 |
 |
 |
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : ( 1 )
11-Feb-2005, 06:16 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
...دار الرقيه للمذنب التائب ......
بصرت بما لم يبصرون به كانت تقاطيع الوجه تدل على انه قد تجاوز السبعين من عمره كان يجلس على كرسي مقعد ويلبس نظاره طبية توحي من سماكتها أن نظره ضعيف جدا وإحدى قدميه قد لف عليها رباط فلا يظهر منها إلا الأصابع ولكن كان واضح جدا أن قدمه متورمة ورم غير طبيعي ....وكان يضع كوفيه صوفيه ذات لون داكان على رأسه حماية له من البرد أطلت انظر في الرجل وأنا أفكر في أمره مالذى أتى بهذا الرجل إلى هذا الراقي هل به مس هل به عين من الذي يقوم على خدمته هل يقوم هو فعلا بذلك وتنقل نظري بين الحضور لعلني اعرف من سمات الوجه احد أبناؤه ولكن وكان مرافقه قد عرف ماابحث عنه وتقدم ليدفعه مع تقدم الصفوف للجلوس أمام الشيخ ليرقيهم كان مرافقه باكستاني الجنسية كان هذا يكفى أن اعلم انه سائقه أو خادمه ...زفرت زفره حارة تذكرت والدي عندما كان يذهب إلى الكلينك لعمل الفحوصات مع سائقه وأطرقت بنظري إلى الأرض وأنا أدارى دمعه تخرج يا الله لماذا اترك والدي مع السائق لماذا لااكون انا الذي يحمله بدلا من السائق ...ورعايتهم.رين مع والدينا تأخذنا الأيام والشهور والشيطان يسوف بنا ويلهينا عن برهم والأخذ بهم ...ورعايتهم ...سرحت بفكري لااعلم كم من الوقت أخذت ...ولكن قطع سرحاني صوت شابا يصيح عندما وصل الشيخ إلى قوله تعالى (( أم يحسدون الناس)) ويقول والله حسد حسد حسد ويرمى برأسه على الأرض....الحسد وما ادرك ما الحسد تذكرت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسد وان أكثر من يموت من أمته من الحسد والأكثر يعنى أكثر من 50 إلى 60 إلى 70 في المائة يموتون من العين إذا الذين يتماثلون للشفاء بعد الاصابه كم عددهم ....الله اعلم لم تستغرق رقيه الشيخ على كل مجموعه تمر أمامه أكثر من 10 دقائق إلى 13 دقيقه ...ثم يكتب لهم العلاج على ورقه صغيره ...عسل....زيت.....ماء ......وتعود مثل هذا الوقت الأسبوع القادم هل تستحق هذه الدقائق كل العناء والحضور لهذا الشيخ للرقية منهم من حضر من خارج جده من مكة ومن القرى المجاورة وينبع ورابغ ....هل فكر الشيخ وهو يرقيهم كم من العناء تحملوا حتى وصلوا إلى هنا ...تذكرت الأسبوع الماضي عندما كان الجموع ينتظرون الشيخ بعد صلاه العشاء حتى يتمكنوا من الدخول ولكن الشيخ نسف كل التوقعات غضب الشيخ على احد المرضى لا انه لم يهتم للنداءات المتكررة (( على صاحب السيارة إزالتها من أمام باب المنزل )) ربما لم يسمع ربما كان شيطانه حاضر وجعل المريض لا يرد على تلك النداءات مما جعل الشيخ يركب سيارته ويغادر مكان الرقية غضبان وترك خلفه 40 شخصا من رجال وأطفال وشياب وعجزه ولم يكترث لنداتهم بواسطة الجوال والتوسل له بالحضور خاصة أن المريض قد أزاح السيارة عن مدخل المنزل التابع للشيخ )) ... في الحقيقة اصابنى الاساء كيف لراقي يريد أن يعالج المرضى وهو مريض بسرعة الغضب كيف لراقي يريد أن يعالج وهو لا يعرف صرف الشيطان له .....كيف ...كيف هل أتكلم مع الشيخ بعد انتهاء الرقية هل أقول له اتقى الله في هؤلاء المرضى استشعر أحاسيسهم وآلامهم وأنينهم لا تتكبر على هؤلاء المرضى لا انهم في حاجه لك .... [blink]سؤال[/blink] هل لو منعت وزاره الداخلية منع بيع العسل والزيت على المرضى هل سوف يستمر الرقاة بالعمل لوجه الله أم سوف تقفل دور الرقية ابوابها ...????... [blink][grade="FF0000 4B0082 0000FF 000000 FF1493"].........................................[/grade][/blink] هل ياتراء أذا من الله عليه بالشفاء ونفذت وعدى الذي قطعته على نفسي بان أساعد كل مريض وان ارقي من يستحق الرقية واخذ بيده كما علمني عمى أبو يوسف ...وان أتابعه بإخلاص وصدق هل سوف أتغير وانظر إلى هذى الامورمن منظار مختلف ..من منظار معالج أم أن الأيام والسنين والألأم التي عايشتها سوف تصقل كل سكناتي وحركاتي وتجعلني أتعايش معهم وكأني مريض ... ارجوا أن لااكون كذلك ....... [blink][glow1=333333]أذا انتظروا دار الرقية للمذنب التائب بإذن الله [/glow1][/blink] 
|
|
11-Feb-2005, 07:20 PM
|
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||
|
عضو ماسي
|
ابو يزيد بارك الله في عمرك
انتظر ردي بالنسبة لموضوعك هذا وطوله اثنين متر وأشكرك صراحة على هذا الموضوع ويجب أن نضع النقاط على الحروف فيه ونبين ما ندين الله به فيه والله سائلني عن كل حرف أكتبه فيه محمد حسن |
||||
|
|
|
11-Feb-2005, 08:52 PM
|
رقم المشاركة : ( 3 ) | ||||
|
عضو ماسي
|
الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد "
إخواني في الله " الرقاة في كل مكان هم بشر ممن خلق الله سبحانه وتعالى يغضبون ويفرحون ويسرون ويحزنون ويخطئون ويصيبون ويذنبون وإن شاء الله يستغفرون ---- هم بشر ممن خلق الله فالمنبغي للراقي أن يكون قدوة لغيره من البشر ---- كمثل العالم وطالب العلم وغيرهم --- وهذا لا يمنع أن يخطئ في بعض الأمور ويحتاج لنصح وتوجيه ---- فالله سبحانه وتعالى يقول لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم وشاورهم في الأمر – ويقول لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم عفا الله عنك لم أذنت لهم --- فمحمد صلى الله عليه وسلم أحياناً لا يصيب في بعض إجتهاداته فيصوبه الوحي من الله سبحانه وتعالى --- وهو صلى الله عليه وسلم الذي يقول يا رب أن تغفر فاغفر جما وإي عبد لك ما ألما ---- وهذا يدل على أن البشر كلهم يخطئون ويستغفرون الله سبحانه وتعالى والله سبحانه وتعالى رحمته واسعة – والعثيمين من قال ما ذكرت عن البشر وعن الرسول ويقول أن النبي صلى الله عليه وسلم ليس معصوم من الصغائر واستدل بـ وأي عبد لك ما ألما – فإن كان هذا محمد صلى الله عليه وسلم فمن نحن بجنب الرسول صلى الله عليه وسلم – والذي كان يمنع آدم ونوح وإبراهيم أن يشفعون لنا يوم القيامة أنهم يقولون أننا أذنبنا ذنب كذا وكذا ---- وسبب نزولنا إلى الأرض بعد أن كنا مكاننا في الجنة هي بسبب معصية والذي كان سبباً لهذه المعصية شيطان أغوى نبي الله آدم ---- بقدر من الله سبحانه وتعالى ---- فلنا العبرة ممن سبق من أنبيائنا السابقين ---- ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم ( كل ابن آدم خطاء وخير الخطائون التوابون) فإن أنتهجنا نهج أننا بشر وأننا لسنا معصومون من الخطأ زال عنا إستشكال خطأ العالم والمتعلم والرقاي والأمير وغيرهم فكل هؤلاء بشر بشر يعتريهم ما يعتري سائر خلق الله سبحانه وتعالى فالذي أحببت تبينه أن الراقي في حرب شديدة بين نفسه وشيطانه وشيطان المريض وبقية البشر ممن هم شياطين الإنس ----- فالله أكبر نفس الراقي وقرينه الذي يامره بالشر وشيطان المريض الذي يسبب ضيق للراقي بسبب محاربته وشياطين الإنس الذين ذكرهم الله في سورة الناس ( من الجنة والناس) فمن الطبيعي أن الإنسان قد يغفل وقد ينسى ولماذا سمي الإنسان بإنسان بسبب نسيانه ---- والمشاكل التي يواجهها الرقاة من الناس كثيرة بسبب أنه شخص واحد فقط والجمع من الناس كثير جداً والكل يريد رقية ---- الكل يريد رقية ----- عشرات الحالات تريد رقية فبالله عليك كيف يوفي هذا الراقي لهؤلاء الناس مطالبهم ---- ويقول الله سبحانه وتعالى في كتابه (وما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه) مشاغل الأسرة عمل الراقي الرقية زيارة الأقرباء ذهاب الأهل للنزهة طلب العلم قراءة القرآن تربية الأولاد النوم والخلود للراحة كيف يرتب هذا قد يوفق الله سبحانه وتعالى بعض الناس للترتيب بين ذلك وذاك ---- ولكن ليس في جميع الأيام يكون هناك رقية فالناس تزعل وتغضب غضباً شديدا إذا قال لهم الراقي عندي حالة أعالجها وحاول أن تذهب لغيري من الرقاة ويشتم بعضهم الرقاة ويسفهه ويقذفه في عرضه ووجدنا مشاكل كبيرة جداً من الناس قد لا تتصور المنظر حينما ينقلب المريض عدوا للراقي بسبب أن قال له وقتي لا يسمح أخي الرقية الفردية متعبة جداً جداً الفرد الواحد يحتاج لعدة ساعات للقراءة عليه ومتابعة حتى ننهي الحالة وحيث أننا لا نملك الشفاء لأحد فالقضية مجهولة الوقت ويا ليت الناس يعرفون ذلك الناس تريد كل شئ حاضر أمامهم ولا يعرفون متى الوقت المناسب ولا يعرفون ماذا يعني تحرج الراقي كنت أستحي من الناس فأقول إن شاء الله يا أخي نضع لك وقت ولا أريد أن أحرجه فيقول أنت منافق توعد وتخلف فأقول له طيب ابشر أنا مثل ما قلت عفا الله عنك وعلى الله حسابي لأنني أرى أن الله سبحانه وتعالى يعلم أنني أتعب وأحاول أن أوفق ولكنني لا أستطيع وبعضهم نقول هيا توكلنا على الله وأحافظ على القراءة عليه ولكنه ينقطع بسبب أي ظرف |
||||
|
|
|
11-Feb-2005, 08:53 PM
|
رقم المشاركة : ( 4 ) | ||||
|
عضو ماسي
|
فقلت لن أقول لأحد طيب فسأصارحه لكي لا أتعب أنا نفسياً
فأصبحت أقول للناس لا أستطيع ولكني أرى الشتائم تنهال علي من خلف ظهري وسوء الظن وأشياء عظيمة تقال عني وأنا مرتاح البال أقول ربي موجود ويكفي به عليم حكيم وإذا ذهبت للرقية الجماعية وفتحت دار للرقية لن يتركك بعض ................... فكل يوم تجد شخص مشرف يقول لو سمحت تفضل معنا .............. أستشرت أحد الرقاة بفتح دار فقال أنصحك في الله تعالى قلت تفضل قال أطلب العلم ويكفي الرقاة الموجودين وجدوا مضايقات كبيرة وكثيرة من الناس من الجن من نفسهم من بعض ال........... من ومن أشياء كثيرة قد تقول أنك إن شاء الله توفق --- فأقول لك مقولتك العظيمة النار ما تحرق إلا رجل واطيها ---- فأنظر يا رعاك الله لحقيقة الرقية بنفسك ولا تسمع من أحد تحتاج لصبر طويل جداً وسعة بال وسعة صدر عظيمة جداً فوق ما تتصور لأنك تواجه أذى نفسك وشيطانك وشيطان المريض وشياطين الإنس وغيرها كثير والله يا أخي أتحدى شخص يقرا قراءة فردية فيستمر عليها ---- إذا كان القراءة الجماعية لا يسع الرقاة التفرغ لها في بعض الأوقات فكيف بالفردية يقول منير عرب في موقعه كنت أقرأ على الناس فردية فتركتها نظراً لتعبي الشديد من ذلك وقمت بعمل دار للرقية ويأتيك المؤلم جداً بعد ذلك تبديع العلماء لدور الرقية الشرعية وبعضهم يقول السحر جائز أن يحل بالسحر فتقول في نفسك ليس أنا أيش جعلني أشيل هم فوق همي وهيئة كبار العلماء من يقول ذلك ولذلك الرقاة اصحاب الدور يعانون مشاكل من الجهات بسبب منع وتبديع هذه الفتاوى أدخل عالم الرقية ---- وأنظر بنفسك أعرف من كان من طلبة العلم يقول أرقي يا محمد أرقي وحينما كنت أتعب كنت أقول لا أستطيع فيقول في نفسه يتهرب من الرقية وشاء ربنا سبحانه وتعالى أن نجتمع أنا وهو على حالة سوياً نقرأ عليها فقلت له أقرأ أنت وأستمرينا 3 أيام فقط في القراءة وقال والله يا أخي الرقية فيها تعب شديد قلت هاه كيف حالك فما بالك أنا أقرأ بالسنين على الناس وعلى عشرات الحالات وكنت في البداية متحمس أقرأ على خمس حالات يومياً قراءة خاصة وأذهب لمسجدي لأقرأ في الصلاة الجهرية الفاتحة فلا أستطيع ما في صوت ذهب صوتي من قول الله إن الله سيبطله غير اتصالات الناس في جوف الليل انا مريض أنا تعبان الجن حضر على المريض الجن يهدد وهذه الأربع ساعات أنا أنام فيها فقط فكيف أوفق وأفتح باب الشارع فأجد بعض الناس المصابين في وجهي الساعة 6 الصباح في الفجر ومرة فتحت الباب\ فوجدت وجهاً في وجهي قلت بسم الله قال يا شيخ أبغى أتقهوى عندك الموضوع يحتاج لصبر عالي جداً صبر عظيم جداً على أذى الناس والجان ونفسك وشيطانك وشيخنا ابو يوسف يقول بعض الجن ترسل لك الناس كي تشغلك فكنت أقول في نفسي لعل هذا إجتهاد من الشيخ فمرة وجدت رجلاً يمشي في الشارع ويهذي بكلام غريب وحينما رآني قال أنت تعالج وهو ليس من الحارة ولا يعرفه أحد قلت هلا ...... كيف حالك ....... من قال لك أنني أعالج قال الجنية الموجودة فيني فقلت صدق الشيخ حفظه الله سمكري السيارات يأتي لي بحالة أهلي في البيت ناس يعزون عليهم المشائخ وغيرهم كيف أوفق وأنا لا أرى بنجاع القراءة الجماعية كيف أقرأ على عشر حالات يومياً وهي قراءات فردية تحتاج لتكرار ومثابرة وحزم أليس أنا بشر أتعب والرقاة يتعبون أدخلوا عالم الرقية وأنظروا إلى اهوالها والله العظيم يا أخي لقد التمست في الرقية بعض الأشياء الغريبة وجدت أن الناس تعظم الرقاة وكأنهم علماء حتى ولو كان ما يعرف شئ بس مجرد أن يقرأ ذاع صيته بين الناس وجدت بعض الكتب تقول من الناس الذين يشار لهم بالبنان ((الراقي)) ووجدت أموال تأتيني من الناس ويزعلون علي إذا لم آخذها فأقول سبحان الله ووجدت أن الناس تهاب الرقاة مهابة عظيمة ووجدت أن الرقاة يستطيعون أن يدخلوا بيوت الناس الكبار الذي لو وقفت سرى عليهم سنة ما دخلت عليهم ولو كان ما يرقي --- محد نظر إليه واسطات شديدة تأتي للراقي من الناس وتقبيل وتبجيل وتعريف به في المجالس \ الناس مساكين لا تعلم أن هذا من الشيطان نفسه الغرور والكبر ردائه وكنت في بداية طريقي لا أرى إلا أنا في هذا العالم وفعلاً حينما أريد شئ من الناس يأتون به لي لعلمهم أنني راقي وأنني ربما في انفعهم في بعض الأحيان أو من يعز عليهم وبحثي في الرقية وإلمامي بأشياء كثيرة --- وخوف الجني مني ---- أعمى بصيرتي ---- وقلت والله أنك فنان يا محمد حسن وما في مثلك اليوم ولكنني في أحدى المرات عملت حمية بسيطة في الرجيم نظراً لأن وزني كان زائد قليلاً و امتنعت عن النشويات لمدة شهر كامل لأنني أريد أن أنزل وزني بسرعة فبعد الشهر من الإمتناع عن النشويات شعرت بأن الأرض تلف بي لفاً شديداً وكأنني في إحدى رحلات إستكشاف في الفضاء أتمرغ في المركبة بدون مغناطيس وأصرخ أذهبوا بي للمستشفى ((((((( مستشفى))))))))) وكان يوم جمعة وكنت مع أحد إخواني وذهبت للمستشفى الأولى وما في طبيب في المستشفى والمستشفى الثانية كذلك حتى المستشفيات الحكومية الأطباء مافي وأصبحت أجري من طبيب إلى طبيب وكل واحد يشخص لي شئ ووجدوا أن أذني تنزف دماً لأنني كنت دائماً أنظفها باستمرار ودخلت الطوارئ وأتي حولي الأطباء وأعطوني إبر ووقفت الدوخة قليلاً و في اليوم الثاني رجعت معي الدوخة ودخلت على طبيب من أمهر الأطباء ودفعت تكاليف عالية جداً --- وكنت أشعر أنها نهاية محمد حسن قال الدكتور ماذا حدث قلت دوار شديد وعدم إتزان قال كيف أكلك قلت ممتنع عن النشويات شهر قال ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ قلت حمية قال أعملوا له تحليل فوري فعملوا لي تحليل فوري فوجدوا مستوى السكر في الدم هابط جداً تحت الطبيعي بعد الأكل --- نتيجة توقف شهر عن النشويات فصرخ الدكتور قال يا محمد حسن كان بينك وبين الموت شعرة بسيطة وقدر الله ولطف فخرجت من عنده بعد أن أعطاني العلاج اللازم ورجعت صحتي بفضل الله أبكي وقلت ما أهون الإنسان --- وقد كنت أرى نفسي على خلق الله وكنت أشعر بأنه تنبيه من الله تعالى كأنه يقول لي أنت قوي فأخرج نفسك فاستغفرت الله وتغيرت جياتي بالكلية والعجيب حينما تواضعت لله رب العالمين وتركت العجب بنفسي اسمع الناس يقولون صار للشيخ هيبة أكثر من الأول فقلت من تواضع لله رفعه فرأيتم ماذا قذف الشيطان في قلبي وجرني في حبال الغرور والعجب بالنفس أخي الفاضل أدخل عالم الرقية وأنظر للناس وأنظر لنفسك وللجهاد --- فإن كان لديك صبر وجهاد للنفس والشيطان وللناس في أذاهم فتوكل على الله وأول ما تقول بسم الله وتقرأ على شخص ويشفيه الله تنهال عليك الناس مثل النحل ويقول المذنب المذنب ما في غيره وتأتيك الشهرة وتعرض عليك الجرائد استضافتك كما حدث لي ويأتيك الغرور --- فيجب عليك تعلم العلم كي تدفع بها شبهات الشيطان عنك وأعلم أن الشيطان حباله طويلة جداً وله فن في إدخال الشبه عليك وتحتاج لصبر في نفسك والشيطان والجن المعادي غير أذية الأهل فبعض الرقاة أهله كل يوم في مشكلة بسبب الجن لأنه تصدر للرقية فأنت لست متفرغاً لكي تخبر أهلك في كل مرة بالتحصين وقد ينسوا فيكون علاجك على حساب أهلك (((((((((فالرقية حقاً جهاد عظيم)))))))))))) أسأل الله لك التوفيق والسداد أخوك / محمد حسن |
||||
|
|
|
11-Feb-2005, 09:05 PM
|
رقم المشاركة : ( 5 ) | ||||
|
عضو ماسي
|
هذا نقطة من غيث
ولو أردت أن اتكلم في مشاكل الرقاة والرقية سأتكلم شهر بدون تكرار فسامحني أخي أردت أن أبين لكم شئ قد يخفى على الكثير الرقاة يعانون أكثر من المرض الروحي أحياناً والناس لابد أن تقدر ذلك غفر الله لي ولك يا أبا يزيد |
||||
|
|
|
11-Feb-2005, 09:51 PM
|
رقم المشاركة : ( 6 ) | |||
|
عضو فخري
|
ابو يزيد عاوز اشكرك بس بعد ماتقرء
هذا الموضوع بالفعل حساس ويستحق كل واحد يفهم اللي له واللي عليه الناس او بالاحرى الرقاة والمعالجين اصناف وكل صنف له حسنات وسيئات يعني امور سلبية وايجابية لمرضاه اسوئهم اهل الطمع والجشع واصحاب المن فضاع عليهم الاخلاص والاحتساب واستغلو حاجة الناس ومن السيئين من دخلو الباب مدفوعين من الشيطان وهيء لهم انهم اولياء الله فاكلهم العجب والرياء ولاترتاح مهجهم الا بالمديح ويتعبون انفسهم وينسبون كل شجاعة لهم ثم انظر اليهم وهم يتصدون للفتوى شيوخ ياعم ثم يستدرجهم الشيطان الى خنادق الذل والمعصية ولايصحو الا على فضيحة مدوية تعصف بهم وتقتلعهم من جذورهم ومن السيئين يكون هو بنفسه مريضا ثم يستدرجه الشيطان لمساعدة الناس ثم يلعب به الشيطان ويستدرجه فتراه ينصح بغير هدى ويرشد بدون معرفة ويعين الشياطين على المرضى بدون علم ثم لايصحو الا على فضيحة مدوية ان الجن قد اذته بسبب العلاج وانهم تمكنو منه فاصبحو يصرعونه امام الناس ثم لايسلم من لسان شامت وخوف الناس من الجن والعلاج وانهم يملكون قوات مرعبة والشيطان احقر مخلوق على وجه الارض لايخيف الا الحشرات من امثاله وهناك من هو اسوء السيئيين الذي دخل هذا الباب بجهل وقلة علم فلا يفقه من علم الرقية شيئا ولايقرء القراءة الصحيحة ولاقريب منها فلا يعرف سنة ولابدعة وليس له علم راسخ بعلوم الرقية فاصبح ملعبة بيد الشيطان واسير شهواته يعني اشترى دنياه واخرته بثمن قليل لاكثرهم الله وهناك من علم ان هذا الباب باب دعوة الى الله وتفريج كربة ثم اجتهد ولم يبقي من جهده شيئا واتى بكل سبب مباح يعينه على الطريق من الصبر الجميل وتعليم الناس العقيدة والطريق الصحيح وتحمل اذى الناس وغض بصره عن ماحرم الله وكف يده عن التكثر من جيوب اصحاب البلاء فان جائه شيئا بطيبة قلب قبله بعد ان ينظر الى صاحبه فربما يكون تكلف في احضار هذا المال او استدانه وان ينظر بعين المشفق الرحيم لكل من يدخل عليه والمريض يصيبه الكرب والضيق والشدة حتى لايجد ملجا له الا الله ثم هؤلاء المحتسبين المحسنين وهؤلاء قلة في زماننا |
|||
|
|
|
11-Feb-2005, 10:18 PM
|
رقم المشاركة : ( 7 ) | |||
|
عضو فخري
|
الاخ محمد حسن
جزاك الله خير الذي يبغى يعالج لابد من تحديد وقت ليس يوميا بل في كل اسبوع ايام ويكون لديه من يعينه ويساعده يعني يكونو مجموعة رقاة ولايكلف الله نفسا الا وسعها والراقي يحتاج الى ان يجعل علاجه تعليم وقراءة حتى يفهم المريض الذي له والذي عليه لان المريض من عادنه يخاف من الاعراض اذا صارت قوية ويشعر بامن اذا وجد من يقف معه والمعالج اذا قدر يقنع المريض بعمل الواجب الذي عليه فقد نجح في الخطوة الاولى من العلاج خاصة الحالات التى تكون في اولها ومعروف انها تطول وتاخذ وقت وبعض المرضى يجيء الى المعالج وقد استوى ويحتاج من يساعده في اللحظة الاخيرة ومشكلة تكون كبيرة لو لم يفهم المعالج والمريض هذه النقطة المهمة المريض يحزن اذا راى حالة شفيت يظن انها مثل حالته او تشبهها وحتى لو كانت الحالات فيها تشابه فاحد المرضى له مدة طويلة يتعالج في كل مكان وياتي في اللحظة الاخيرة عند احد المعالجين فيشفى فينسب كل الخير الى الاخير وينسو الذين ساهمو في العلاج من قبل. والمعالج يغلط احيانا اذا ظن ان الحالة شفيت عنده وانه الاول والاخير بعد الله في هذا التوفيق بل المفروض المعالج يكون ذكيا ويدرس الحالة ويفهم المريض ان الشفاء من هذه الامراض لاياتي دفعة واحدة خاصة اهل المس والسحر والعين التي تكون قوية ربما لايشفى صاحبها وقد تكون سبب موته ولاتنسى كيد الشيطان مثلما قلت فهذا يغفلون عنه المرضى ويظنون ان المعالج لايعترضه الشيطان واكاد اقطع ان فتنته على المعالج اشد من فتنته على المريض لان السيطرة على المعالج والاصابة منه يفسد بها امة وجمع كبير من الناس وكم اتمنى ان يترك الرقية كل دخيل عليها من غير العارفين باحوال الجن وخبثهم |
|||
|
|
|
11-Feb-2005, 11:38 PM
|
رقم المشاركة : ( 8 ) | |||
|
ضيف كريم
|
السلام عليكم
طيب يا جماعة لماذا كثرت حالات المس . هل بفعل السحر . السحر له شروط وكل مشعوذ ينقل مما موجود فى الكتب لايؤتر سحره ربما العين والصراحة حسب علمي البسيط سبب كثرة المس بسبب تعدي الجن . والله يا جماعة تحدث مع جان واكثر من مرة وتحدث مع سحرة واكثر من واحد وتكلمت مع مستعين بجن . ومع متزوج بجنية وتكلمت مع شيوخ من السودان ومن تشاد ومن عدة دول افريقية وشيوخ من المغرب وشيوخ من ليبيا بعدد شعر الراس وبعد هذا اتضح ان الكل مضحوك عليهم .لسبب او لاأخر والشيخ ابو يوسف قالها ولو بشي من الخجل فى مسالة خروج الجني والراقي يوجهه الشيطان من طريقين يريه ان الرياء دخل له حتى يستغفر وبعدها اليا يترك الراقي الرقية وقوله دخلني الرياء والغرور يعني محارب فى حرب يا اخوة حمل سيفه وقتل العدو وداع صيته يقول دخلني الرياء يجب ترك ساحة القتال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وانا شخصيا يا اخوان ما اقول عن نفسي انني عالم او يعرف كل خطوات الجن ولكن الامر ببساطه حدتث بعد رؤية رايتها وما يمر شخص امامي والا واعرف ان كان به مس او سحر او غيره قد يقول البعض ربما بك مس ههههههههههههههه اقول يا ريت تصدق يا اخي ابو يزيد مرة جائني جن وقال اعطيك فن للسحر لم يستعمله احد قبلك ومرة قال لي اخر سوف اجعلك مثل الحمل الوديع ........تهديد يعني وبكل صراحة عدم معرفة كيفيت ثاتير القران على الجني فى الجسد اهم نقظة يجب التباحث فيها واهم نقطة وعندما يتوصل الراقي الى حلها سوف تزول كل هذه العراقيل والمشاكل ويتمنى ان ياتيه مريض واحد وسوف هو من يخرج للشارع ويبحث عن مصاب او واحد قال راسي يؤالمني هههههه واقسم بربي يا جماعة كنت اسكن فى شارع بيت فيه مس واخر لا والبيت اللي بعده فيه مس والاخ لا بيت ببيت يعني والمنطقة اصبحت مثل مسكر للجن كل يوم تمسع بشخص احرق نفسه وهذا احترق واصبح حديث الساعة الجن الجن والان هههههههه ولاريحتهم حتى ........كيف ولماذا اترك الجواب لكم بجد الامر مايحتاج كل هذا الحزن انا يحرقني شي واحد فقط لم اجد له تفسير حتى الان عندما اكتب اشياء قد لايفهمها البعض . وعندما اتحدت مع الجن .....يقتصر الكلام على اشارات او جملة فقط مثل كلام الكهان حتى انني لاحظة حالات المس تكثر فى بلد ثم تنتقل لبلد اخر وللعلم من شروط الساحر ليس عليه ان يكون وصل عمره للاربعين . والحلتيت لايؤتر فى الجن لامن قريب ولابعيد الخل ممتاز يؤتر مع نوع من الزيوت النباتيه .وعند قراة القران ركز على مخارج الحروف وهنا السر ولهذا تكرار الايات اكثر نفعا وبعد تكرار الايات انفث مثلا سورة البقرة ....تبداء .......الم واية الكرسي فيها هذه الحروف مجتمعه وسورة البقرة طويلة من ناحية عدد الايات هل وضع الله الحروف (الم) فى بعض الايات دون البعض صدفة حاشاه وكلا ونفس الشي لماذا وصف عصا موسى فى اية بثعبان واخرى بحية لله الامر من قبل ومن بعد |
|||
|
|
|
12-Feb-2005, 11:14 PM
|
رقم المشاركة : ( 9 ) | ||||||||
|
عضو فخري
|
الاخ ابو يزيد
انا اعرف عنه الكثير والله هو لايحتاج احد باذن الله هو يسير على خطى ثابتة وتقدم مستمر لصالحه بفضل الله ولايذهب البعض انه ذكر الحال الذي حصل عند راقي من الرقاة من اجل نفسه ولكن بعض الرقاة قد يحمل نفسه فوق طاقتها ثم يعجز بعدها في استقبال او ادارة ماتحت يده من حالات ثم يبحث عن اي سبب كمخرج وهروب من الوضع الذي هو فيه وكل هذا من الشياطين والحق يقال ان مداخل الشياطين اكثر ماتكون على الناس من هذه الابواب المرضى والرقاة ولايسلم الا اللي يتمسك بالكتاب والسنة وبعد ان كان الشيطان يلقي على قلب ابن ادم العجب والرياء في الخفاء اصبح يقولها علنا على لسان المريض وهذه خطورة كبيرة جدا لمن فهم المعنى .............. الاخ مالك اقتباس:
وعمل الراقي خطير كونه معرض اكثر من غيره لمداخل الشيطان في اعماله الظاهرة والباطنة يعني باختصار رسو قدم في العلم ويقين صادق مع الله والا يخرب بيته. اقتباس:
ولاانكر فضل شيخنا علي بعد الله فقد اعانني كثيرا على فهم هذه الامور وكيف ان الشيطان لايسلم احد من شره فهو قوي العداوة على كل مسلم صادق ويرضى منه بالقليل ولو بتضييع الاوقات وكثرة المباح وكثرة الاكل وكثرة الضحك نستهين فيها ومنها يدخل علينا. اقتباس:
ومتى كثر الخبث من الناس خالطهم الشيطان في كل شيء فيتمتع معهم في كل شيء حتى في اعراضهم والذي يؤذي الجن والشياطين ليس فقط القرءان بل كل شيء فيه ذكر الله فهو يحجبهم عن بلوغ حاجتهم والمسلم اذا كان ناصح لايبقى للشيطان بصيرة ولاحيلة وعداوته تظهر لهؤلاء الناس احيانا على المكشوف. اقتباس:
الحلتيت الذي اعلمه انه مؤذي لهم وله خصائص علاجية ممتازة لبني ادم حتى لو لم يكن مريضا ونحن نعرف ان الشيطان له مارب في كل شيء وقد يستفيد من بعض خصائص الاعشاب ولكن لايهم اذا كان هناك مصلحة راجحة للمريض الخل والزيت ياليت تذكره لنا فربما يكون جديدا علينا اقتباس:
وقد كنت ارى شيخنا لايكثر قراءة ولايتكلف مثل هذا بل يقرء كثيرا الفاتحة واية الكرسي وايات سورة البقرة بشكل عام وربما لايقرء غير ذلك وكان لها من النفع بعد الله الكثير وكان احيانا يقرء سورة الرحمن لوحدها على بعض المرضى وكان يقرء الدخان لوحدها وبرضه الكهف واحيانا يس وفي كل سورة ايات يكررها بدون عدد ويعيد عليها مما قبلها وبعدها وله اكبر الاثر بفضل الله وايات التي فيها ذكر السحر كان يقرئها احيانا سبعا سبعا يعدها ولم يكن يطيل في القراءة اكثر من ساعة واغلب الحالات ربع ساعةالا لبعض الحالات فقد شهدت حالة واحدة ثمان ساعات وهذا نادر اراه يفعل ذلك المهم في القرءان ليس اسراره فقط ولكن القرءان سلاح يحتاج الى ضارب وكل الناس تقرء وترتل وتجتهد ولكن هناك اهل صدق ويقين بنى في سنوات طويلة واصبح لديهم ايمانيات وثبات يستحضرونها لايقدر عليها كل واحد وفي هذا يتفاضل الناس ويفوق بعضهم بعض واسرار القرءان كما يقال وان كانت تسمية بعيدة لاتاتى الا من قبل الشارع علشان كذا يتوقف الحصيف عن الغوص ويكتفي بفهم السلف ولايتوسع ويبتعد عن شبهة الاستدراك فهي طريق وخطوة من خطوات الشيطان يستزل بها الصالحين ويجعلهم على شفا حفرة ولايتركهم حتى يصيب منهم ماهو اعظم اذا لم ينتهو. وسلف الامة ارشد واسبق للخير من باقي الامة لذلك يسعنا ماوسعهم ويستحيل استدراك الخلف على من شهد بعينه وقلبه عصر النبوة واكاد اجزم ان المريض يستطيع التغلب على الشيطان بدون ان يقرء القرءان ويكتفي بمايقرءه في مظانه عند نومه وفي صلاته ويكثر من الذكر المطلق وهذا استشفى به الكثير من الناس خاصة ان بعضهم امي لايقرء ولايكتب وبعض الناس يستوعب الذكر ومعانيه اكثر من فهمه للقرءان والمراد منه ولذلك ينفعهم الذكر وحاصل الامر ان كل انسان ينظر الى مايصلح حاله فمن تعلم القرءان فهو خير الذكر وان اخذ بغيره فقد اتى ايضا بابا حسنا من الخير وقد مدح الله الذاكرين الله كثيرا والذاكرات. واعرف الكثير ممن ادمن على كثرة الذكر فانتفع منه اكثر من الرقية التى يقرئها الناس عليه. |
||||||||
|
|
|
13-Feb-2005, 12:12 AM
|
رقم المشاركة : ( 10 ) | ||||
|
عضو ماسي
|
[quote=محبوب]الاخ ابو يزيد
انا اعرف عنه الكثير والله هو لايحتاج احد باذن الله هو يسير على خطى ثابتة وتقدم مستمر لصالحه بفضل الله ولايذهب البعض انه ذكر الحال الذي حصل عند راقي من الرقاة من اجل نفسه نعرف أخونا المذنب التائب حق المعرفة -- ولم أتطرق لا أنا ولا مالك ولا أي شخص في المنتدى أنه بحاجة لراقي مطلقاً -- وأعرف أنه يسير على نهج طيب والدليل كلامه ونهجه السليم في الطرح والعلاج ولكن بعض الرقاة قد يحمل نفسه فوق طاقتها ثم يعجز بعدها في استقبال او ادارة ماتحت يده من حالات ثم يبحث عن اي سبب كمخرج وهروب من الوضع الذي هو فيه وكل هذا من الشياطين الرقية إحسان وهذا حكمها في الشرع وبه قال العثيمين - ومتى تعارض الواجب والإحسان قدم الواجب على الإحسان وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب -ومتى شاء الراقي نفع الناس فعل وليس مكلف بعلاج سائر عباد الله --- وإدارة الوقت مطلب جيد - وما الراقي بملائكة يأمن مكر الشيطان -- فقد أخرج أبي وأبيك من الجنة ينزع عنهما لباسهما - وما نحن من الأنبياء بقريب والحق يقال ان مداخل الشياطين اكثر ماتكون على الناس من هذه الابواب المرضى والرقاة ولايسلم الا اللي يتمسك بالكتاب والسنة جيد --- إلا عبادك منهم المخلصين - التمسك بالكتاب والسنة -- يقرب العبد من مولاه ويقصر حبال الشيطان ونسأل الله أن اكون أنا وأنت منهم وبعد ان كان الشيطان يلقي على قلب ابن ادم العجب والرياء في الخفاء اصبح يقولها علنا على لسان المريض وهذه خطورة كبيرة جدا لمن فهم المعنى لا أرى بذلك بأساً --- أن يذكر الإنسان ما أوقعه فيه الشيطان ليكون نبراساً يسير عليه غيره من بعده -- ودليله أن الصحابة كانوا يذكرون أفعال الجاهلية قبل الإسلام وكان النبي صلى الله عليه وسلم يضحك -- وهذا إقرار سكوتي لا بأس فيه --- وقد يقصد القائل تعليم غيره ووعظهم من ذنب قد لا يسلم منه إلا أهل الله الذي أسأله أن أكون أنا وأنت منهم تهميش بسيط - حتى لا تنحدر العجلات |
||||
|
|
|
13-Feb-2005, 01:43 AM
|
رقم المشاركة : ( 11 ) | |||
|
عضو فخري
|
الاخ محمد
يعني واحد يحضر عنده اربعين مريض ثم يتولى عنهم بعذر اقبح من ذنب ...اشوفها صعبة الراقي الذي دخل هذا الباب لابد ان يكون لديه سلفا ان هناك مصاعب وعقبات كثيرة ستواجهه فان لم يكن مستعد فلا يحمل نفسه فوق طاقتها. وانا والله مااعرف هذا الراقي الذي يتكلم عنه ابو يزيد ولكن نحن نتكلم على خطا حصل. امر الرقية من ناحية الاجر فهذا لانشك فيه هو احسان بكل ماتعنيه الكلمة ولكن يراعي الراقي ان الحرب مع جن وشياطين وليس هناك اشد مكرا منهم وسلاح المؤمن الصبر في مواجهة هذه المكائد حتى يفتح الله عليه واما افساد قلب الراقي والمريض فهذا عظيم خطره وخاصة المعالج ومن هذه المخاطر القوية التحدث اليهم كما يحدث الانس بعضهم بعض ولايقتصر على الضروري من الكلام والشيطان عدو لايداهن بلين الكلام وانما يلزم المعالج الصمت عندما تشتد الامور ولايرد على الاستفزازات لانها من الاعيبه. كثير من الاوقات تجد الراقي يستغرب لماذا لم يتاثر الجن من القراءة وكل هذا يدور في داخل نفسه فما يلبث الا فليل الا والجن يتلوى ويستغيث فهو بهذا يصرف نية المعالج من قصد الشفاء وصدق التوجه في تلك اللحظة الحاسمة الى التفكر في عدم تاثره وكان الواجب على الراقي ان لايلتفت الى مثل هذا ولاالى غيره بل يعزم ويجعل همه وتركيزه الى من بيده الامر واذا تغيرت النية حدث تلاعب وخداع ومكر وصراخ والجن يتاثر بحق اذا صدق المعالج في توجهه ونيته ولايغيرها ولان البعض يظن ان عكس النية او قلبها بضدها ياتي بشيء وهذا ليس بصحيح بل التوجه الى الله يكون بحضور قلب وتوجه صادق واستحضار هذا المعنى ""اللهم أنت عضدي ونصيري، بك أجول، وبك أصول، وبك أقاتل" واذا احسن المعالج في هذا المعنى بدء يقاطعه لكي لايتم له توجه تام وهنا ينبغى على المعالج ان لايلتفت اليه ولاالى الناس لانه قد يسلط عليك من يقاطعك من الانس وقد يسلط عليك امرا اخر ومن الاعيب الشيطان التحدي فيشتغل الراقي بالمبارزة والنزال ويجعل نيته الفتل والتدمير واهلاك الجان وهذه النية لاتغني ولاتنفع في العلاج وهي مكر وتصلح الا اذا كانت المعركة مع الانس وتعتمد على القوة والمهارة واما الشيطان فلا يتحداه احد بهذه الوسيلة لان الحرب حرب ارواح وعدة وسلاح الروح الذكر والتوجه الى الله وايضا من الاعيبه اظهار الخوف والرعب ويفسد بهذه قلب المريض فيظن ان المعالج بعبع وينسى الاعتماد على الله والمعالج يظن انه ملك الامر وان بيده الامر في تلك اللحظة وماهي الا لحظات حتى تتغير لغة الجان ويبدء يكشر بعد ان بلغ هدفه ثم يقرء عليها بعدها ولايتاثر ابدا بعد فراغ القلب. ومن الاعيبه المديح... والموضوع طويل ولكن هو باب مهم للمعالج والمريض والذي لايقدر الشيطان ان يبلغه بنفسه يستخدم الانس في ذلك وغفر الله لشيخنا فقد كان قمة في تعليمي انا خاصة لهذه الاشياء وكان يركز علي والله اعلم مما راى في من خلل ويشهد الله اني لم استوعبها الا بعد دهر ولكني اتذكرها من كثرة ماكان يرددها علي فجزاه الله عني كل خير. |
|||
|
|
|
13-Feb-2005, 02:12 AM
|
رقم المشاركة : ( 12 ) | |||
|
ضيف كريم
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله المستعان |
|||
|
|
|
13-Feb-2005, 02:19 AM
|
رقم المشاركة : ( 13 ) | |||
|
عضو فخري
|
لو لم اعرفك بحق وبجد وعلى الهواء مباشره لجزمت انك حبيبى عمى ابو يوسف كلامك يمخمخ والله درر وماابغى ازيد فى المدح حتى لاازرع تربه للشيطان يبذر فيها وان كنت اعرف ان ارضك وعره وصعبه حتى شكلك يمخمخ الجن ماشاء الله كنت اطالع فيك فى المسجد قبل لااعرفك واعرف انك العثرات سبحان الله واقول ليزيد هذا لو يطلع راقى ياسلام ماشاء الله يكفى الهيبه والجسم ويوم كنت تطالع فيه فى المسجد كنت مااقدر اطالع فى وجهك واثرها ملعونه الرسرس كانت خايفه منك وعارفه من انت حتى كان اليوم المشهود وكان امر الله جل شانه سبحانه عندما يريد ان يسهل كل ماتذكر هذا الموقف ابكى والله ...... اخى الحبيب ابو شاهين : اسمع انا مستعجل الان لكن والله انك فهمت الموضوع من زاويه اخراى يابو شاهين الكلام عن نوعيه من الرقاه الذين يقرون جماعى وليس مثلك فردى والذين يبيعون العسل باسعار فوق طاقه البشر وليس كلهم كذلك ولكن الاكثر . ثانيا والله ان محبوب مايقصدك فى الكلام ولو قابلته انك تحبه وهو معك لاضدك وكلمه الحق يقولها ولايجامل احدا المهم الظاهر لازم من جلسه تجمع الحبايب على طلى مندى او ندى طائفى لااجل التعارف فى الله فاستعد وخلك من الرجيم بعد العشاء والموضوع لايدخل الشيطان فيه حتى لايفركشه ويمكرون ويمكر الله |
|||
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| الرقيه الشرعيه بجزء عم كامل | محمد الراقي | قسم السحر والعين والحسد | 1 | 21-Jul-2015 03:15 AM |
| مجموعة الرقيه الشرعيه الكامله بجميع سور القرآن | محمد الراقي | قسم السحر والعين والحسد | 0 | 27-Apr-2013 10:37 AM |
| الرقيه الشرعيه الشامله ل المس و السحر و العين عبد الباسط عبد الصمد | محمد الراقي | قسم السحر والعين والحسد | 15 | 16-Jun-2012 09:46 AM |
 |
|
 |
العرض العادي
