الدعوة السلفية هي الدعوة الحق لو كانوا يعلمون

[يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا قَالَ هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ قَالَ تَلْزَمُ

جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ قَالَ فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ

تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ وفي حديث آخر صحيح أخرجه ابن ماجة وغيره

0000000 لَتَفْتَرِقَنَّ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ قِيلَ يَا

رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هُمْ قَالَ الْجَمَاعَةُ وفي رواية أخرى صحيحة قال من كان على مثل ماأنا عليه اليوم

وأصحابي 0

إذن وصف لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الميزان الأكبر بقوله قوم يهدون بغير هديي 00وقوله

دعاة على أبواب جهنم وقوله من كان على مثل ماأنا عليه وأصحابي 000والذي نميز به الدعوة إلى

الإسلام الحق والذي ثمرته السعادة في الدنيا والنجاة في الآخرة من النار بل ودخول جنة الخلد

والإسلام الوهمي المخلط والمحرف والذي يكون ثمرة الدخول فيه الشقاء في الدنيا والنار في الآخرة

فمن دعى إلى هدي النبي صلى الله عليه وسلم بفهم أصحابه والتابعين لهم بإحسان من علماء السلف

فدعوته هي الحق وعلى الصراط المستقيم وهو الإسلام الحق والذي آخره الجنة ومن دعى إلى

أهواءه وأفكاره أو إلى رجل غير رسول الله أوأهواء حزب اجتمعوا عليها فصار يوالي ويعادي

ويخاصم ويقاتل فيها ويناظر ويضلل من خالفها فهو إنما دعى حزبه ليكونوا من أصحاب السعير

وكان كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون 0

فالدعوة الأولى هي الدعوة إلى الكتاب وصحيح السنة بفهم السلف وهم الصحابة ولذلك سميت

بالدعوة السلفية لنسبتها إلى فقههم رضي الله عنهم في الكتاب والسنة وسميت الدعوات الأخرى

والتي نسبتها إلى رجل أو حزب غيرالرسول صلى الله عليه وسلم و الصحابة بحسب الأهواء التي

رسمت لتلك الجماعات فجماعة الإخوان إلى حسن البنا والتبليغ إلى إلياس والتكفير إلى سيد قطب

ومن معه والذي كفر في كتابه المعالم أو غيره من كفر من المجتمعات المسلمة !!!!!! 0000وهكذ ا

0000وهكذ ا فمن شاء فليركب تلك السفينة السلفية بنسبته في التدين إليها لينجوا بنفسه وبأهله

من الغرق في بحار الشبهات والأهواء والشهوات 000وصدق حذيفة فيما روي عنه أنه قال أي

عبادة لم يتعبدها أصحاب النبي فلاتعبدوها وعليكم بالأمر العتيق وماروي عن ابن مسعود من قوله

اتبعوا ولاتبتدعوا فقد كفيتم وقوله من كان متأسيا فليتأس بأصحاب محمد فإنهم أعمق الناس علما

وأقلهم تكلفوا قوم صحبوا النبي فاعرفوا لهم قدرهم 00أو كما قال000000فطريقك لمعرفة نسبتك

إليهم ورضاك عن هذه الدعوة التي دعا إليها رسول الله وأصحابه أمورا :