رد الشيخ اللحيدان على العبيكان في فتواة عن السحر

بالنسبة لي
لا اخذ بفتاوى العبيكان
ففتاواه المخذله عن المجاهدين واخواننا في العراق معروفه

اما بالنسبة لمسألة حل السحر بالسحر

فمعروف ان الحكم يدور مع علته
وهناك قواعد فقهيه معروفه

مثل قاعدة ( اخف الضررين)
وقاعدة ( الضرورات تبيح المحظورات)
وايضا ( فقه الواقع)

بالتالي
لا نستطيع ان نحكم على ان الذهاب الى السحره محرم في كل الاحوال
خصوصا اذا طبقنا هذه القواعد
فسوف يتضح لنا جواز الذهاب للسحره للضروره
وذلك بعد ان يجرب المريض العلاق بالرقيه والادويه الحسيه

ساضرب مثالا

شخص مسحور بسحر الجنون
بالتالي اصبح لا يستطيع ان يسيطر على عقله
واذا تركناه دون علاج فربما قد يتسبب بقتل اشخاص ويرتكب
جرائم
كما قرأنا وسمعنا الكثير من القصص
مثل شخص في الكويت عاد من الحج ثم قام بنحر ابنته
واخر قبل سنوات في مدينة جده
قام بقتل اسرته كلها ثم انتحر

000
فلا استبعد ان يكون هذا مسحورا
والا فحتى الكافر لا يفعل مافعل هذا الانسان


لكن السؤال الذي يفرض نفسه
هل فعلا الساحر يستطيع ان يفك السحر عن المسحور؟

هذا السؤال اتركه لاصحاب الخبرات كي يجيبوا عنه

والله اعلم