هل يتزوج الجان يالانسان؟

الاخ ابو الهنا

ان شاء الله مايحرمني الله واياك محبته

واشكر شعورك اللطيف

الاخ جنون

الجن نوعين في هذه المسائل

فهناك نوع يقال لهم النكاحين (صفة لافعالهم القبيحة) هؤلاء يستغلون عدم النوم على ذكر وضعف او ترك التحصين

والنوم على جنابة

والنوم والشخص يفكر في امور سيئة او يكون في حالة نفسية سيئة

يعني هذا النوع مايحدث الا في ظروف ضيقة مثل المذكورة

هذا النوع من الجن لهم من الاعضاء مثل الانس ويحدث منهم اذى لغشاء البكارة وغيره من الاذى مثل رفع الشخص ورميه على الارض كما يفعل المصارعين وهذا حدث لكثير ممن نعرفهم اقصد الاعتداء بالضرب

ولهم اثر حسي عند المعاشرة ويشعر بذلك الشخص وهو في كامل قواه العقلية واذا دقق النظر المعتدى عليه وحاول ان ينظر ويجاهد في ان ينظر من المعتدي فانه يراه متشكلا بشكل حيواني لايتصف بصفات حيوان معين ولكن هيئته حيوانية

والنوع الثاني من الجن يكون الاحساس على شكل احلام ولايؤثر في غشاء البكارة ولاغيره ويكون اقوى معنويا من الاحلام العادية ويشبه الحقيقة وهذا النوع يكاد يكون شبه يومي واحيانا يتكرر اكثر من مرة في اليوم

وعلاج النوع الاول

يفرش ورق ورد او ورق ريحان او ورق سذاب او شيئ يؤذي الجن على فراش المريض او تحته ولايحدث اعتداء باذن الله

وعلاج النوع الثاني

دهن الورد
المسك
دهن الكافور
دهن السذاب
دهن البندق
دهن اللوز المر

تدهن الاعضاء التناسلية قبل النوم وبعد الجماع اذا كان متزوجين


وهناك العلاج الرباني بالاذكار وهو اصل العلاج

الوضوء قبل النوم
قراءة الاذكار

يمنع النوع الاول باذن الله

والثاني حتى لو قرئت الاذكار يحدث اعتداء ولابد للمريض من دهن الاعضاء التناسلية قبل النوم

والنوع الاول غالبا سحر ويقصد به النكاح والايذاء وهو يشبه الكابوس في بدايته ولكن يصحو المريض ويمكن يقدر يفلت ويمكن يتمكنو منه

والثاني عشق من الجن واذا صار الجان بطران يسوي صرع للشخص في اي ساعة من ليل او نهار ويفعل مراده وتعبر عنه الجن بانه متزوج واحيان قليلة يكون سحر

وهناك انواع من الجن تفعل هذا بدون شعور من المعتدى عليه وتجد الرجل يشتكي من التهابات لاتنتهي في البروستات وضعف الانتصاب والنساء التهابات في الارحام لاتنتهي ولايعرف لها سبب

واذكركم ان هذه الامور لاتحدث كهدف تبحث عنه الجن ولكن اغلبه انتقامي وايذاء نفسي

وهذا يشمل الرجال والنساء.

وهذا ماتعلمته من شيخنا وان كان هو ناقص بعض المعلومات وتذكرتها كتبتها.