علامات المس العاشق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله-ب-فرحات

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

بارك الله فيك

يبدو لي أنّ عندك مشكلة في فهم المواضيع و كنتُ في تدخلاتي لا أجيب عن كل النقاط التي ذكرتها أنت لسبب واحيد و هو أنّ أغلب ردودك خارجة عن الوضوع و إليك مثال واضح .

قلت لك أنّ الجن المسلم لا يرى الإنسان و لا يمسه:




فكانت إجابتك خارجة تماما عن الموضوع و لذلك لم أرد عليها . و هذه إجابتك :




هذا جوابك و أنا لا أزيد من عندي شيء . فتأمل معي كيف أنّك خارج الموضوع تماما و أنظر من يأتي بالعجب العجاب .
نحن نتكلم عن المس . والقصة التي ذكرتها أنت فيها أنّ أفعى قتلها صحبي و لدغته فمات . بالنسبة لك أنت هذه الواقعة هي حالة مس بمعنى جني مسلم متشكل في صورة أفعى مس صحابي و كيفية المس هي لدغة الأفعى له . و أنت تعلم تعريف المس بأنّه جني يدخل جسم الإنسان بدون أن يكون ظاهر للناس .
1 ـ بالله عليك أي نوع من المس هذا ؟؟؟ مس الثعابين ؟؟؟ عجيب .
2 ـ و نحن نتكلم عن الجن المسلم : هل هذا الثعبان جن مسلم يُروع الصحابية و يقتل الصحابي ؟
3 ـ من هو الممسوس ؟ الصحابية التي رأت الجن و بقيت تنتظر ساعات حتى جاء زوجها أم الزوج الذي قتل الثعبان ؟
4 ـ ألم يكن بإمكان لأفعى أن تغيّر شكلها إلى إنسان مثلا و تقول بأنّها جنى مسلم أسلم في المدينة و لا تريد إيذاء الصحبي فتتجنب إرتكاب جريمة بقتلها للصحابي و جريمة قتل للصحابي لها ؟
5 ـ هناك بحوث أخرى في موضوع هذه الحادثة تقول بأنّ الأفعى ليست جني و إنّما هي أفعى حقيقية . هل اطلعت عليها ؟

ثم بعد هذا تقول :


و وصفتك هذه لم ترى أنّ فيها قرآن يُغسل به العورات و ليست زيوت

و كذلك هنا نصيحة بنصيحة أنصحك بـــــــــــــــــ


خلاصة القول أنت لا تعرف حقيقة المس و لا كيفيته و لا من أين يدخل الجني بدن الإنسان و لا كيف يخرج و لا كيف تأثر هذه الأعشاب و الزيوت على بدن الجني و لا لأي نوع من المرض ( عضوي أم المس ) أمر باستعمالها رسول الله صلى الله عليه و سلم .

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

وفيكم بارك........

بل يا فهامة ليست الأفعى ((من الجن)) التي لدغته بل أهل الأفعى ((من الجن بالطبع وارجع إلى تضاعيف كتب الشروح ففيها الخير كله) هم الذين انتقموا من الفتى الأنصاري.

ولا تزعل مني أسلوبك في طرح المواضيع كالطفل الصغير الذي لا يعرف كيفية طرح المواضيع باتصال وتسلسل بل ولا حتى يعرف الرد بأسلوب مفهوم لربما لصغر سنه وربما لعدم وجود المعلومات الكافية لديه ((وهذا ينطبق عليك)) وإما لقلة خبرته (( وأظن أنه ينطبق عليك أيضا))

وقصة الأنصاري هي ما يسمى يا (علامة) ب (مس الإنتقام) وهذا دليل صريح على وجوده
وهذا - أي حديث الانصاري - دليل على أن المس قد يقع من الجني المسلم وغيره يا (حبر الامة)

والمسوس (الذي قتل طبعا) هو الصحابي.............

قس على الجن : هل تقع الاذية من مسلمي الانس بعضهم على بعض أم لا ، فهذا يدل بالدليل العقلي انه كما ان مسلمي الانس يؤذون بعضهم فما المانع من اذية مسلمي الجن لمسلمي الانس فهم يروننا ولا تراهم ما المانع عقلا صح!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نعم من الممكن ان يتشكل الجني المسلم ويعرف عن نفسه ولكن شائت حكمة الله ان يتم التصور على صورة الافعي هكذا جاء الحديث..........

وأين هي تلك البحوث التي قالت ان الافعى كانت حقيقة ومن هم اصحاب تلك البحوث ؟


إذا كان الداء في العورة هل ستقوم بوصف علاج للقدم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الديل حديث الرسول ((اذا اصيب دواء الداء برء بإذن الله)فالتسلط إن كان على العورات ما المانع من دهنها عقلا وطبا ودينا صح!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟

أخي الحبيب من انا حتي أُعرف المس فالمس قدعرفه العلماء وقد ذكرت لك الادلة التي تدل على صحة تعريف العلماء لا تعريفك أنت (البدعي طبعا) وبالنسبة للدخول و الخروج من البدن كذلك ذكره أهل العلم الثقات الموثوق في علمهم في تضاعيف كتبهم وأحد الأعضاء بنص الحديث الصحيح ((الفم عن طريق التثاؤب)) صح!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وبالنسبة للزيوت وغيرها فينطبق عليها حديث لكل داء دواء..........علمه من علمه وجهله من جهله ..............وهذا يدل على جواز الاجتهاد والبحث لمعرفة ما يؤذي الجن و يعالج الأمراض روحيها و عضويها فافهم ترشد........