرة. ونقول لهؤلاء الدجالين اتقوا الله واقرءوا الاية كاملة على الناس حتى تفهم وتفضح زيفكم.. فالآية تتكلم عن الربا ونفسية اكلي الربا:

(( الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (275) )) – البقرة

فهل يعني ان من يأكل الربا يدخل فيه جني؟؟؟؟؟؟

واذا كان الامر كذلك، فهؤلاء المشعوذين الدجالين يدعون ان كلمة "المس" في الاية تعني تلبس الجن، ولا اجد شخصيا أي اشارة توحي الى ذلك، فكلمة مس كلمة لها معاني كثيرة في الاصل العربي منها اصابة الشيء:
(( قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ (18) )) – يس

وقد تأتي بتعابير مجازية كثيرة، كالاتصال الجنسي:
(( قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ ... (47) )) – آل عمران
(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ ... (49) )) – الاحزاب

او كحدوث او وقوع امر:
(( ... قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ .. (88) )) - يوسف
(( إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ ... (140) )) – آل عمران

وغيرها من المعاني، وان اصر المشعوذون بالتلاعب بالألفاظ اللغوية وتفسير "يتخبطه الشيطان من المس" على انها تلبس الجن، وذلك بسب وجود اسم الشيطان، نقول لهم ماذا تقولون في ايوب عليه السلام حين قال: (( وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ (41) )) – ص. هل ايوب عليه السلام دخل فيه جني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اللهم اني استغفرك واتوب اليك.

9) ما هي العلاقة اذا؟

العلاقة بين الجن والانس –كما نراها في القران الكريم- ما هي الا علاقة وسوسة وتزيين للاعمال فقط فقط وفقط، والايات في ذلك كثيرة نذكر منها في تزيين الاعمال:

(( وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (43) )) - الانعام


(( وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنْبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَسَّهُ كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (12) )) – يونس



والوسوسة:

(( فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ ... (20) )) - الاعراف

(( وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ (16) )) – ق

مع العلم ان الوسوسة قد تكون من انسان اخر ايضا وليست محصورة للجن:
(( الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6))) – الناس

كما يوسوس لك صديقك ضد اخر، وعليك معرفة –شئت ام ابيت- ان الشيطان ضعيييييييييييف:

(( ... إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا (76))) – النساء

وليس له سلطان على البشر:

(( وَقَالَ الشَّيْطَانُ .............. وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ ......(22) )) – ابراهيم. ومن هنا تتجلى عدالة الله سبحانه وتعالى في حساب الانسان.

والجن لا يمكنهم ضر انسان او شفائه ولا تحريك نملة ولا تغيير مجرى قطرة ماء، ولا يمكنهم فعل أي شيء في عالمنا.. فهم في عالم اخر .. عالم غيب معزول لا نعلم منه شيئا، وما نجده في الكتب التراثية والكتب الرخيصة في المكتبات (التي تسمي نفسها اسلامية) من وصف لاعمالهم واماكن تواجدهم وصفاتهم الخلقية، وحديث المجالس ما هي الا اساطير الاولين واحاديث ليس لها علاقة بالجن لا من قريب ولا من بعيد.

وساكون اعمى البصيرة ان غضضت الطرف عن الحالات التي تحصل امامنا في واقعنا، ولكن السؤال الذي يطرح نفسه بعنف: ما هو تفسير هذه الحالات، الاجابة تجدها عند علماء النفس وتشخيصهم للامراض النفسية كالصرع (وهو مرض وراثي على فكرة) والفصام (والذي يحدث نتيجة صدمات كالتحرشات ال***** للاطفال) وامراض اخرى كثيرة تجدها عند هؤلاء المختصين.

ولابد من ذكر قصة ابرز المشعوذين: الشيخ علي العمري الذي كان يعالج بالقران في المدينة المنورة وهو مشهور على مستوى الشرق الاوسط والدول العربية، حيث اعلن عن توبته وتراجع عن خرافاته حيث قد ذكر في احد محاضراته، انه كان احيانا يتغنى بقصائد شعرية بصوت خفيف يوحي للمريض انها ايات قرآنية وكان يحصل على نفس النتيجة !

ونذكر هؤلاء المشعوذون الذين أسائو استخدام اعظم كتاب نزل على البشرية (القران الكريم) بان الكثير من المتخلفين في دول الغرب يتعالجون عند قساوسة في الكنائس بالترانيم التوراتية ومن اناشيد كتبهم المقدسة ويحصلون على نتائج جيدة امثالكم ايها المشعوذون.


ولنا ان نسال اسئلة، لماذا يحرم علينا وتلقى الينا التهم بالتكفير ان تحدثنا عن موضوع الجن؟؟ الاجابة ستكون لانهم مذكورين في القران..طيب يا ايها المشعوذون خلق الانسان ومراحل تكون الجنين مذكورة في القران وتكلم بها الاطباء ولم تكفروا احدا منهم، الجبال والانهار مذكورة في القران تحدث بها علماء الجيولوجيا ولم تكفروا احدا منهم، الشمس والقمر والسموات تحدث بها علماء الفلك وهي في القران ولم تكفرونهم، لماذا عندما يتحدث علماء النفس عن الوساوس والتخبطات النفسية يبدأ التكفير؟؟؟؟ اهذا كله تقديسا للتراث واهله؟

والسؤال الذي اود معرفته (بصدق) لماذا تنتشر هذه التخاريف عند الامة الاسلامية؟؟؟ وبين مجتمعاتنا واحبابنا؟؟؟ لماذا تكثر هذه النوعية من الكتب، وتزداد المواقع التي تدعي العلاج لهذه التخاريف ؟؟؟ بل ان احدهم افتتح منتدى كامل لهذه التخاريف ولا اود ذكره... وما هي الاسباب التي جعلت هذه التخاريف تصاغ بصبغة شرعية؟؟؟ ويبدأ اسلوب الخداع بالصاق هذه التخاريف الى محمد صلى الله عليه وسلم وهو برئ منها ومكرم ومشرف من افتراءات المشعوذون عليه؟

اخيرا، اعرض لكم هذه الايات والتي قد يتفاجئ بها البعض وكأنه يقرأها لاول مرة في القران الكريم:

(( وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ (40) قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ (41) )) - سبأ

توقيع: said abd

ويضيف سعيد عبد :

حيل ونصب باسم الدين هدا يقول الجن يسكن فى الانسان نقول له اين دليلك


ولمادا يسكن الجن فيه وكيف يدخل ويأتى بالايات

والاحاديث وتجد مشعود اخر يقول ان الجن يسكن فى المخ والاخر فى المعدة

كل هدا رجما بالغيب


ليكن فى علمك ان كلمة دخول الجن فى الانس كلام لا معن له
وجاء في سورة الصافات 37: 6-10 "إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةِ الكَوَاكِبِ وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ لاَ يَسَّمَّعُونَ إِلَى المَلإِ الأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ دُحُوراً وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ". وجاء في سورة الحِجر 15: 16-18 "وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجاً وَزَيَّنَّاهَا للنَّاظِرِينَ وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَاٍن رَجِيمٍ إِلاَّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُبِينٌ".

عليك ان تعرف اولا سرعةالجن حسب ماتوصل اليه العلم الحالى


ان قطرالكون حسب نضريةالنسبية 35مليار سنة ضوئية

وسرعةالضوء معروفة 300الف كلم فى التانية اى كيف

يقطع الجن هده المسافة ويرجع الى الكاهن تصورمعى كم يحتاج

من السرعة هدا من جهةالسرعة تفوق سرعة الضوء ملاين

المرة لهدا لا نراه ولن نراه هدا تحليل علمى وسوف نشرح لكم ان شاء الله لمادا لايمكن دخوله فى الانس قران وعلم




سؤالك الشيطان يجري من

لم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم فى ابن ادم

(ومن)( وفى) شيءاخر هدا من جهة فىاىدخول الجن او اشيطان ""ومن تعنى وسوسة

اما الحديث عن العقدة هوى من عمل ابليس لمن لايصلى حتى تطلع الشمس

نعم تكون تأتيرمادى ومعنوى لانه كسول ويتكاسل والشيطان له سلطان عليه يلعب به كيف يشاء لتركه لصلاة

اما عن نخسةاليطان نعم ثابت هدا بكتاب الله من دعاء ام مريم

اذ قالت امراة عمران رب انی نذرت لک ما فی بطنی محررا فتقبل منی انک انت السمیع العلیم http://<font face="Traditional Arabi...</font></font> فلما وضعتها قالت رب انی وضعتها انثی والله اعلم بما وضعت ولیس الذکر کالانثی وانی سمیتها مریم وانی اعیذها بک وذریتها من الشیطان الرجیم http://<font face="Traditional Arabi...</font></font> فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وکفلها زکریا کلما دخل علیها زکریا المحراب وجد عندها رزقا قال یا مریم انی لک هذا قالت هو من عند الله ان الله یرزق من یشاء




لكن هناك من لايعرف وأفضل العربية ليستفيد الكل وشكرا للجميع

والسلام
لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
قال الله تعالى: "وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاء بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ إِلاَّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُّبِينٌ" [الحجر:16-18].
وقال تعالى: "إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلإٍ الأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ" [الصافات:6-10].
ففي هذه الآيات دلالة على أن السماء محفوظة محروسة من الشياطين، فلا ينفذون منها ولا ينالون منها شيئاً، إلا ما يخطفه مسترق السمع من كلام الملائكة مما أوحى الله به، وتكلم به، فيصيب الملائكة من ذلك الغشي، فإذا أفاقوا تساءلوا عما قال الله، فيخبرون بذلك كما قال تعالى: "حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ" [سبأ:23].
ومسترق السمع إذا سمع شيئاً من كلام الملائكة ألقاه إلى من تحته، ثم يلقيه الآخر إلى من تحته، إلى أن تبلغ الكاهن، ولابد أن يرمى مسترق السمع بالشهاب المحرق، فربما أدركه الشهاب قبل أن يلقي الكلمة، وربما ألقاها قبل أن يدركه، كما ثبت في صحيح البخاري (4800) عن أبي هريرة –رضي الله عنه-: قال: إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا قضى الله الأمر في السماء، ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله، كأنه سلسلة على صفوان، فإذا فزع عن قلوبهم قالوا: ماذا قال ربكم؟ قالوا للذي قال: الحق وهو العلي الكبير. فيسمعها مسترق السمع، ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض -ووصف سفيان (أحد رواة الحديث) بكفه فحرفها، وبدد بين أصابعه- فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته، ثم يلقيها الآخر إلى من تحته، حتى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن، فربما أدرك الشهابُ قبل أن يلقيها، وربما ألقاها قبل أن يدركه، فيكذبُ معها مائة كذبة، فيقال: أليس قد قال لنا: يوم كذا وكذا، كذا وكذا، فَيُصَدَّقُ بتلك الكلمة التي سمع من السماء".
وأما قوله تعالى : "وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا " [الجن:8-9].
فهذا خبر من الله عن الجن أنهم قالوا ذلك، وكلامهم هذا يدل على أنهم كانوا أولاً يتمكنون من الاستماع، ثم حيل بينهم وبين ذلك بسبب تشديد الحراسة على السماء، ومضاعفة الرمي بالشهب، وذلك عندما يوحى إلى النبي –صلى الله عليه وسلم- حفظاً للوحي من أن تدرك الشياطين شيئاً منه، أو تخطف منه كلمة، وهذا الأمر مختص بوقت نزول القرآن مدة حياة النبي صلى الله عليه وسلم.
وقد اختلف العلماء في ذلك، فقال بعضهم: إن حجب الشياطين عن استراق السمع مستمر، فهم الآن لا يستطيعون أن يقتربوا من السماء، وأن يسترقوا شيئا من كلام الملائكة.
وقال بعض العلماء: إن عزل الشياطين عن قربان السماء واستراق السمع مختص بوقت نزول الوحي على النبي –صلى الله عليه وسلم- صيانة وحفظا لما كان ينزل على النبي –صلى الله عليه وسلم- من الكتاب والحكمة، ولما انقطع الوحي بوفاة النبي –صلى الله عليه وسلم- عاد الأمر إلى ما كان عليه. وهذا والله أعلم- أظهر، وهو الذي ذكرته عن الإمام ابن كثير رحمه الله. والله أعلم.

المهم عندنا هنا هو ان مسترق السمع يلقي ما سمع الى ا لكاهن او السحار ويزيد عليها 100كدبة نفس النتيجة عند

المصروع يلقىله السمع اى الكلام والمريض يردد ما قال له الشيطان

ولهاد قال الله يلقون السمع واكثرهم كادبون

ما قولك يا سيد عبد الرزاق في هذا الموضوع

أنت كتبته أم نقلته أم تراه كتبه جني تشكل في شخصك وناب عنك

[quote=يحي غوردو;157408]ما قولك يا سيد عبد الرزاق في هذا الموضوع

أنت كتبته أم نقلته أم تراه كتبه جني تشكل في شخصك وناب عنك[/QUOT


Yإنك أجهل من عمى لقد كتبت أكثر من هدا حول دخول الجن فى الإنس


لكن عن التشكل والمس لاأنكرها يامغفل تأتى بكلامى وتريد أن تستدل به منتى الغباوة

أقول لك ليكن فى علمك أن قضية الجن كتاب وسنة هل تملك العلم مرحبا نناقش لكنك لاتمكل شيء هدفك خلق البللة فقط


حدد موضوع للنقاش ولا تتهرب لن أتركك قلت فى النيت كله سوف أفضحك قلت الجن جراثيم ثم تنكر الحديث عن التشكل


وبعدها تفتح مواضيع اخرى وتسرق المواضيع سبحان الله ولاحول و قوة إلا بالله

أنت تزعم وتنشر الخرافة بعد أن ضحناك من هدا المنتدى الدى أردت أن تنشر خزعبلاتك أن الكائنات المجهرية نوع من الجن


والأن جئت لتشكك فى أن الحديث المشهور عن أبي هرية فى قصته مع الشيطان أنه إنسي لص وهدا خطر كبير على العقيدة ولن أسمح لك أبدا ما حييت


لأنى أعرف كيف أرد عليك وهده بعض الصور التى تنشرها أنها لباكثيريا وجراثيم تريد أن تستدل بها على خزعبلاتك أنها من الجن يا مخرف[IMG][/IMG]يزعم صاحبنا أن هده المخلوقات الباكثيريا هى نوع من الجن ولقد وقفت له حلقة فى حلقه


[IMG][/IMG]

هل تعلمون لدا يكرهنى لأنى فضحته فى النيت كله قال هده الباكثيريات هى نوع من الجن بالله عليكم هل هده المخلوقات

وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ

إلهدا الحد أصبح ديننا يستهزء به ومن إبناء جلدتنا هل هده أصناف من الجن هل فى حقهم نزل القرآن سورة كاملة

سورة الجن والسلام

أخى الفاضل أبو صطيف لقد إستلمت رسالتك وانت لا تسلم لأنك منعت الأستلا م للرسائل


لقد فضحت صاحبك يحي غوردو


وكأنى مجاهد في سبيل الله وفعلا الجهاد ليس سيف فقط حتى القلم سيف وشكرا لك والسلام

سبحان الله عشت 20سنة راقى أعالج المرضي بكتاب الله وكم من حالة إستمرت معى سنة

وأكثر دون جدوى وكنت أتسائل ما هو السبب // وجدت فى الأخير سرعة التشخيص

هناك القلوون والمعدة وأمراض نفسيةوالوهم تتشابه أعراضها والمس الشيطانى فإن لم يكن

المعالج حادق ودوخبرة لا يفرق بين الحالات ــ لتشابهها والدى جعلنى أنكر دخول الجن فى


الإنس حالات كثير مرة على وكنت أعالج صاحبها بالحوار مع الجن ويحاورنى الجني وكنت

أعتقد أنى على حق يدهب الجنى النصرانى ويأتى الجنى اليهودى وبعده المجوسي

متاهات والمريض أو المريضة هى الضحية ومن معالج إلى آخر والعجيب الغريب

أنى إهتديت بفضل الله أن أرسل أحدهم إلى مصحة نفسية حيث أجريت له فحوصات طبية

ووصف له الطبيب المعالج وصفة دقيقة من العقاقير وإبر تحسنت وضعية المريض وإختفت ا


الأعراض جاء المريض يشكرنى سبحان الله أين الجن الدين كانوا يحضرون كيف لمادا


ومرة أرسلت صاحب معدة ومصارين إلى الطبيب المختص نفس النتيجة سبحان الله


منها أخدث أبحث بجد فى الرقي فى كتاب الله هل حقا الجن تسكن الجسد ما هى الأدلة من

كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهل من أحاور على لسان المريض جنى أم



عقله فقط إدا كان جنى لمادا يختفى بعد العلاج بالعقاقير أو علاج المعدة والأعصاب أسئلة


حيرتنى فعلا وبعد سنين من البحث توصلت بفضل الله إلى الحقيقة الغائبة نعم

وهى كالتالى حين نقرأ القرآن على المريض الشيطان من المفروض أن يفر ويدهب لحال سبيله

ويشفى المريض بإدن الله سحر أو عين أو جن أياكان تلاوة وأدعية دهب كل شيء بإدن الله



لكن نحن نحضر الشيطان بكتاب الله وهدا هو السر الدى جعل الشيطان يتمرد علينا



ويمثل علينا دور المهزوم أخرج ويصيح لا تقرأ على سوف أخرج وهده كلها مسرحية من


الشيطان والضحية المعالج والمريض ــ لأن الشيطان العدو جعلناه صديق ونتعامل معه انه


سوف يسلم ويدخل فى الإسلام وإسمه أحمد ومحمد ــ بهدا دخلت الخرافة على الرقية الشرعية


حتى ألفت كتب فى الحوار كيف تعرف أن الشيطان فى المخ ويسكن فى المعدة ويسكن فى كدا


وهدا شيطان عاشق كلها أحكام ضنية والشيطان هو الرابح أن نقول على الله بلا علم

والحقيقة أن الشيطان فعلا يضر الإنسان بالمس ويصيبه ويجعله يتخبط كلاما وأفعالا

لكن الكيفية الله وحده من يعلم مثل العين كيف تصيب الإنسان الله أعلم وحتى السحر الكيفية

الله أعلم نتعامل مع المسألة بلا حوار مع الجن نقرأ القرآن الكريم والشافى هو الله

ولا نزيد فى الطين بلة للمريض بالتشخيص الضنى نقول له هده حالة سحر وهد حالةعين

كيف نعرف وإدا قرأنا عليه القرآن إرتعش نقول له هدا حضور للجنى وهدا هو الإفتراء

نحن من نجعل المريض بالدعاية نقول إسمع سوف أقرأ القرآن الصافات سوف ترتعش


أو تتنمل عليك صحتك لا تخف إنها حالة حضور الجنى سوف نحاوره ويدهب عنك كل شيء


هناك عدة مرضى حاورتهم قبل التلاوة وكانوا دائما بمجرد أن تقرأ عليهم يغمى عليهم ويأتى


الجنى ويبدأ الحوار ولكن بعد تصحيح الحالة بالحوار أن القرآن يطرد الشيطان لا تسلم نفسك

لللأوهام واسمع كتاب الله

الا بدكر الله تطمئن القلوب فاطمئني ياقلوب بذكر ... الا بدكر الله تطمئن القلوب فاطمئني ...

نعم كانت النتائج مدهلة المريض يتوكل على الله

وهناك من يعتقد أن الشيطان يتشكل له ويراه

عالجناه بكتاب الله وتصحيح مفاهم مغلوطة ــ


قوله تعالى إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم

ويصبح حوار مع المريض

مثلا يسأل: لكن إدا تشكل
نجيبه : وكيف تعرفه حتى لو صدقنا مسالة التشكل

المهم بعد أن تركنا الحوار مع الجن على لسان الإنسان جائت النتائج مدهلة

من كل 10حالات 7تشفى بإدن الله

والسلام

توقيع saidabd سابقا عبد الرزاق حاليا

أنصحكم إخوتى بنبذ هذه المعارك الكلامية جانبا وأن تشغلوا أوقاتكم بالعلم النافع طالما أن كل واحد متمسك برأيه
لا فائدة من هذه المهاترات
اللهم إلا تضييع الوقت الذى هو رأس مال الإنسان فى هذه الدنيا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام احمد المصرية

أنصحكم إخوتى بنبذ هذه المعارك الكلامية جانبا وأن تشغلوا أوقاتكم بالعلم النافع طالما أن كل واحد متمسك برأيه
لا فائدة من هذه المهاترات
اللهم إلا تضييع الوقت الذى هو رأس مال الإنسان فى هذه الدنيا

إن هداالأخير يقول عن قصة أبا هريرة مع الشيطان


ليست حقيقة بل لص إنسي من جاء ليسرق مال الزكاة هل نسكت ونحن نسمع ونرى من يستهزئ بديننا الحنيف


يكدب الآف الصحابة عبر القرون الدين شرحوا الحديث أن ا لشيطان من قال في حقه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم


كدبك فسيعود لمرتين وفى ألأخيرة قال صدقك وهو كدوب هل نسكت كما سكتنا للرافظة والمعتزلة ومثل هدا الرافظى وجوده فى المنتدى ذل وعار


مرة يقول أن ا لجن كائنات مجهرية وباكثيريات وكل من جاء بدليل كدبه وأسمعه كلام وإتهمه بالجهل

إن السكوت جريمة ا لساكت على الحق شيطان أخرص

بصراحة انا اللي فهمته من كلام اخواني انه
واحد كذاب وكل كلامه خرافات فقط لا غير ..
واذا كان من جد هو انسان كذاب ومخادع
الله يرد كيدك في نحرك وكل امثالك يارب ..
وانصر كل واحديجادلك بالحق..
والله هو الوجيد اللي يعلم بعباده
واذا كنت كذاب حسبي الله ونعم الوكيل فيك
الله هو الوحيد القادر على انه يعاقبك..
والله يحرق ويهزم كل جاهل ضال ومفترى على الله


تقبلو تحياتي...