وش رايكم ؟

الله يهديكـ ويعجل بشفائك


ونفرح فيكـ داعية لله همها نشر التوحيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أختي عشقي نجد

هذه فتوى الشيخ بن باز رحمه الله:
سئل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله عن حكم استخدام الجن من المسلمين في العلاج إذا لزم الأمر، فأجاب :

" لا ينبغي للمريض استخدام الجن في العلاج ولا يسألهم ، بل يسأل الأطباء المعروفين ، وأما اللجوء إلى الجن فلا ؛ لأنه وسيلة إلى عبادتهم وتصديقهم ؛ لأن في الجن من هو كافر ، ومن هو مسلم ، ومن هو مبتدع ، ولا تعرَف أحوالُهم ، فلا ينبغي الاعتماد عليهم ، ولا يسألون ، ولو تمثلوا لك ، بل عليك أن تسأل أهل العلم والطب من الإنس ، وقد ذم الله المشركين بقوله تعالى : ( وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنْ الإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنْ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا ) الجن/6 ؛ ولأنه وسيلة للاعتقاد فيهم والشرك ، وهو وسيلة لطلب النفع منهم والاستعانة بهم ، وذلك كله من الشرك " انتهى .
" مجلة الدعوة " ( العدد 1602 ، ربيع الأول 1418 هـ ، ص 34 ) .


ومن فتاوى اللجنة الدائمة :
الاستعانة بالجن واللجوء إليهم في قضاء الحاجات من الإضرار بأحد أو نفعه شرك في العبادة ، لأنه نوع من الاستمتاع بالجن بإجابته سؤاله وقضائه حوائجه في نظير استمتاع الجني بتعظيم الإنسي له ولجوئه إليه ، واستعانته به في تحقيق رغبته ، قال الله تعالى : " ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس ، وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا ، قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله إن ربك حكيم عليم ، وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون " الأنعام : 128 - 129 ، وقال تعالى : " وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا " الجن : 6 ، فاستغاثة الإنسي بالجني في إنزال ضرر بغيره واستعانته به في حفظه من شر من يخاف شره كله شرك ، ومن كان هذا شأنه فلا صلاة له ولا صيام لقوله تعالى : " لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين " الزمر : 65 ، ومن عرف عنه ذلك فلا يصلى عليه إذا مات ، ولا تتبع جنازته ، ولا يدفن في مقابر المسلمين )

( فتاوى اللجنة الدائمة 1/ 407-408
....

حتى لو كانت المسألة فيها خلاف هذا لايعنيه انه ليس بحرام
بعض المسآئل يكون فيها خلاف ويكون أحد الأقول واضح أنه هو الصحيح لموافقته النصوص والأدلة
والقول الآخر ظاهر بطلانه لمخالفته الأدلة
فنعمل بما وافق الكتاب والسنة ويكون القول الآخر باطل لايلتفت اليه..

شفانا الله واياك
وحفظنا من كل سوء ومكروه

لك الحق ان تناقش وتكتب وتحاور لكن ليس من حقك ان تسئ للاخرين او حتى تطعن في اخلاقهم وتسخر بهم ؟

ارجوا ان لا يتكرر مرة اخرى منك هذا الاسلوب ؟

شكرا لتفهمك

لك الحق ان تناقش وتكتب وتحاور لكن ليس من حقك ان تسئ للاخرين او حتى تطعن في اخلاقهم وتسخر بهم ؟

ارجوا ان لا يتكرر مرة اخرى منك هذا الاسلوب ؟

شكرا لتفهمك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحارث الليبي
لك الحق ان تناقش وتكتب وتحاور لكن ليس من حقك ان تسئ للاخرين او حتى تطعن في اخلاقهم وتسخر بهم ؟

ارجوا ان لا يتكرر مرة اخرى منك هذا الاسلوب ؟

شكرا لتفهمك



الشكر كل الشكر للادارة
والمعذرة الى من اسأت اليه
ولكن احبتي في الله هناك امور استفزازيه فكل الاعضاء والاخوان ينصحون ولكن بدون فائدة
انا اعترف بخطئي ولكن ارجوا من الاخت عشقي نجد ان تنتبه لنفسها فهي في خطر عظيم قد يكون اسلوبي خاطئ ولكن في لحظة غضب قد اكون جرحت غيري المعذرة وقد يكون كلامي قاسيا ولكن خوفا عليها لاني اخشى عليها من مداخلهم اللعينه
ومرة اخرى انا اعتذر من الادارة وممن اسات اليهم

ولاتنسون اعزائي اننا جميعا مرضى ..
والغالب نفسيتهم تعبانة ...
فماله داعي نزيد همهم هم ...
من عنده فائدة فليفيد ..
أما التجريح فلا يليق ..

شكرا للاداره على هذه المتابعه الجيده
واطلاعها على ما يكتبه الاعضاء
وجزاكم الله خير الجزاء

لا إله إلا الله

لا اله الا الله محمدا رسول الله
التمسك بادب الحوار
نعم للنصيحه لاللتجريح

الشيخ يقصد كلامك
الي ما فيه ادب
يابياع البيض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشقي نجد

الشيخ يقصد كلامك
الي ما فيه ادب
يابياع البيض



الاخت عشقي نجد انتي على راسي والله على راسي
خلاص
واللي يرضيك امري
يا اخت عشقي نجد انا خايف عليك لكن خلاص مايفيد كلامي لان النفوس صار فيها حساسيه الله المستعان



لي تعقيب بسيط للشيخ متعب
الله المستعان طلبت ردك لكن ماوصل
جزاك الله خير
الشيخ متعب والشيخ ابو الحارث الليبي
ان كنت انا اخطئت انصحونى ووضحوا لي خطئي فانا لست بملاك وكلنا نخطئ ولكن ياشيخ متعب ولو فيها سوء ادب مني ممكن اسالك سؤال
ليش قلت عليه اني غير عاقل واني اتكلم بالفاظ بديئه وان كلامي لا يوجد فيه الادب والاحترام واني اتجاوز حدودي؟؟؟؟؟
فلو كنتوا نصحتونا بكلمة حسنه مش كان افضل واكرم عند الله لا تنسوا يا اخوان اننا كلنا اخوان وكل منا يكمل الاخر وكلنا وهبنا انفسنا واوقاتنا في منفعة الناس وكلنا رقاة ونحمل كتاب الله وان حصل الخطئ فلا يوجد سبب بان يحمل كل منا على الاخر
ولا تنسوا اننا في هذا الموقع نفرغ انفسنا لمنفعة الناس
فكنت اتمنى لو اسمعتموني نصيحة اجمل من هذه
جزاكم الله خير والله يسامحكم جميعا
بجد احسست بجرح عميييييييييق اذهب عني النوم فلم استطع ان انام لاني اخطئت على عشقي نجد ولان ردكم كان قاسيا علية جدا

عشقي نجد انا لم امس ادبك في شي ولم اقل انك غير مؤدبه فليش الغلط
جزاك الله خيروالله يسامحك

عذرك مقبول
ونحن هنا لنستفيد من بعضنا البعض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشقي نجد

عذرك مقبول
ونحن هنا لنستفيد من بعضنا البعض



جزاك الله خير الان اطمئن قلبي

ولكني مازلت انتظر رد الشيخ ابو مشاري

طيب عندي سؤال
الي يعرف الحكم ايجاوب
انا اخذت منه قبل وجربتها على نفسي وغيري
وابحاول اتركهن عشان ما احتاج له
بس انا وش يصير حكمي لما سمعته؟
جزاكم الله خير

اولا الاجابه على امرين

الامر الاول
انتي لما كتبتي هذا الكلام دلحين وهوه يشوف اللي كتبتيه ويعرف نيتك انك بعد ما تعرفي الخلطة حتسيبيه طيب هوه ما يعرف كيف بعد هذا بيعطيك ياها
طيب واذا اعطاك ياها ممكن مرة ثانيه يعطيك خلطة ثانيه وحتسيبيه وبعدها خلطة ثالثه وخلطة رابعة وهلم جر طيب الين متى
هنا الجواب عندك

الامر الثاني
انا اسالك هل هذا جائز اكيد كل الاجابات تقول لاء

هناك قاعدة فقهية تقول ما حرم كثيره فقليله حرام
مثلا الخمر حرام فمن اراد ان يشرب قليل من الخمر هل هذا جائز
لحم الخنزير حرام فمن اراد ان يطعم منه هل هذا جائز
الاستعانه بالجن حرام فهل هناك من فصل انه في بعض الاحيان ولو بجزء بسيط وجزء الاستعانه بهم

اختي في الله
النبي صلى الله عليه وسلم
لم يستعن بالجن في اي شئ اي نعم انه دعاهم للاسلام ولكنه لم يستعن بهم وعندما سحر عليه الصلاة والسلام لم يستعن بالجن ليخرجوا له السحر او ليعطوه خلطة لهذا السحر ولم يرد عن الصحابة رضي الله عنهم انهم استعانوا بالجن في اي امر من امورهم بل حتى في الغزوات والحروب والمعارك لم يستعينوا بالجن ابدا
فكيف نحن نستعين بهم في امور هي مصيبة علينا
عندي لكي سؤال
من اول من عمل السحر؟؟؟
من علم الانسان السحر ؟؟؟
اكيد هم الجن
طيب يا اختي هذا الجني ان اعطاك خلطة ما ادراك انه ليس جنيا ساحرا او يستعين بالسحرة
وما ادراك ان هذه الخلطة هي ليست خلطة سحر ايضا تضرين بها نفسك وتضرين بها غيرك

يااختي الكريمة انصحك بان لا تنقادي وراء وسوسة الشيطان فهو للانسان عدومبين