إستراتجية الجن اتجاه الرقاة الشرعيين والمشعوذين والمصاب .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كمال محمد السلفي
نعم اخي للمس ا سباب
وقد يكون الشخص ممسوس من الجان بسبب السحر او بسبب مادة سحرية
ولكن السوال هو : هل المس سببه الاول هو السحر
وان كل ممسوس مسحور
الجواب لا


وان سبب مس عثمان هو ايذاء من شيطان له ولم يكن عثمان مسحورا بل هو من المس العارض واكثر الناس معرضين له حتى نحن معشر ا لرقاة معرضين لمس عارض يحاول ايذاءنا ولكن بفضل الله تعالى نتغلب عليه


رحمني والله واياك ..
انصحك اخي عبدالله ان تاتي بكلام معقول ولاتشدد الحوار بالدخول في اسئلة وانت لم تجيب عن عشرات الاسئلة السابقة
فانصحك اخي الحبيب
حتى لاينتقدك الناس والرقاة
وحتى لاتسقط من عيون الاخرين ان لاتاتي
بكلام لايقبله عقل ولاشرع وقد افتى به العلماء في قسم المس وليس السحر
فماادري ماهو الهدف من حوارك
هل هو بحث عن اسباب المس
ام لفت انظار اعضاء المنتدى اليك لان الحاصل كتاباتك لاتلقى ردودا ولاترحيبا بسبب الافكار الغريبة التي لا يتصورها عقل معالج متمرس ولامريض مبتلى
ام من قاعدة ( خالف الناس تعرف )

بارك الله فيك فان كنت تحس انك اخطاءت فقل اخطاءت فكلنا وانا اولكم نخطئ ونصيب والمعصوم من عصمة الله

بارك الله في الجميع



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيك أخي كمال السلفي.

وان سبب مس عثمان هو ايذاء من شيطان له ولم يكن عثمان مسحورا بل هو من المس العارض واكثر الناس معرضين له حتى نحن معشر ا لرقاة معرضين لمس عارض يحاول ايذاءنا ولكن بفضل الله تعالى نتغلب عليه

من أين أتيت تعريفك للمس "العارض" الذي أصاب عثمان ولم يستطيع أن يتغلب عليه وهو صحابي وأنتم معشر الرقاة بفضل الله تغلبون عليه ؟؟؟ ( هذا جوابك أنت وأنت كتبته ) أترك التعليق على هذا الجواب لغيري
ثم أنت تعتقد أنّ الجن كلما أراد أن يتعرض و يدخل جسم الإنسان فعليه أن يأتي ويدخل والباب مفتوح. لو أخذنا بفهمك هذا للمس لقلنا ما عدا الرقاة والمتحصين جيّدا فبقي الناس كلهم ممسوسين بمعنى 95% من الشعوب ممسوسة.

إذا أردت أن تفهم المس عليك أن تبحث لماذا الشياطين يُعلِمون الناس السحر ثم كيف تستطيع الشياطين أن تفرق بين المرء وزوجه و كيف يُحْدِثون الضرر ( وما هم بضارين به من أحد ...) ثم لماذا آكل الربا يتخبّطه الشيطان من المس

وبعدما تنتهي من هذه الدراسة أبحث في السحر وما هو السحر وما هي تركبته وكيف يأثر....

وبعدها إذا قلت بأنك من معشر الرقاة الذين يتغلّبون على المس العارض الذي تغلب على الصحابي عثمان رضي الله عنه سننظر في كلامك .