خيوط ومسامير وحبال وشعر ... فى بطن المسحور .. أين تذهب ؟!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هريرة

[align=right]
الأخ : مالك .

تقبلها منى بصدر رحب :
الحيدة فى كلامك واضحة ، فنحن نناقش أمر محدد هو اختفاء حجارة ومواد صلبة وبكميات كبيرة فى بطن مسحور دون أن يشعر بها ثم تخرج مع الاستفراغ ، ولسنا بصدد نقاش طرق سحر الساحر
والتى أتيت بمعلومات عامة حصرتها فى الأشياء التى قرأتها ونسيت أن هناك أشياء لم تقف عليها ربما هى العمدة فى هذه المسألة ، فالسحر ليس أوفاق وجداول ومنى فقط !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
نحن نناقش اختفاء مواد ذات حجم كبير وصلبة وفى نفس الوقت موجودة فى بطن المسحور .
ويكفى أنك بتبنيك فكرة عدم وجود مثل هذه المواد فى بطن المصاب وأنه خداع وتلبيس قد خالفت الرقاة والمصابين الغث منهم والسمين وتفردت بما يجعلك شاذاً بمذهبك هذا .
كذلك معلوماتك عن عالم الجن غير صحيحة وخالفت فيها ماتواتر عنهم ، فالمدعل الزمنى لنا ولهم واحد وليس هناك مايسمى بساعة عندنا وشهر عندهم .
ولابأس بمراجعة نفسك وماتلقيت من علم كى لاتبقى على شذوذك .
والحق واضح أبلج لمن أراد أن يتبعه !
مجرد نصيحة والله من وراء القصد .[/align]

الاخ أبو هريرة :
نقبل نصيحتكم وجزاكم كل خير

أولا ردي كان موجه الى أبو همام فهو كاتب الموضوع مع احترمي لك .

يا أخي احجار كبيرة أو صغيرة أو مسامير أو خيوط او عقد وما الى ذلك هذه من الاشياء التي علقت فى الاذهان
وما أدري كيف تصدقونها .

وبالنسبة للاوفاق وسبب ذكري لها فتعرف كما نعرف أن أغلب مايعتمد عليه الان السحر بها
فهل أن عمل سحر بالاوفاق وشربه الشخص سوف يتقيء حروف وأرقام من جوفه او لعله سوف
يستفرغ (حروف العلة )فقط أو سوف يحفظ الجني بالشمع (كان وأخواتها) فقط...

وكما سبق وذكرت أن الاحجار وغيرها عوامل مساعدة للسحر وليست سحر فى حد ذاته .

وطرحت لك أكثر من مثال على طرق السحر بالحرف والرقم وبالخصائص المكنونه
فى بعض الاعشاب وكيف يتعرف عليها الساحر وكيف يسحر بها وأرتفعت بك فى نزهة
الى الكواكب لعلك ترشد أو تفهم وفتحت لك الكلام عن اختيار الساحر لكوكب ويعرف من خلاله
الوقت لكل خاصية نباتية أو حيوانية أو جماد فخفت من الاماكن المرتفعة وفضلت النزول بسرعة.
ويبدو أنك لم تفهم الاشارة فهنا منتدي يدخله العوام ولاأظنك تريد مني الكلام بكل مايعرف

والله هكذا تعلمنا ...بالاشارة فقط فنستنبط ماخلف الكلام وما هذا الا فضل من ربنا علينا فله الشكر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ومع هذا كله أعطيك مثال أخر لعلك ترشد.
من علاجات أبو همام فى السحر المرشوش يقول دعك عتبت الباب والعلة أن الساحر يضع
سحره بمادة صمغية فيعلق السحر فى الارضية .

بينما الاصل فى السحر المرشوش ولكي يفعل المراد منه يكفي نثره فى المكان فيحصل المراد منه
وأبطاله بخاصية ماء البحر وليس كل الاسحار يؤثر فيها ماء البحر فبعضها فقط وبعضها بخاصية السدر
وبعضها بخاصية الدم وووووووالخ

فأن كان السحر يبطله أو يفكه مما يفكه ماء البحر فيكفي رش ماء البحر عليه ولا نرى داعي لدعكه لابقوة
ولابلين .

وأعطيك مالن تجده فى مكان اخر "

لما وكيف عرف الناس ان ماء البحر يفك بعض الاسحار ...فهذه من أخبار الجن فكان فيما سبق الناس لايعرفون شيخا
الاوكان معه جن فكان يسال وكان الجن يجيب والجن كيف يعرف أن هذا السحر يفكه ماء البحر وليس غيره فهذه خبرها عن الجن انفسهم وأن كان لنا كلام فى ذلك ولكن لم نتوقف على صحته فيبقى فى مكانهونحفظه ونكتمه .


ونفس الشي بالنسبة للحلتيت فمما علق فى الاذهان أن الجن يؤثر فيهم وهذا كلام صحيح ولكــــــــنه مقيد بوقت
وهذه نعرفها وعرفناها منذ نعومة الاظافر ،فهل انثم منتهون.
بمعنى انه فى وقته فقط يؤثر فى الجن ووقته معلوم وباقى الاوقات لن يتعدىانه عشبة يمكن الاستشفاء بها لما
لها من خصائص شفائية كثيرة وهذه تدخل فى باب الطب بالاعشاب ويعرفها العشبون ويعرفون منافعها ومقاديرها
التي يتناولها كل شخص .

وأفهم قصدك أن محور الحوار يدور فى فلك هذه الاشياء التي يدخلها الجن فى بطن المسحور ولكن الجني
يدخل فواكه أو شي يأكله الانسان ما يدخل مسامير وخيوط وغيرها فهذا شيئأ عجاب وهذا ما أسميه بالكلام الشاذ.


وأعطيك طرفة أخرى ...
يوجد ساحر هنا اتفق مع بعض الجن على ان يبقوا معه وطبعا شرط عليه الجن شرطاً فقالوا له أم أن نصيبك بالشلل
أو نصيبك بالعمى ...هكذا شرطهم.
فاأختار فقدان البصر وقال وبحسب كلامه أنه لو فقد قدميه لن يستطيع التنقل ودخول الحمام ...
ماشاغل باله الا هل الشي ...

فكيف فقد بصره ...قال بشي من ...الجرادة فقال والله صبت فى عيني فلم أشعر بشي وتطاير بعض ذاك ال...
على يدي فوجدته وكانه جمرة من نار ...وأظن الذي استخدمه الجن فى أصابته بالعمي حليب جرادة .

وذاك الشي الذي أستخدمه الجن فى أصابته بالعمى كان وقت تحرك خاصيته .

ونعم هناك أسحار مختلفة وطرق غريبة مقيدة بوقت او لا او مستحدثه .

وعند معرفتها أولا نستطيع أن نحكم هل يتقيأ المريض أحجار وخيوط وشعر وما الى ذلك.
وعند سؤال الذهب والفضة والالماس كلها تدخل فى السحر وحتى جدتي تعرف هذا فلما لايخرج المريض
بعضا من الذهب والفضة كما يخرج العقدوالخيوط والاحجار والشعر فهذا أظنه من عدل ...
فلما نسمع أو نرى بمريض أستفرغ مثل هذا والحمد لله والا لاتمنى الناس ان يبيصبوا بهكذا سحر .

والله العقل زينه لمن عرف كيف يستخدمه وعرف كيف يكبح جماح نفسه وعرف كيف يميز بين الغث والسمين
وعرف كيف يفرق بين المعقول ويبحث فى بطل العجب بمعرفة السبب .

ومع هذا ان طلبت الزيادة والافصاح أكثر فلا بأس ويوجد المزيد .
وأن أكتفيت بما سلف فكيفكم تريدون تقولون مادة السحر تخرج وخيوط وحجارة وغيرها براحتكم
وياريت تفرحوننا باأكتشاف أول مادة سحر تخرج قطع من ذهب أو خيوط حريرية .
وربنا يجيب مطر
قول أمين