حكم تعليق التمائم وأحكامها الشرعية !!!

الحق واحد ولايمكن يكون قولين متضادين

واذا كان هناك نص واضح وثابت فلا اجتهاد مع النص حتى لو كان صحابيا

ولاتنسى ان هناك من عارضه من الصحابة وهم الاكثرية وان لاعصمة لاحد فالخطا وارد من الصحابي وغيره الى ان تقوم الساعة ونحن نجل صحابة رسول الله ونحفظ لهم مكانتهم في قلوبنا وقهمهم لاشك يقدم على فهم من سواهم من المتاخرين.

ولو ان الناس اخذت فهمك هذا لوجدنا ان كل الدنيا مسائل خلافية وهذا شيء طبيعي ولكن يبقى الحق واحد وهو صاحب الدليل

وهل لو وجدت نصا من رسول الله يااخي المحب تتركه وترغب عنه الى كلام عالم حتى لو كان صحابي ولو ان المسالة تفرد بها الصحابي ولم يكن هناك من يعارضه ولم يكن عندنا نصا فسيكون كلامك معقولا ويتقبله كل من سمعه ووصله.

وانا لاارد عليك لشخصك يااخي المحب والله ليس هذا القصد بل هذا الكلام امام الناس وامام الزوار وكل من يقرء كلامك يشعر ان هذا مباح وهو بالخيار ياخذ ماشاء وهل كلام هؤلاء العلماء الثقات البحور في العلم يرمى به عرض الحائط ونبقي المسالة بالخيار..وهم مع الدليل هذا كلام غير منطقي وان شاء الله تكون استوعبت قصدي من الرد.