هل يعتبر تشخيص المريض يعتبر من الامور الغيبية ؟

أخي عبد المجيد
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

شكر الله لك وزادك ربي من فضله

فانا انقل ما تفضل به أخي الراقي فتى الشارقة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشارقة

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال : رأى عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال : والله ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة قال : فلبط سهل فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له : يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف ؟ والله ما يرفع رأسه فقال : " هل تتهمون له أحدا ؟ " فقالوا : نتهم عامر بن ربيعة قال : فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عامرا فتغلظ عليه وقال : " علام يقتل أحدكم أخاه ؟ ألا بركت ؟ اغتسل له " . فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره في قدح ثم صب عليه فراح مع الناس ليس له بأس . رواه في شرح السنة وصححه الألباني .

في هذه الواقعة الصحابة لم يشخصوا المرض فحسب بل اتهموا العائن بأنه هو الذي أصاب بعينه .

وبوب الإمام مسلم بَاب اسْتِحْبَابِ الرُّقْيَةِ مِنْ الْعَيْنِ وَالنَّمْلَةِ وَالْحُمَةِ وَالنَّظْرَةِ
وذكر تحته جديث :
عن جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قال :
رَخَّصَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِآلِ حَزْمٍ فِي رُقْيَةِ الْحَيَّةِ وَقَالَ لِأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ مَا لِي أَرَى أَجْسَامَ بَنِي أَخِي ضَارِعَةً تُصِيبُهُمْ الْحَاجَةُ قَالَتْ لَا وَلَكِنْ الْعَيْنُ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ قَالَ ارْقِيهِمْ قَالَتْ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ ارْقِيهِمْ

في هذه الواقعة أسماء شخصت وبينت أن العين تصيبهم ، والنبي صلى الله عليه وسلم لم ينكر عليها ذلك .

و ذكر مسلم حديث : " كان يأمرها ( يعني عائشة ) أن تسترقي من العين " .

وحديث : رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرقية من العين والحمة والنملة . رواه مسلم

فكيف يأمرهم بالإسترقاء من شيء لا يمكن إدراكه ومعرفة وجوده ؟

وهذا دليل أنهم يمكنهم التشخيص

والله أعلم .