التحليل العلمي لآلية استماع الجن والشياطين لكلام البشر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كامل الطرفي

السلام على جميع الاخوة والاخوات الذين اشتركوا معي في بحوثي عن خصائص الجن والشياطين واود ان ابين ما يلي :
1- اني لم اقل ان انفلونزا الطيور صنف ثالث من الجن ولم اضف على قول رسول الله ( ص) صنفا رابعا كما يدعي احد المشاركين وعليه ان يقرا المقال جيدا قبل ان يخوض في الرد ولا اقول لمثله الا ان الانسان عدو مايجهل ولقد سبق ان اعدم اليهود العالم الفيزيائي الذي قال ان الارض تدور وحسبي الله ونعم الوكيل فيه وفي امثاله
2- اني اشكر بعض المشتركين وعلى رأسم الاخ الباحث على اضافاتهم الجميلة وادعوا الله العلي القدير ان يوفقهم ويكثر من امثالهم
3- اريد ان اذكر الاخوة المشاركين معنى الجن في اللغة
الجن = كل ما استتر عن الانظار فهو جن
وعليه فان كل الجراثيم والمكروبات الغير مرئية بالعين المجردة ينطبق عليها انها جن لغة
وهذا الكلام يبدوا ان بعض القراء لا يطيقونه لأنه كما قلت سابقا : ان الانسان عدو ما يجهل
4- ادعى احد المشاركين اني قللت من الاستعاذة وهذة مغالطة اخرى فليقرا المقال جيدا حيث اني اعتبرت الاستعاذة هي السلاح الاول لدفع اذى الجن والشياطين وخير المستمعين من احسن الاستماع وخير القراء من احسن القراءة وتمعن فيها قبل ان يبث ظنونه
والسلام عليكم

أخي الفاضل كامل الطرفي
اولا ينبغي ان تعرف الحكم الشرعي في قول الرسول ( ص)

لقد انتشر في هذا الزمان وكثر مع الأسف كتابة الرسول (ص) أو قال(ص) بدلا من صلى الله عليه وسلم وباذن الله سأنقل اليكم بعض فتاوي العلماء في هذه المسألة راجيين من المولى عز وجل الهداااية للجميع
سؤال:


هل يجوز كتابة (ص) أو (صلعم) إذا ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ، بدلاً من كتابتها كاملة ؟.



الجواب:


الحمد لله


المشروع هو أن نكتب جملة " صلى الله عليه وسلم " ، ولا ينبغي الاكتفاء باختصاراتها ، مثل " صلعم " أو " ص " .


قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :


وبما أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مشروعة في الصلوات في التشهد ، ومشروعة في الخطب والأدعية والاستغفار ، وبعد الأذان وعند دخول المسجد والخروج منه وعند ذكره وفي مواضع أخرى : فهي تتأكد عند كتابة اسمه في كتاب أو مؤلف أو رسالة أو مقال أو نحو ذلك .


والمشروع أن تكتب كاملةً تحقيقاً لما أمرنا الله تعالى به ، وليتذكرها القارئ عند مروره عليها ، ولا ينبغي عند الكتابة الاقتصار في الصلاة على رسول الله على كلمة ( ص ) أو ( صلعم ) وما أشبهها من الرموز التي قد يستعملها بعض الكتبة والمؤلفين ، لما في ذلك من مخالفة أمر الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز بقوله : ( صلُّوا عليهِ وسلِّموا تسْليماً ) الأحزاب/56 ، مع أنه لا يتم بها المقصود وتنعدم الأفضلية الموجودة في كتابة ( صلى الله عليه وسلم ) كاملة .


وقد لا ينتبه لها القارئ أو لا يفهم المراد بها ، علما بأن الرمز لها قد كرهه أهل العلم وحذروا منه