ولكن حد علمي يجوز مثله مثل المسجل بما أن الرقية لا تخرج عن المحضور والله أعلم
نحن في بلجيكا ما عندنا اهل العلم، ولكن احد من ألإخوان حتُ هن الفتوى الشيخ ابن جبرين في جوزالرقية بالهاتف،هذا كان قبل السنة. ومعه كان كذالك نفس الفتوى من العلماء أخرون ولكن الجواب عكس من ما قال الشيخ ابن جبرين. وان أعرف لئن الشيخ ابن جبرين كان يعيش في الواقع مع الرقية واُنظر كذالك فتوى إستعمال البخورالجمهور يقولون لئنه محرما لئن هاذا من الأعمل السحرا وهو جوزها باشرط ان يكون الأشيء مذكر في القران والسنة.
وهكذا اُحب ذاك فتوى الأن لكي اُبيِن الرقاة هن الخطرة الرقية عن إمراة تلبس
pumps, fashionmode and without headscarf
وكثر من النساء عندنا يلبسون هاذا مع الرقية. والرقاة مساكين بعد المدة يسقوتون في الزنا. ومع فتوى الشيخ ابن جبرين الراقى يستطيع ان يحفظ نفسه وان يرقي بالهاتف فقط.