نية (الهدايــة) الأكثر استجابــة من قبل الجان..

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله على قضائه وقدره وأسأله جلت قدرته أن يدوم علينا نعمة الصحة والعافية ولكل مبتلى الأجر من الله إذا صبر وعسى ما اصابكِ لم يكن ليخطأك وما أخطأك لم يكن ليُصيبكِ أسأله جل في علاه أن يشفي مرضانا ومرضى المسلمين وأن يمتعنا بالصحة والعافية الدائمه .
أخيتي جزاك المولى جل جلاله عنا كل خير، الحمد لله الذي هداني لرقيتي أخواتي في الله منذ خمس سنوات...وتعرضت لحالات عديدة من المس والسحر والعين...فأقول مستعينة بالله الواحد الاحد أنه،
لا بد من اليقين وحسن الظن بالله والتوبة إليه ، فالقرآن الكريم هو أصل دوائي في علاج الأمراض الروحية والنفسية والعضوية ، وقد تمت الرقية على كثير من الأمراض وخاصة الروحية ودائما بنية الشفاء والهدايةوتم الشفاء التام منها بفضل الله تعالى ومنه ، وصلى الله علي نبينا محمد وعلى آله وصحبة أجمعين .



أنصحكم بقراءة كتاب :كيف تعالج مريضك بالرقية الشرعية (دراسة شرعية تأصيلية ) للشيخ عبد الله بن محمد السدحان .
http://www.shefaa.org/book/2.pdf?PHP...0d445d0e395b13
وقد سئل فضيلة الشيخ حفظه الله :
س22: حديث عثمان بن أبي العاص حينما ضرب النبي صلى الله عليه وسلم صدره وقال لشيطانه: (اخرج عدو الله) فيه دلالة على استخدام الشدة أثناء الرقية وأنتم ترقون بنية شفاء هذا الجسد وهداية لهذا اللبس فكيف نوفّق بين الحديث وبين نية الشفاء والهداية ؟

جـ: بداية هذا الحديث الشريف توضح الجواب على هذا، فقد شكى عثمان بن أبي العاص لرسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: عرض لي شيء في صلواتي حتى ما أدري ما أصلي! فقال عليه الصلاة والسلام: « ذاك الشيطان »،فهذه حالة خاصة تحتاج إلى شدة في المعاملة لأنه شيطان كافر بدليل أنه لا يريد الصلاة ومع ذلك أخرجه الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يقتله فهذه إحدى طرق تغيير المنكر وإزالته وليس بالضرورة أن تكون هذه قاعدة فالتدرج في إنكار المنكر مطلب شرعي والله أعلم.