هل اذهب الى طبيب نفسي؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني اخواتي في منتدى دار الرقية الشرعية اتمنى تفيدوني
انا من بداية المرض قبل 3سنوات كنت اتعالج في الرقية سواء ببرامج اخذتها من المنتدى او اروح رقاة لكن ولا يوم تاثرت بالرقية حتى ان اخر راقي اتى الي قراء علي وقاس نبضات القلب عن طريق اليد طبعا كان يلبس قفازات وواضع يده اليمين على راسي لما انتهى قال انت خالية تماما من المرض الروحي وتحتاجين الى علاج نفسي كنت قبل المرض لما اتذكر بعض الاشياء اتاكد اني مصابه روحيا وخصوصا الاحلام اللي خفت بعد المرض
سؤالي هل احسم امري واذهب الى طبيب نفسي وارتاح من تعبي مع العلم اني اخذت العلاج النفسي سنة ونصف تحسنت قليلا لكن زوجي رفض ان استمر على الادوية وقال نكتفي بالوقت الذي حددته الطبيبه وهو سنة و3 اشهر وتركت العلاج بعد الحاح منه طبعا تركتها تدريجيا عشت بعدها حياة مستقرة رغم احساسي اني غير طبيعية ولا يوم شعرت اني طبيعية من بداية المرض الى هذة اللحظة لكن الاعراض خفت نوعا ما وكانت تعود قبل او اثناء او بعد الدورة الشهرية لكن من شهرين تقريبا انتكست حالتي واشعر اني سوف افقد عقلي عما قريب
ساعدوني هل ممكن المريض الروحي يرتقي مدة طويلة ولا تظهر علية اعراض ؟؟
وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اولا اوجه كلامي الى الراقي الذي رقاك واقول له فليتق الله فينفسه و في نساء المؤمنين
فلا يجوز للراقي ان يلمس المرأة
ثانيا اوجه كلامي اليك اختي في الله
انت كما علمت من كلامك انك قمتي بالذهاب الى عديد من الرقاة و هذا جعل قلبك معلقا بالرقاة و هذا يحدث خللا في التوكل على الله و اليقين به فيصبح يقينك بالرقاة و تبحثين عن اتقاهم و اكثرهم شهرة او ما شابه
ان لم تظهر اية اعراض اثناء الرقية مع التكرار و المداومة على سماع الرقية فهذا ربما يكون حالة نفسية و الله اعلم
اما علاجها فهو في قلبك فقد قال تعالى : ألا بذكر الله تطمئن القلوب
عليك بالتوجه الى الله و ان تربطي صلتكي به و ان تجعلي مرضاته هدفا لك و ان تكثري من ذكر الله و الرقائق فهي تلين القلب و تجعله مشعا بذكر الله فلا يكون للشيطان عليك سلطان
و انا تعرضت في بداية تعلمي للرقية الشرعية الى مثل هذا و كان علاجه هو ان ادخل في عقلي فكرة اني سليم ولا اعاني من مرض و الاكثار من ذكر الله و من الدعاء و القيام
و الله اعلم
و أسأل الله أن يشفي مرضى المسلمين

جزاك الله خير
الراقي الذي رقاني هو راقي وداعية في نفس الوقت ويجمع بين العلمين الرقية الشرعية والعلم النفسي وانا كنت ملتزمه بكامل حجابي ولم يظهر مني شي وهو كان يرتدي قفازات اثناء رقيتة لي وطبعا بحضور زوجي
ربما اكون في البداية تعلقت بالرقاة لكن مع طول فترة المرض لم اتعلق بغير الله عز وجل فكنت اقوم الليل وادعي الله عز وجل ان يشفيني ويرفع البلاء وايقنت ان الله هو الشافي وكانت نفسي تطمئن لذالك والحمدلله انا انسانة مؤمنه بقضاء الله وقدرة وفوضت امري الى الله ولذالك الان اقوم بالبحث عن الاسباب مع تعلقي بالله سبحانه وتعالى
افهم من كلامك ان اقنع نفسي اني سليمة ولا اعاني من اي مرض لو ان الحكاية كما تفضلت لما ظل هناك مرضى في المستشفيات ولم يكن هناك مرض نفسي ولا عضوي ليت المشكله هنا كنت حللتها بنفسي ولم احتاج الى احد غير الله لان عندي ارادة وعزيمة قوية لكن هذا المرض كلما قاومته كلما زادت حدته فكيف اقنع نفسي اني طبيعية رغم وجود الاعراض وتاصلها
يعني انت مع ام ضد ذهابي لطبيب نفسي
وجزاك الله خير مرة اخرى

*

انا لا انكر الامراض النفسية و لا انكر الذهاب الى طبيب نفسي اذا كان لا يستعمل طرقا غير شرعية في العلاج
لكنكي لم تذكري الاعراض التي تعانين منها
فلا يمكنني لا انا ولا غيري تشخيص المرض

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
الأخت الفاضلة يسر الله لك أسباب الشفاء و العافية وجعل لك من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجاً
هنالك حقيقة يا أخت يجب ان تعلميها وهى ان القران شفاء عام لكل الأمراض( الروحى منه والبدنى) لكن هذا لمن أحسن الإستشفاء بالقرأن وكان موقناً بذلك.
نعم توجد مسميات ومفاهيم للأمراض النفسية ولكن فى غالبها تكون عندما يعجز الطبيب عن معرفة سبب المرض فيشخص المرض بأنه حالة نفسية وغالبية أدوية الأمراض النفسية عبارة عن مهدئات للأعصاب أى بمجرد ما ينقطع المريض عنها تنتكس حالته مع العلم بأن لهذه الأدوية أثار جانبية وأضرار تزيد مع كثرة الإستعمال إضافة إلى التكلفة المادية.
فنصيحتى لكى بارك الله فيك أن تعولى على القران الكريم و ان تقبلى عليه بتدبر وخشوع و ان تقرئي سورة البقرة ما أمكن يومياً فهى لا تستغرق أكثر من ساعة أو أكثر بقليل وأن تداومى على ذكر الله من تسبيح وتحميد وصلاة على رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام وبر بالوالدين وقبل ذلك أن تستغفرى لذنبك لا سيما فى وقت السحر وان تجتنبى المعاصى والمخالفات فهى تجلب النكد على العبد ولا يكون فى قلبك شئ من الغل أوالحسدأوحب الظهور أوالكبر.
فالقران شفاء لحالتك إن كانت سحر أو مرض نفسى أو غيره.
وإليك كلمات قيمة لإبن القيم:
فالقرآن هو الشفاء التام من جميع الأدواء القلبية والبدنية، وأدواء الدنيا والآخرة، وما كل أحد يؤهل ولا يوفق للاستشفاء بالقرآن، وإذا أحسن العليل التداوي به وعالج به مرضه بصدق وإيمان، وقبول تام، واعتقاد جازم، واستيفاء شروطه، لم يقاومه الداء أبداً. وكيف تقاوم الأدواء كلام رب الأرض والسماء الذي لو نزل على الجبال لصدعها، أو على الأرض لقطعها، فما من مرض من أمراض القلوب والأبدان إلا وفي القرآن سبيل الدلالة على علاجه، وسببه، والحمية منه لمن رزقه الله فهما لكتابه.

اخي او اختي نورابي جزاك الله خير وكلام جميل ومقنع ربي يوفقني للاستشفاء بالقرآن انا فعلا جربت العلاجات النفسية احس انها هداءت المرض لكن ماتخلصت منه رغم تناولي للدواء كانت تنتكس الحالة واحيانا اشعر اني سعيدة ومبسوطة رغم ان اعراض المرض تكون في اوجها لكن لان الادوية النفسية مفرحات ومهداءت كنت مفرفشة رغم قساوة المرض اشعر اني كالدمية الله يكتب لي ولاخواني المسلمين الاجر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سليمان التونسي

انا لا انكر الامراض النفسية و لا انكر الذهاب الى طبيب نفسي اذا كان لا يستعمل طرقا غير شرعية في العلاج
لكنكي لم تذكري الاعراض التي تعانين منها
فلا يمكنني لا انا ولا غيري تشخيص المرض

اخي اعراضي قد تجمع بين الاعراض النفسية والروحية لذالك اختلط الامر على كثير من الرقاة اما الاطباء فلا يهمهم امر الرقية الشرعية لذالك لايشخصون الحالة الا انها مرض نفسي
اعراضي بداءت قبل 3 سنوات وبعد ولادتي طفلي الثاني بشهرين فجاءة شعرت اني منهارة وابكي بكاء شديد دونما سبب وشعرت اني غريبة والعالم غريب وكاني في حلم تغيرت مشاعري تجاة زوجي واطفالي لم اعد اشعر اني متزوجة او ام احساسي تجاة نفسي تبدل فاذا نظرت في نفسي في المراءة استغرب شكلي واحيانا اخاف من النظر في المراءة اهملت بيتي وزوجي ونظافتي اتسال لماذا الناس تاكل تنام ماهذة المخلوقات رغم اني اعلم علم اليقين ان هذة مجرد وساوس واني مقتنعه بوجود الحياة ووجود الله لكن اشياء وتساولات خارجة عن ارادتي احاول اقاومها ولا استطيع كرهت الحياة تمنيت الموت بداءت اشعر ان هناك فية شئ ما في عقلي لم اعد كما كنت في السابق كنت اشعر بضيقة وابكي بدون سبب لكن سرعان ما اعود واستمتع بحياتي وتعود هذة الضيقة كل شهر او كل 3 اشهر لكنها عادية تنتهي بمجرد ان انتهي من البكاء لكن قبل مرضي بايام اصبت بضيقة لا استطيع وصفها لاول مره اشعر بها وكنت قبل المرض باسبوع اسمع اصوات وحركة في بطني لا اعلم سببها انا اعاني من القولون لكن لم يمر علي شئ كهذا المهم اني اصبحت حبيسة البيت اخاف الخروج من البيت وقابله احد اشعر ان اهلي وكل من حولي اغراب رغم اني اعرف اشكالهم واسمائهم لكن كاني لاول مره اقابلهم استغرب كيف استرسل معهم بالحديث وكاني اله مبرمجة ولا احد يلاحظ علي اي شئ كلامي متزن وقولي متزن وتصرفاتي متزنه حتى ان زوجي يقول لو ما انا معك بالبيت واراك تبكين وتشتكين لما صدقت انك مريضة انت كما كنت سابقا وافضل لاني كنت احاول الخروج من دائرة المرض فكنت اقوم بنشاطات واشياء تدل على سلامتي من الناحية النفسية والعقلية
الاحلام عندي كانت ذات دلاله كبيرة على المرض الروحي لكن بعد ان مرضت خفت تلك الاحلام وتقلصت فكانت في السابق بشكل يومي اما الان مره او مرتين في الشهر لكن الحلم الذي لاينتهي ومستمر هو حلمي بدورات المياة القذرة وخصوصا دورات مياة في مدرسة ويكون متسخ بدم الحيض اجلكم الله وعندما ادخلة اشعر بوجود الجن فية واخرج مسرعة
وتحرشات احلم بحيوانات وحشرات خصوصا الوزغ
وكنت في المراهقة احلم كثيرا بالقطط السوداء تهددني او تريد اذيتي
في الطفولة احلم كثير بالكلاب ولازال الحلم مستمر لكن في فترات متباعدة قد تصل سنة
احلم بفياضانات وبراكين واني اغرق
احلم اني اسقط من مكان عالي لكن هذا الحلم لايتكرر كثيرا مثل ايام الطفولة
في الحقيقة وفي ايام الطفولة شفت مشهدين الان اذا تذكرت تلك المشاهد اصاب بالدوار لاني كنت ساعتها طفله ولا اعي شياء والان اشعر كانه خيال حيث اني مرتين ارى اناس شفافه مثل الخيال تخترق الباب وهو مقفل وتدخل لكنها لاتنظر الي وانا في الاساس اعرف هؤلاء الناس مره زوج خالتي ومره عجوز اعرفها ونكون في وليمة واكون العب وارى المشهد وانشد الية لكن بمجرد انتهائة انساه واعود للعب لا ادري هل هذا يعني اني مريضة نفسيا منذ الصغر ام ماذا

وجزاك
الأخت الفاضلة
أتركى كل راق يمس البدن وإن لبس حديد فى يديه
أتركى كل من لا يعترف يشفاء القرآن فى الأمراض النفسية أو العضوية
أطيعى الله عز وجل بطاعة زوجك ولا تخالفيه فى أمر العلاج وأسعديه ولا تضيعى حقوقه
وإليك هذا الحديث:-
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ يَقُولُ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي.

صحيح البخاري


وفي روايةٍ لمسلمٍ :

(( لا يَزالُ يُسْتَجَابُ لِلعَبْدِ مَا لَمْ يَدْعُ بإثْمٍ ، أَوْ قَطيعَةِ رحِمٍ ، مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ ))

قيل : يَا رسولَ اللهِ مَا الاستعجال ؟ قَالَ :

(( يقول : قَدْ دَعوْتُ ، وَقَدْ دَعَوْتُ ،

فَلَمْ أرَ يسْتَجِبُ لي ، فَيَسْتحْسِرُ عِنْدَ ذَلِكَ وَيَدَعُ الدُّعَاءَ )) .

يستحسر : ينقطع عن الدعاء

قال النووي في شرح صحيح مسلم 9/46 :

(( في الحديث أنّه ينبغي إدامة الدعاء ، ولا يستبطئ الإجابة )) .

السلام عليكم
اولا اشكر مداخلة اخي في الله نورابي و حقا كلامه جميل و يحمل الكثير من الفائدة بالرغم من اختصارهو كذلك استدل بقولة ابن القيم التي قد ذكرها شيخنا الفاضل في كتاب الطب النبوي على ما اذكر
علم الرقية الشرعية علم جميل و غريب فسبحان الله كل يوم نرى حالات جديدة و نتعلم اشياء جديدة و انا صدقا تعلمت من غيري في التجارب فكنت اقرأ الكثير عن الحالات منها ما ذكره الشيخ وحيد عبد السلام بالي حفظه الله و منها ما روي عن الامام ابن تيمية و احمد ابن حنبل عليهم رحمة الله و منها ما تعلمته من دار الرقية من هنا
اعود الان لمرضك اختي واعذريني على الاطالة
حسب هذه الاعراض يتبين انه سحر والله اعلم
فقد قرات للشيخ وحيد عبد السلام بالي في كتابه الصارم البتار انه اذا لم يتاثر المريض بالرقية تسجل له بعض السور التي ذكرها فضيلته في كتابه و اية الكرسي مكررة و يستمع اليها عدة مرات في اليوم مدة تصل الى 45 يوما ثم يعود المريض الى الراقي و يقرأ عليه و يتأكد فان كان هناك جني فسيخرج ان شاء الله هذا ان لم يكن قد خرج بفضل الله و يكفينا الله شره او انه سيأتي صاغرا و ينطق باذن الله و عندها يتم التعامل معه حسب سبب دخوله و حسب ديانته
و كما قلت لك في السابق و كما اكده اخي نورابي عليك بتقوى اللهو التوجه الى الله ان تسعي لرقية نفسك بنفسك
فالرقية ليست بالامر الصعب كما يبينه بعض الناس الذين يريدون التربع على عرش الرقية و الاستفراد بالمجال
الرقية فيها شروط فان توفرت في مسلم فهو راقي و اول الشروط هي العقيدة السليمة و التوحيد الخالص قولا وعملا و تقوى الله

كل هذه احلام تدل على المرض الروحى
لكن لننا هدى من نبينا الكريم عليه الصلاة والسلام فى هذا الشأن وهو:

فى صحيح البخارى
باب الحلم من الشيطان فإذا حلم فليبصق عن يساره وليستعذ بالله عز وجل

6603 حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن أبي سلمة أن أبا قتادة الأنصاري وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وفرسانه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الرؤيا من الله والحلم من الشيطان فإذا حلم أحدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره وليستعذ بالله منه فلن يضره

فما بالك تنزعجين وقد ضمن لك صاحب الوحى بأنه لن يضرك بغض النظر عن هو كلب ,أسد ,ثعبان وووو إلخ فغاية ما فيه أنه يريد أن يحزنك .وعندما يراك قد حزنت فإنه سيحزنك ثانية لكن إذا رآى أنك غير آبهة بأحلامه وخيالاته فسيتركك ويبحث عن غيرك حتى يحزنه.
فرجاءً متى ما شعرت بحلم أن تطبقى سنة نبينا فيه وأن تكونى فرحة مبتهجة لأنه عاجز عن ضررك.
والحمد لله الذى رد كيده للوسوسة

جزاك الله خير الأخ الحبيب أبوسليمان وبارك فيك ونفع بك

أذكر أختى بألا تنسى أذكار النوم كما جاءت من عند نبينا عليه الصلاة والسلام

اخي نورابي جزاك الله خير
وجعل ماكتبته في ميزان حسناتك انا الاحلم منذ ان عرفت نفسي وانا لا لتفت لها سواء الاحلام اللتي من الشيطان او ارؤى والمبشرات لا افقه في الاحلام شي لكن تتاثر نفسيتي فيها فقط ان كانت سيئة اقوم متنكدة ومتضايقة واذا كانت جميلة اكون سعيدة ومرتاحة لكن مايخطر ببالي تفسيرها لكن منذ ان مرضت وعرفت ان الاحلام قد تكون دليل على الاصابة الروحية قمت باسترجاع تلك الاحلام وصرت الاحظ احلامي لكن لا افسرها وبمجرد ان ينتهي اليوم انساها ولا اتاثر بها

اخي ابو سليمان التونسي انا اغلب الرقاة في المنتديات شخصوا الحالة بانها سحر ورقاة الخارج شخصوها انها حسد وواحد قال انه مس عاشق
انا استمع للرقية بصوت الشيخ احمد البليهد والشيخ خالد الحبشي وياسر الدوسري والحذيفي وماهر المعيقلي والشيخ السدحان والحمدان لكن لا اشعر بتاثر او لا انتبه لاني اشعر اني مغيبة عن اي اعراض جديدة تطراء علي احيانا انام ولا اشعر بنفسي واحيانا اشعر بخوف بسيط وقلق واحيانا اشعر بملل وابحث عن رقية بصوت شيخ جديد وهكذا احيانا استمر في سماع الرقية واحيانا اقطعة في السابق كنت ارقي نفسي اما الان اشعر اني مقيدة حتى ان جهازي امتلئ بادعية ورقى كثير احملها من النت لكن بعد فترة امسحها لان لها مدة ولم افتحها
كنت في قمة النشاط والتزم باي برنامج علاجي يعطى لي لكن مع طول فترة المرض وعدم معرفة سبب الحالة بداءت تتراجع همتي وضعفت كثيرا والان يدوب اصلي فرضي ومن كم يوم صرت اصلي السنن الحمدلله واقوم الليل احيانا ب11 ركعه واحيانا 5 واحيانا 3 بفضل الله
لكن البرامج العلاجية اصبحت صعبة بالنسبة لي ولا اتخيل اني سف اطبق اي برنامج الا اذا اظهر المس نفسة وتاكدت من وجودة
وشكرا لكم *

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة أسعدك الله فى الدنيا والآخرة وجعل هذا المرض ذخراً لك فى يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم
لا تلتفتى إلى إختلاف الرقاة فى التشخيص لأن أعراض المس تتشابه مع السحر مع العين والسبب انها تشترك فى وجود جنى فى الغالب
ثم أى كان نوع التشخيص فالعلاج يكاد يكون موحد وههو تلاوة قرأن مع شئ من الذكر و الدعاء الخالص من القلب المنكسر والإختلاف فقط يكون فى حالة إستخدام الأعشاب لمن اراد ذلك

لكن البرامج العلاجية اصبحت صعبة بالنسبة لي ولا اتخيل اني سف اطبق اي برنامج الا اذا اظهر المس نفسة وتاكدت من وجودة
وشكرا لكم *
-ما حكاية برنامج علاجى هذه وكأنك تهولين الأمر ليس هناك برنامج ولا شئ وكل الأمر مزيداً من الطاعات والقربات
-ذكرتى فى آخر كلام لك أنك أحياتا تنامين ولا تركزين فى الرقية , وهذه علامة كبيرة للأمراض الروحية
وإذا حبيت تتأكدى من نفسك حتى تكونى على بينةٍ من أمرك,
قومى بقراءة سورة البقرة فى ركعتين من ثلث الليل الأخير حتى ولو من المصحف ففى الغالب انك تتعبين من ذلك تعب وتجدين صعوبة إن كان بك شئ (لا أقصد الكسل العادى من قيام الليل)
-ولا يسعنى إلا ان أقول لك الحمد لله أنك تزوجتى وأنجبتى كما ذكرتى فهناك حالات منعها السحر من الزواج وأخرى منعها من الإنجاب ,فأنت فى نعمة و الحمد لله

ربما انها اخلاط رديئة فقط من عين او حسد عموما

لاخراج الاخلاط الرديئة من البطن باستخدام الملح الانجليزي ليلتين ورا بعض

ومن الراس بالحجامة في الاخدعين والكاهل والنافوخ يعني 4 مواضع...