الرجاء المساعدة أخواني في العيادات لم يساعدوني

بعض أهل العلم أجازوا ذلك ومنهم العلامة ابن القيم قديماً ، والعلامة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - حفظه الله - حديثاً ،

كتابة آيات الرقية على جسد المريض



يقول ابن القيم - رحمه الله تعالى- عن شيخه ابن تيمية - رحمه الله - : ( أنه كان يكتب على جبهته :

( وَقِيلَ يَاأَرْضُ ابْلَعِى مَاءَكِ وَيَاسَمَاءُ أَقْلِعِى وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِىَ الأَمْرُ )

( سورة هود – الآية 44 )

وقال : سمعته يقول - ابن تيمية - كتبتها لغير واحد فبرأ ، فقال : ولا يجوز كتابتها بدم الراعف ، كما يفعله الجهال ، فإن الدم نجس ، فلا يجوز أن يكتب به كلام الله تعالى )( الطب النبوي - ص 358 ) 0

ثم أورد ابن القيم - رحمه الله - نماذج لما يكتب من الآيات على الأعضاء المريضة ، لبعض الأوجاع )( الطب النبوي - ص - 358 - 359 ) 0


...........................


و الكتابة على الفانيلة من هذا الجنس .. و يمكن أيضا خلعها عند دخول الخلاء .. فهي أكثر مرونة في التعامل مع الكتابة مما لو كانت على الجلد فعلا ....

و كون المسألة خلافية ... شيء لا أنكره ...

.................................................. ..........................

أما مسألة العقيقة ... فالنبي يقول كل مولود مرهون بعقيقته .... و قد وجدنا من المشاهدة أن من يتهاون في ذبح العقيقة عن أولاده فإنه يلازمهم المشاكسة و التعثير ... فلهذا سألت ...