الجواب ...الكافى... لمن سئل عن... الدواء الشافى

بسم الله الرحمن الرحيم
57/ هذا سائلٌ يقول : يا سماحة الشيخ ما هي الأحاديث التي يقرأها المريض على نفسه ؟ وهل يضع يده على موطن الألم في جسده عند القراءة؟
ج57/ ليس هناك أحاديث خاصة ، يقرأ القرآن ويقرأ ما تيسر من الحديث ، يكثر من الدعاء والاستغفار فإذا وضع يده على موطن الألم في الدعاء هذا حسن ، النبي صلى الله عليه وسلم لما سأله عمرو بن العاص عن علا ج مرضه أمره أن يضع يده على محل الألم ، يسأل ربه جل وعلا أن يشفيه من هذا الألم " اللهم إني أعوذ بعزتك .......... " يتعوذ بالله من المرض سبع مرات هذا لا بأس به إذا وضع يده على الألم وتعوذ بالله من هذا المرض يُرجى له الشفاء.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س58/ ورد أن ماء زمزم لما شُرب له فهل يلزم أن يُقرأ فيه شيء من القرآن ويشربه المريض أم نكتفي بشربه بدون قراءة ؟
ج58/ ماء زمزم شفاءٌ لما شُرب له فهو ليس بحاجة إلى قراءة ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم : " إنها مباركة" ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم : " إنها طعام طُعم وشفاء سُقم" فالشرب منها والتروس منها كل ذلك من أسباب الشفاء والعافية ، يُروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " ماء زمزم لما شُرب له " لكن سنده ضعيف لكن الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إنها مباركة" " إنها طعام طُعم وشفاء سُقم " وكان النبي عليه الصلاة والسلام لما فرغ من طوافه يوم العيد يوم النحر أتاها وشرب منها عليه الصلاة والسلام .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س59/ حفظكم الله سماحة الشيخ / المريض بالمرض النفسي وضيق الصدر وأيضاً المريض المصاب بمرض عضوي هل يقرأ على نفسه ؟
ج59/ نعم يرقي نفسه كان النبي صلى الله عليه وسلم يرقي نفسه ، الإنسان يرقي نفسه كل ذلك مطلوب مشروع ومن أهم الرقية أن يرقي نفسه بالفاتحة و" قل هو الله أحد " والمعوذتين وآية الكرسي وإذا قرأ الفاتحة كررها سبعاً و" قل هو الله أحد " والمعوذتين كررها ثلاثاً كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك كان عند النوم يرقي نفسه يقرأ " قل هو الله أحد " والمعوذتين في يديه ثلاث مرات يمسح بهما على ما أقبل من جسده عليه الصلاة والسلام .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س60/ جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ يقول السائل : ما هي الحدود والضوابط في الرقية الشرعية ؟ وهل يجوز للراقي أن يرقي مجموعة من الأشخاص في وقتٍ واحد ؟ وبماذا تنصحون المرضى مأجورين ؟
ج60/ الرقى تكون بالقرآن وبالدعوات الطيبة هذه هي الرقية مع رجاء أن الله يتقبل وينفع بها فينفث به على ريقه ، يقرأ الفاتحة أو بعض الآيات أو آية الكرسي أو " قل هو الله أحد " والمعوذتين ، القرآن كله شفاء " قل هو للذين آمنوا هدىً وشفاء " فالرقية بالقران وبالدعوات الطيبة على محل الألم ينفث على صدره أو على رأسه أو يده أو رجله ويقرأ الفاتحة وما تيسر من القرآن ويدعو " اللهم رب الناس أذهب البأس اشفِ أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقماً " ويقول " بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس وعين حاسد الله يشفيك بسم الله أرقيك " هذه الرقية الشرعية مع رجاء أن ينفع الله بذلك مع سؤاله أن يتقبل وأن ينفع وأن يشفي المريض ، يكون عنده إيمان بأن الله هو الشافي وأن هذه أسباب فهو يسأل الله أن يشفي هذا المريض ويقرأ عليه ويرجو من الله أن ينفع برقيته ، وإذا كان يرقي أشخاص اثنين ثلاثة قدامه ينفث على هذا وعلى هذا ويقرأ لا بأس إذا استطاع أن يقرأ وينفث على صدروهم أو أيديهم أو على رؤؤسهم على حسب المرض لا بأس ليس شرطاً أن يكون واحداً لو كان اثنين أو ثلاثة قدامه نفث على هذا وعلى هذا لا حرج ... لا أعلم في هذا حرج .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
61/ أحسن الله إليكم سماحة الشيخ / هل على المسلم أن يذكر جميع ما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم من أذكار الصباح والمساء أم يجزىء شيء منها ؟ وماهو أفضل الذكر؟
ج61/ كلها مستحبة ليست لازمة يقرأ ما تيسر فهي ليست لازمة ، يأتي من الأذكار الصباحية والمسائية ما تيسر له ليست لازمة وإنما هي مستحبة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س62/ بالنسبة يا سماحة الشيخ يقول ماهي أفضل الأذكار؟
ج62/ يأتي بالأذكار الشرعية التي هي " سبحان الله وبحمده " مائة مرة صباحاً ومساءً ويقول " لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيءٍ قدير" مائة مرة في كل يوم جاءت في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم : " من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده مائة مرة غُفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر" ويقول صلى الله عليه وسلم : " من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير في يوم مائة مرة كتب الله له عدل عشر رقاب وكتب الله له مائة حسنة ومحا عنه مائة سيئة وكانت له حرز من الشيطان يومه هذا حتى يُمسي ولم يأتي أحدٌ بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر من عمله" فضلٌ عظيم ، فيستحب للمؤمن أن يأتي بها في اليوم دائماً دائماً مائة مرة ، في أول النهار أو في أثناء النهار حسب التيسير لكن إذا قالها في أول النهار يكون أفضل ، فأرجو من كل مسلم أن يحافظ عليها وهكذا " سبحان الله وبحمده " مائة مرة صباحاً ومساءً كل هذا مستحب كذلك " سبحان الله العظيم وبحمده عدد خلقه ، سبحان الله رضا نفسه، سبحان الله زنة عرشه ، سبحان الله مداد كلماته ، " ثلاث مرات صباحاً ومساءً يُكثر منها ثلاث مرات فقط كل هذا فيه خيرٌ عظيم وهكذا " سبحان الله بعدد ما خلق في السماء ، سبحان الله عدد ما خلق في الأرض ، سبحان الله عدد ما خلق بينهما ، سبحان الله عدد ما خلق والحمد لله مثل ذلك ولا إله إلا الله مثل ذلك والله أكبر مثل ذلك ولا حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س63/ أحسن الله إليكم وبارك فيكم سماحة الشيخ هذا سائل يقول : ما هي الآيات التي كان الرسول صلى الله عليه وسلم يرقي بها المرضى؟ وكيف تكون ؟ وهل يُرقى بها عند بداية المرض أم تكون دائمة حتى يزول المرض ؟ وما نصيحتكم للقراء مأجورين؟
ج63/ كل القرآن مبارك ، كله رقية ومن الرقية الفاتحة وآية الكرسي و" قل هو الله أحد" والمعوذتين مما كان يستعمله النبي صلى الله عليه وسلم ويحث عليه ، الفاتحة لأنها أم القرآن ومن أفضل السور ، وآية الكرسي الرسول أرشد إلى قراءتها بعد كل صلاة وعند النوم ، وكذلك " قل هو الله أحد " والمعوذتين كان يقرأ صلى الله عليه وسلم عند النوم ثلاث مرات وينفث بيديه ويمسح بهما على رأسه ووجهه وما استطاع من جسده كل هذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال " من قرأ هذه السور الثلاث في أول الليل أو في أول النهار لم يمسه شيء أو لم يصبه شيء " فهذا كله مما يُشرع ، وثبت أن بعض الصحابة رقى بعضهم مرة بالفاتحة فقط فشفاه الله .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
64/ هذا سائل سماحة الشيخ أرسل بسؤالٍ يستفسر فيه ويقول: هل يجوز في الرقية أن يقرأ المسلم القرآن الكريم وبعض الأدعية النبوية على الماء أو الزيت ويقوم المريض بشرب ذلك الماء والاغتسال به وإذا كان لا يجوز فما الرقية الشرعية والشروط التي يجب أن تتوفر في الرقية ويجوز أن يستعملها المسلم بعد ذلك ؟
ج64/ لا حرج للرقية في الماء ثم يشربه المريض أو يغتسل به كل هذا لا بأس به ، الرقية تكون على المريض والنفث عليه وتكون في إناءٍ به ماء يشربه المريض أو يترو ش به كل هذا لا بأس به فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد رقى ثابت بن قيس في إناء به ماء ثم صبه عليه ، فإذا رقى الإنسان أخاه في ماء ثم شرب منه أو صبه عليه يُرجى فبه العافية والشفاء ، وإذا قرأ على عضو المرض على يده أو رجله أو صدره ونفث عليه ودعا له بالشفاء فهذا كله حسن .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س65/ هذا شابٌ أرسل بهذا السؤال يقول سماحة الشيخ بأنه شاب يبلغ من العمر الثامنة والعشرين يُعاني من مرض نفسي وهو التفكير الدائم / القلق / التوتر / الخوف من المستقبل/ والأرق / وعدم النوم . فبماذا تنصحونه من الكتاب والسنة للشفاء من هذا المرض مأجورين؟ وهل يوجد كتب تنصحونه بقراءتها؟
ج65/ أنصحه بالتعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق يكررها ، والتعوذ بالله من الشيطان الرجيم يكررها كذلك ، ويطرح الشكوك ويسأل ربه العافية من ذلك ويبشر بالخير لأن كل ذلك من الشيطان ، يكتفي بهذا والحمد لله ويُحارب الشكوك والأوهام التي تقع من عدو الله الشيطان وإذا اجتهد في ذلك وأكثر من التعوذ بالله من الشيطان الرجيم والتعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فإنه يسلم بتوفيق من الله ، النبي صلى الله عليه وسلم لما قال له بعض الصحابة يا رسول الله أن أحدنا يجد في صلاته ما يخر من السماء أهون علينا من أن ينطق به ، قال : تلك من الوسوسة ، ثم قال : إذا وجد أحدكم ذلك فليقول آمنتُ بالله ورسله" إذا كان يتعلق بالله فليقول آمنتُ بالله ورسله وليستعيذ بالله ولينتهي وإذا كان يتعلق بأشياء أخرى يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم وينتهي والحمد لله ، يكثر من التعوذ بالله من الشيطان الرجيم .ويسلم .
تفريغ طلاب العلم