اذا اردت ان تصل لقلب الحقيقة فاجب على هذا السؤال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميرا
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
لك تحيتي واشواق العقل لقلمك ووجودك...أخينا الكريم-الخزيمة-
ولما طرحت-برأيي :نعم يشترط في كل من تأثر بالرقية أن يكون معيون أو مسحور أو ممسوس.
مالم تكن هناك عوامل جانبية نفسية اخرى في تأثره
كخشوعه وتأثره العادي الطبيعي عند سماع القران الكريم اذا كان مرهف الأيمان.
وهناك طريقين للتأثر:
أولهم واضح جدآ وهو من يرتجف جسده وتنتفض روحه ولايستطيع السيطره على حركاته ولاكلامه أو يشعر بالتنميل في جسده او صداع او تحريك جزء من جسده بدون سيطره عليه...أو مايصاحبة قي مفاجىء أو أنقطاع أنفاس أو حشرجة في الحلق أو غرغره وغشيان وذهاب البصر وزوغانه....
وهذا يكن مصاب بمرض روحي لامحال,,مالم يكن يمثل ذلك,,أو يدعيه.أو تكن لديه رغبة في التقيء سالفا..أو أتى وهو يعاني صداع لسبب آخر.
وأكتر مايتأثر بهذه الطريقة هم المصابين حديثا بسحر أو مس.

أما التأثر الثاني فهوأضعف وهو من تدمع عيناه أو يشعر بضيق اوغصة ليست قوية جدا...أو رغبة في البصق...ويكون مع ذلك مسيطر على عقله وتصرفاته ويعي مايشعر به ويتكلم مع الراقي بعقله ويحكي مايحس به...
فهذا على حالتين تحتاجان لمزيد من التدقيق بالذات عند تكرار القراءة كثيراوعدم شعوره بشيء اخر غير ذلك...
فأما أنه مصاب بعين.بالذات ان تأثر على هذا النحو بآيات (العين).
أوأنه غير مصاب ألا مايسمى بأرواح أو أطياف الجن أو ...وهونوع من مس خفيف-لايعاني منه كثيرا ويشتكي من يعانيه...
أو من لديه تسلط (القرين).

أما في حالة عدم الأصابة اطلاقا بأي شيء ومع ذلك وجد دمعات العيون.,فهذا الشخص هو شخص مرهف الحس أوالتأثر بسماع القران.لاأكثر.

وأكثرمايحير من أنواع التأثر هو التأثر بسبب(القرين)أو الأطياف ويكون تأثر مبهم واحساس بالرهبة والحزن والوحشة الخفيف عند سماع القران.

أما أؤلئك اللذين هم مصابين بسحر أومس أو عين منذ سنين طوال قد تمتد لعشرات السنين...فتأثرهم يكون أصعب...وعلاجهم يكون بحاجة الى جهود مضاعفة...ولايشترط أطلاقا تأثرهم التام.وقد يشفون بنعمة وأرادة من الله بالرقية دون تأثر بها...وينبغي تكرار الرقية عليهم دون ملل ولاكلل حتى وان لم يظهر عليهم أي تأثر...والكثير من الرقاة يصيبهم الملل واليأس...وهو مالاينبغي ويسبب اضطراب ويأس للمريض.بل ينبغي مواصلة الرقية بنفس القوة والوتيرة...ودون اعطاء المريض احساس بعدم الجدوى والياس منه...أو التعب...لأن ذلك ينعكس على المريض...وحتى وان كان مريضا بالفعل فهو يحبطه ويشككه في نفسه ويحرجه ويقفل في وجهه الأبواب,.
وبارك الله في وجودك.



احسنت ايتها الاخت ميرا ومنذ زمن لم نقرأ لك وهذا بسبب تقصيرنا راي موفق باذن الله ووجهة نظر نحترمها

ولكن سؤال اخر هل كل من ارتجفت اطرافه اثناء الرقية يجب ان نحكم عليه بانه مريضبمرض شيطاني ام انه يحتمل وجود مرض اخر غير المرض الشيطاني مثلا وهم او خوف او غضباو شيء من هذا لقبيل