التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم رقية مجربه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القديمي
أخي عبد الرزاق لا تحمل النصوص ما لا تحتمل الحديث واضح
ائت الميضاة فتوضأ ثم ائت المسجد فصل ركعتين ثم قل :

( اللهم اني اسألك و اتوجه إليك بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة يامحمد إني توجهت بك إلى ربي فيقضي حاجتي وتذكر حاجتك ) ( يامحمد )
إئت المسجد فصل ركعتين ثم قل إلى نهاية الحديث استنبط العلماء جواز التوسل في حال الحضور والغيبة والحياة والممات
ولم يقل أحد من العلماء بدعاء الصالحين غير ابن تيميه وابن عبد الوهاب
اريد منك النقول التي تدل على ان علماء السلف فهموا معنى التوسل بدعاء الصالحين الجواب مسبقا لا يوجد
فلما العناد وتأويل الأقول وتحميلها ما لم يفهمه السلف منها
والتوسل صريح في النقول التي ذكرت لك
أرجوا منك ياصديقي ان تقرأ النصوص بتمهل حتى تفهم ما فهموا
هذا عيب الوهابيه قرآة سطحيه تعصب لأرائهم إتهام الخصم بالبدع
حتى ظنوا انفسهم هم على الحق لا بل يجب على الحق ان يكون معهم والمخالف مشرك مبتدع ضال فاسق إن لم يكن كافر



قال تعالى :
(وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئلُو أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ{43} بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ) النحل

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ


الله هو وحده الدى يجيب ، الرسول جاء لبين للناس

وشكرا