الراقي يسأل عن عنوان البيت؟

الجن لاتحركهم العناوين بل الأسماء ! والصور--فلايشترط ان يكون مشعوذ من يسال عن العنوان,,وبخور اللبان بخور جيد من اجل تبخير البيوت وتحبه الارواح الطيبة وتكرهه الخبيثة,,ولايجزم ان يكون الموصي به -مشعوذ-مالم توجد قرائن اخرى في كلامه واسلوبه وطريقة كشفة وتشخيصه للحالة وطريقة علاجه--تؤكد انه -مشعوذ-ومتصل بالجن...
وكلامه عن انه لو كان مسلما لن ينفع معه الا التبخير-خاطىء-لان المسلم روح طيبة تحب مثلنا البخور--وفي الاساس قل ان يمس الجن المسلم-فان مس وغالبا مايكون مسه بسبب...كانتقام من المصاب لشيء فعله او معصية شهدها الجن--او لاسباب تاييدية اخرى للمصاب بسبب ضعفه او مروره بامرعسيير او عداها من الاسباب في علم الله-فيكون المس مستعصي في الحالة الاولى وماشابهها ...ويحتاج العلاج -لرقاة خاصين...سليمي السريرة والاعمال...على دراية وألتزام وقوة ايمان ودين...كي يستطيعوا التحاور مع الجن المسلم....وغالبا مالايبقى الجن المسلم -ان مس-سجين الجسد...فهو يذهب ويأتي على المصاب...وتنفع في العلاج والتحاور أيات الظلم والعدوان والعصيان والنار...
كما أن حكم الأتصال بالجن المسلم...لازال موضوع خلاف في تحريمه او احليته...ومنهم من حرمه...لكن هناك حالات في الوطن العربي...أتصل فيها جن مؤمن ومسلم بأشخاص...وبعض هؤلاء الاشخاص ...تحول الى معالجين ومايسمونهم (بروحانيين) وجزء كبير من هؤلاء الروحانيين وأغلبهم الا من رحم الله ذهب بعد ذلك لتعلم (العلوم) المحرمة....ومنهم من مارس السحر(العلوي) كمايسمونه ويخدعون أنفسهم بتسميته.لذلك أرى ان القول باستخدام الجن من أجل العلاج -محرما- لدرء المفاسد.أما من يتصل به الجن ويأتونه من وقت لوقت لأجل الحوار الديني والأخوة في الله...فتجاوبه معهم لاأظنه فيه...أثم...وان كان الاولى عليه تجنب ذلك مخافة أن ينضر...والله أعلم.
لبعض كبار العلماء فتاوى حرموا فيها قطعا التواصل مع الجن...لمارأوه من انتشار الروحانيين والوقوع في الشرك والكفر.واتى بعضهم بعد ذلك وأجاز...مالم يوقع في الكفروالشرك.
أوصي مريضك بالتأكد من التشخيص السليم لحالته كي يسهل علاجه.وهناك جن كافر ماس...لاتؤثر فيه الرقية على المريض الا بعد مرات عدة وعدة وبمواصلتها...وليس من المرة الاولى او الثانية...فلانتسرع بالمقولة ان الجن -مسلم-حتى لاتؤثر فيه الرقية او لأنه نطق وردد القران...او انه قال انه-مسلم-فقد يكون-كاذب...أسأل الله أن يشفيه ومرضى المسلمين.