&&& ماذا يعني الخطأ في تشخيص الحالة &&&

هناك اعراض ظاهرة جلية ياخذ بها المعالج فيقول للمريض ان بك مس مثلا من سحر او مس من جان لا يعلم طبيعته او ان ما يظهر ان بك عين وهذا لا يلغي ان يكون المريض به امراض اخرى غير الذي ذكر المعالج وفي نفس الوقت لا يعني ان المعالج كان دقيقا في التشخيص فليس له الا الظاهر وقد يكون اخطأ المقالة فتؤثر في المريض سلبا وانا معك اخي ابوسلطان في ان بعض المعالجين هم في الاصل سحرة او مشعوذون يتقمصون الصلاح ويبتزون المرضى وبعض المعالجين لا يتورعون عن الدخول في خصوصيات النساء الجنسية لانهم هم مرضى قبل ان يعالجوا اسال اله العظيم ان يجزبك خير الجزاء على هذه الكلمات المخلصة وان يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه.

[quote=اهل الرقية;295086]هناك اعراض ظاهرة جلية ياخذ بها المعالج فيقول للمريض ان بك مس مثلا من سحر او مس من جان لا يعلم طبيعته او ان ما يظهر ان بك عين وهذا لا يلغي ان يكون المريض به امراض اخرى غير الذي ذكر المعالج وفي نفس الوقت لا يعني ان المعالج كان دقيقا في التشخيص فليس له الا الظاهر وقد ي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اهل الرقية;295086
[
[quote=اهل الرقية;295086

هناك اعراض ظاهرة جلية ياخذ بها المعالج فيقول للمريض ان بك مس مثلا من سحر او مس من جان لا يعلم طبيعته او ان ما يظهر ان بك عين وهذا لا يلغي ان يكون المريض به امراض اخرى غير الذي ذكر المعالج وفي نفس الوقت لا يعني ان المعالج كان دقيقا في التشخيص فليس له الا الظاهر وقد يكون اخطأ المقالة فتؤثر في المريض سلبا وانا معك اخي ابوسلطان في ان بعض المعالجين هم في الاصل سحرة او مشعوذون يتقمصون الصلاح ويبتزون المرضى وبعض المعالجين لا يتورعون عن الدخول في خصوصيات النساء الجنسية لانهم هم مرضى قبل ان يعالجوا اسال اله العظيم ان يجزبك خير الجزاء على هذه الكلمات المخلصة وان يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه.

أرجو أن تكبري حروفك لأنى لاأعرف كيف أقرأها


كما قلت أى معالج لايعلم الغيب والتشخيص الروحى غيب


اللهم التجربة والحنكة القرآن شفاء من كل داء والسلام

بارك الله فى الجميع

بارك الله فيك

ونفع بك

بارك الله فيكم

اخي الحبيب وشيخنا الفاضل
جزاك الله خير على ما طرحت في هذا الموضوع القيم
كلنا نعلم ان الراقي ليس بعالم للغيب وانما تشخيصه للحاله هو امر ظني يعتمد فيه على خبرته وعلى ممارسته للحالات
هناك امور اريد طرحها

ان بعض المرضى قد يعاني من اكثر من مرض اي ( قد يكون به مس وحسد ) في ان واحد فهنا عند قرائة الراقي قد يشكل عليه تشخيص الحاله التي امامه وقد يتأنى في تشخيصها او قد يخبر المريض ان به مسا ولا يخبره ان به حسد حتى لا يؤثر على نفسيته ولكن بعد قترة تذهب اعراض المس وتبقى اعراض الحسد فيذهب هذا المريض الى راقي اخر فيقراء عليه فتظهر اعراض الحسد فيقوم الراقي الثاني باخبار المريض بان به حسد وليس فيه مس وان الراقي الاول لم يشخص حالته بالطريقة الصحيحة
هنا ليس للراقي اي ذنب وان بعض الظن اثم

امر اخر

قد ياتي مريض الى الراقي ويخبره ببعض الاعراض ولا يخبره باعراض اخرى هنا الراقي يشخص الحاله بما سمع ويحكم بالظاهر فهو لا يعلم الغيب
يكون الخظأ من المريض وليس للراقي اي ذنب

اي نعم ان كثير من الرقاه هم اكلي اموال الناس اسال الله ان يهديهم ولكني احببت ان اطرح نقطة قد يظلم فيها كثير من الرقاه

ما رأيكم بمن يعطي علاج لمريض روحي ويلزم المريض

بتطبيقه بدون أن يشخص الحالة أصلا

فقط يعتمد على كلام المريض وتوقعاته !!

اضافة طيبه شيخ نسيم حلبى نفع الله بكم
اختى الكريمة هولاء اشباه الرقاه مع الاسف وليسوا رقاه فالراقى مؤتمن على المريض ويجب ان يكون فحصه دقيق ليكون علاجه صحيح ويصيب الذاء باذن الله غفر الله لنا ولهم وشفا كل مريض ومبتلى