زواج المسيار .. حكمه .. وما له وما عليه ..!!

ودعوني أسوق مثالا بسيطا للأخت سلفية .......... مثلا لو أن هناك فتاة قاربت على العنوسه والسبب أن أمها مريضة بالبيت وليس هناك من يرعاها سواها .... اليس من الظلم أن نقول لهذه الفتاة .. لالا .. لا تقبلي بالمسيار ولا تعفي نفسك واحرمي نفسك من لذة الزواج واجلسي مع امك الى ما بعد يمكن 20 سنه تشفى أو يتوفاها الله ............!!
اخي الطائر الحر اني اتسال

لمادا هدا الاستغلال السيء من قبل الرجل (وخاصة المستقيم ) واني اسال لمادا لا يرحمها ويعفها ويواسيها ويتزوجها مثل ما قلت زواج ولكن زواج اسلامي زواج السنة (التعدد) لمادا لا يكلف نفسه باشهاره واعلانه وتفريح هده الفتاة المسكينة التي طالت بها السنون وهى تترقب فرحة الزواج لمادا لا يقولها بالفم المليان كما يقولون لزوجته الاولى ساتزوج ويحاول ان يكسب ودها ويتطلف بها ولا يخسرها والا فلا يكلف ولا يتعب نفسه يبقى عليها لانها اساسا مسيطرة عليه وادا كان مكتفي بها فلا يتعب نفسه ويؤدي بنات المسلمين
ويبقي هده الفتاة عند امها ترعاها ويسكنها وينفق عليها
ولكن يا اخي الدي يحدث ان الرجل يشرط عليها انه لا يضع لها لا سكن ولانفقة ولامبيت ولااعلان حتى عند اهله لا يريد ان يعرفون ولا اطفال ولا ولا مادا تبقى لحفظ كرامة هده المسكينة واي لدة هده التي تقول وفيها من المهانة ماالله بها عليم
اخي ما يحصل من مسميات جديدة ومستحدثة سببها الرئيسي جبن الرجل وضعف شخصيته وتحكيم عاطفته على عقله فلو كان رجل بكل ما تعني الكلمة لاعلن زواج وتوكل على الله واخلص النية لله سبحانه من عمل هدا (لان الزواج والله اعلم يعد عباده)
ولا تقولون التكاليف المادية ولا تقولون غلاء المهور ان السبب الرئيسي الخوار الدي في بعض الرجال ليس فيه من القوة ما تجعله يتحمل تبعيات زواجه من امراة ثانية

ما دخل المراة ان تكون حصانة للرجل لفترات ومن ثم يرميها ادا كان لا يستطيع فما دنب المراة هل هى مسؤولة عن عفافه (كل نفس بما كسبت رهينه) وقال سبحانه (ان كل من في السموات والارض الا اتي الرحمن عبدا) والعبد الرجل والمراة يعني عباد له سبحانه وكل مسؤول عن نفسه
المراة لم تخلق من اجل الرجل ولكن مثلها مثل الرجل خلقت لعبادة رب الكون وليست مسؤولة لتكون متعة له المراة ليس العوبة بل كيان انساني له رغباته وحاجاته وكرامته
واني اتسال لمادا الله سبحانه وتعالى شرع التعدد اليس هو يحل المعضلات التي تحل الكثير من الظواهر الاجتماعية التي يسردها ويتحججبها الداعين الى زواج الخدعة والكدبة (المسيار) شرعنا واضح وليس فيه تلاعب و لم يامر بما يسمى مسيار وكان الشارع سبحانه واضح في امره وكما فعله قدوتنا محمد عليه الصلاة والسلام فيا من تنادون بدلك لمادا لا تنادون بالتعدد (مع ان فيه تلاعب كبير من قبل المعددين)