العودة   دار الرقية الشرعية > الرقية الشرعية > قسم (علمني كيف أرقي ؟! وكيف أتعامل مع المس ؟! و( البرامج العلاجية للرقاة فقط )

 
 
أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
قديم 26-Dec-2009, 10:36 AM   رقم المشاركة : ( 18 )
عضو فعال


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 21525
تـاريخ التسجيـل : Jun 2008
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 464 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : الجنلوجيا is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

الجنلوجيا غير متواجد حالياً

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمه الطيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في المجتمع الليبيي
اولا
اولا " التابعة تطلق على من عنده الحظ الاعتر ....... اي بوضوح اكثر ان انسان عندما لاتمشى معه الدنيا اي كل مكان يذهب اليه في خصوص البحث عن العمل والبحث عن الزواج واي شي يريد ان يعمله لا تطوعه او ياخده بصعوبه
نقول له ببسط عندك التابعه تلحق بيك .الثانيه "حسب ما قلته عن ما يصيب بيه اطفال ..نطلق عليه في المجتمع الليبي " مرض اطفال"
هدا ما اعرفه عن التابعة ربما تكون معرفتي خطا



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الكريمة بسمة شكرا لك على إبداء رايك
ليس المجتمع الليبي فحسب بل بلدان شمال إفريقيا لها نفس المفهوم عن التابعة وإن اختلفت شيئا ما وهو مفهوم عند الأوساط الشعبية القليلة البضاعة وليس عند كل الناس...

المهم أن ما أردنا الوصول إليه هو ضرورة تأصيل المفاهيم علميا حتى يتبين أمرها ويحصر ضررها ويعلم أصلها...
التابعة كجنية لا وجود لها في ديننيا الحنيف ولا علاقة لها بحسن أو سوء الحظ ولا علاقة لها بأمراض الأطفال...بل هي نتاج فكر شعبي تغذى بالخرافة ونأى عن الأخذ بالأسباب التي تحقق له السعادة الدينية والدنيوية ورمى عجزه وتخاذله وكسله إلى عالم الغيب ليرتاح بعض الشيء وأنا له أن يرتاح وهو ملقى في أحضان الخرافة والفكر الأسطوري...

الاسلام دين عقل ومنطق وهو نور وهداية للحيارى لذلك حثنا القرآن الكريم على استعمال عقولنا وتدبر ما يحيط بنا... في مناسبات عديدة

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا(82)

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا(24)

قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ(100)

لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُوْلِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ(111)

هَذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ(52)

كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ(29)

وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنَّا وَذِكْرَى لِأُوْلِي الْأَلْبَابِ(43)

قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ(9)

آيات كثيرة تحتنا على العلم وعلى تدبر آيات القرآن الكريم وعلى رفض كل ما لا دليل عليه ومنهم التابعة وأم الصبيان...

والله أعلم
  رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر رد
التابعة ( المتربصة) ابوايهم قسم (علمني كيف أرقي ؟! وكيف أتعامل مع المس ؟! و( البرامج العلاجية للرقاة فقط ) 16 08-Feb-2013 02:03 AM
التابعة اسد الشمال قسم السحر والعين والحسد 16 18-Mar-2011 05:44 PM
التابعه او القرينه وعدة اسئله ؟؟؟ احب الله ورسوله قسم السحر والعين والحسد 4 19-Dec-2010 03:34 AM
[ أم الصبيان ] 000 أو ما يسمى [ التابعة ابو هاجر الراقي قسم الراقي والمرقي مالهما وماعليهما 5 03-Oct-2010 03:28 AM
ما معنى مس ام الصبيان شجرة الزيتون قسم (علمني كيف أرقي ؟! وكيف أتعامل مع المس ؟! و( البرامج العلاجية للرقاة فقط ) 15 07-Aug-2006 11:44 AM


الساعة الآن 12:57 PM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42