نقاش دعوى حرق الجان....وماهي الحقيقة التي غابت عن الكثير

السلام عليكم

والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين.

يا اخي راق من السلف

عدنا مرة اخرى الى المادية الجدلية وما قلته ليس سوى نظرية واحدة من بين العديد من النظريات

عندما تناقش ملحدا غربيا انت فى الغالب تتحدث مع عالم او باحث ليس مهتما بالتمسك بالالحاده

كتمسكه بالوصول الى الحقيقة .ويكاد الحال ذاته عندما تتحدث عن ان القران يحرق

كما اعتقد اننا لانرى مايدعونه التيار الكهربائي .ولكن نعرف الكهرباء من ماذا ..(من ثاتيرها).

ما رايك ان تقطع سلك كهربائي يمر به التيار عرضيا حاول ان تخبرنا هل يحرقك او يؤتر فيك .

حضرة الراق السلفي .

نحن حقا بحاجة فى دروس للرقية قبل ان ندعي الرقية

وحبك لكمة (غيب ) شديد وفاق حده ويجب عليك لتفكير قبل نطق

هذه كلمة وحبذاه ان تجعلها فى مقامها ومقالها

الخوف على الدين والتمسك به شي جيد وفضل يؤتيه الله لمن يشاء

ولكن اين انت مما حث عليه الدين ولااظنك نسيتان اول كلمة انزلت على الرسول عليه الصلاة والسلام.

(اقرا)

وما انت بقاري بعد يا راق من السلف

ليس كلامي طعن فى كلماتك ولكن فى ابعاد تفكيرك وما تريدنا ان نتورط فيه

وكانك تقول لنا تعالو نكتشف الاسلام من جديد

وافقت على جماع الجني من الانسي

وهذا كما اخبرت انه اثبات من القران

وياريت تتحف الراي المقابل بدليل صريح يعلق من دون شعور فى شغاف القلوب .

بأن القران يحرق

يا مفسر ايات الرقية الشرعية

يا امير الرقاة السلف الصالح والاثر المنير

احمد الله انك لم تشنع علينا وتقول جني عاشق وتلطفت بالعبارة واوجزت فى الكلام واتقنت

توصيل المراد ولم تتعلثم ولم يجف حبرك وطاوعتك نفسك وهداك الله واختصرت وفضل من الله

طبعت وارسلت لنا بكل اخوية وتهذيب ورااعيت مشاعر كل قاري وتجنبت فى كلماتك شعور

اخوانك وقلت بعد ان استوعبت وفهمت وتتدارست ونقحت وراجعت (انه لايوجد جني عاشق)

وافحمت هنا عندما قلت وأوضحت انه يمكن بكل برودة اعصاب وراحة بال ان نقول

((((جماع الجني للانس)))))

فما كاني مني شخصيا الا التوقف والنظر و قد غلبتني الدهشة وصرعتني الحيرة

كيف انك نزلت الى مستوى الجاهل المجهول (مالك) ولم تثير حزنه وتزيد حيرته وتطبع وتخط

وتضغط وتصر على انه( جني عاشق)

فمبارك لنا ولكم هذا التواضع الذي انما يدل على عقول لينه تسمع وتعي وتعقل .

وفى انتظار دليل من النصوص تفيد وترغمنا على ان نتقبل بان القران يحرق

وبعد ذالك لن نقبل بكلمة غيرها

و رب العزة وصف الجبل بالخشوع والتصدع