كيف نعرف الراقي المتمرس

المبتديء يكون متحمسا لعلاج الحالات
وكذلك المتمرس لان همه ان يكون سببا في علاج المرضى ابتغغاء الاجر والا لن يكون معالجا وراقيا ويستحق وصفا اخر
.. و غالبا لا يطلب مقابل مادي على العلاج رغبة في تكثير الحالات لاكتساب الخبرة
ويوجد الكثر من المتمرسين لا يطلبون الاجر كما ان هناك من يطلبه
وهذا الوصف يمكن اسقاطه على الصنفين
.. المبتديء يهتم كثيرا بما هو مكتوب في كتب العلاج المطروحة في الأسواق و يبني عليها معارفه في العلاج
وكذلك المتمرس لان العلم ليس محصورا في راقي دون الاخر ولا يزال الرقاة وطلبة العلم يستزيدون الخبرات ويبحتون عنها اينما كانت في سبيل تطوير علاجاتهم وهذا يشترك فيه الصنفين
.. المبتديء يكثر الكلام حول الادلة القرانية و الشرعية لكل ما يفعله و حول دلالات الاعراض و علاقة ذلك بتشخيصه الشخصي للحالة و يشرح ذلك للمريض .

وهذا كذلك شان كل راقي لابد له من البحت عن الادلة الشرعية لكا افعاله لانها ركيزة اساسية في نجاح عمله وقبوله ولا مفر للراقي من الالتزام بالادلة الشرعية
. المبتديء يهتم بعلاج المريض اكثر من اهتمام المريض بعلاج نفسه ...

كذلك وصف يشترك فيه الصنفين

المبتديء عادة يخلط بين العبادات و بين العلاجات .. المبتديء عادة يهتم باستنطاق المريض و محاولة محاورة الجان أو العقل الباطن للمريض الموهوم ... المبتديء يكثر من الحديث عن الحالات التي عالجها و قد يبالغ قليلا في ذكر النتائج... المبتديء يعالج بالاعشاب المشهورة و ينافح على ذلك بحرارة و ينهى عن كل ما لم يذكر في السنة من المواد .. المبتديء يقيم ميزان ابي بكر و عمر على الرقاة الآخرين ...

كل الصفات التي ذكرت بالاخير يشترك بها الصنفين قد تكون للمبتدئ زيادة همة وذلك لانه لم يفهم اسباب الخلاف بين الرقاة وطلبة العلم ولم يبحت المسائل الخلافية بحتا مطولا لهذا فهو ينافح عن احتهاداته وهذا لا عيب فيه اذا كان مقرونا بالدليل
اما مسالة الاقتداء بالسلف الصالح فهذا مامور به كل راقي لانهم القدوة الصالحة والنبي الكريم صلى الله عليه وسلم امرنا باتباع نهجهم

اسال الله اني يوفقنا للتحلي بهذه الصفات حتى نلقاه