![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
|
|
|
|
|
أدوات الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
|
|
رقم المشاركة : ( 9 ) | |||
|
عضو فعال
|
131 – عمر البشير ، ذكره الشيخ مقبل – رحمه الله – في كتابه : فضائح ونصائح ص ( 63 ) ( 110 ) .
132 – فتحي يكن ذكر في كتاب فضائح و نصائح للشيخ مقبل – رحمه الله – ص ( 66 ) . وذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في " المورد العذب الزلال فيما انتقد على بعض المناهج الدعوة من العقائد والأعمال " من الذين : لهم مقالات ضمن مؤلفات أو إجابات على أسئلة يؤيدون فيها فكرة التقريب بين أهل السنة والشيعة . أن تكون عندهم عقائد منحرفة توجب الكفر ، أو التس ، ويقولون – كلهم - : إن الشيعة مسلمين كسائر المسلمين لأنهم يقولون : لا إله إلا الله ، ويصلون ويصومون ويحجون ، وأن الخلاف بينهم وبين أهل السنة كالخلاف بين المذاهب .اهـ من كتاب المورد العذب الزلال فيما انتقد على بعض المناهج الدعوية من العقائد والأعمال ، للشيخ الفاضل : أحمد بن يحيى النجمي – أطال الله في عمره ، ومتعنا به – ص ( 202 – 203 ) . 133 - الديلمي ، ذكره الشيخ مقبل – رحمه الله – في كتابه : فضائح ونصائح ص ( 67 ) ، وقال عنه ص ( 102 ) : يدعو إلى الهوس . 134 – عائض القرني ، ذكر في كتاب فضائح و نصائح للشيخ مقبل – رحمه الله – ص ( 72 ) . وذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في كتاب " المورد العذب الزلال .. " ص ( 38 و 39 و 40 و 42 و 44 و 45 ) . انظر شريطي : عائض القرني وبنيات الطريق للشيخ فالح – حفظه الله – وغيره 135 – سفر الحوالي ، ذكر في كتاب فضائح و نصائح للشيخ مقبل – رحمه الله – ص ( 72 ) . وذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في كتاب " المورد العذب الزلال .. " ص ( 241 ) عرضا . انظر الدرر المتلالة .. للشيخ علي الحلبي – حفظه الله - . 136 – أنصار السنة ؛ قال عنهم الشيخ مقبل – رحمه الله – في كتابه : فضائح ونصائح ص ( 50 ) : إنهم قد صاروا أنصار الباطل – إلا من رحم الله منهم - ، وأصبحوا يتها فتون على الدنيا. أنصار السنة بمصر والسودان ، حذر منها الشيخ مقبل بن هادي الوادعي – رحمه الله – في كتاب : المخرج من الفتنة في ص ( 89- 90 ) ، وقال عن أنصار السنة في السودان - وهو ينصح الشباب- ص ( 90 ) : نحن ننصحهم بالبعد عن جماعة أنصار السنة ، فقد أصبحت لا يهمها إلا جمع الأموال . 137 - الجماعة التي انشقت عن جماعة أنصار السنة بالسوادن ، قال عنها الشيخ مقبل بن هادي الوادعي – رحمه الله – في كتاب : المخرج من الفتنة ص ( 90 ) : أصبحت تكفر المسلمين ، وقال : ليست من أهل السنة ، بل هم الخوارج الذين أخبر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنهم كلاب النار ، وأخبر أنهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية . 138 - حزب الله ! قال عنه الشيخ مقبل – رحمه الله – في كتاب :حكم تصوير ذوات الأرواح ص ( 7 ) : حزب شيعي ضال .32 – مجلة السنة ، قال عنها الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله – في كتاب " جماعة واحد لا جماعات " ص ( 160 ) : هي مجلتهم المفضلة ، وفيها طعون وثلب وفتن ! 139 - وذكر الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله – في كتاب :الحد الفاصل بين الحق والباطل – عرضا - بعض الجماعات مثل : جماعة التبليغ ، وجماعة التكفير ، وجماعة الجهاد ، وجماعة ( حركة ) حماس ، وحزب التحرير ، وغيرها من الجماعات . 140 – حذر الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله – في كتاب :الحد الفاصل بين الحق والباطل من الفرقة الحدادية وذلك في حاشية ص ( 105 ) . 141 – عدد الشيخ ربيع – حفظه الله – ص ( 91 ) بعض الأحزاب : كحزب التحرير ، وحزب حمكت يار ، وحزب سياف ، وحزب الجميعة الإسلامية ، وحزب صبغة الله ، وحزب الترابي ، وحزب جيلاني ، وكذلك جماعة الإخوان ، وجماعة التبليغ . نكتة : قال الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله – في كتاب :أهل الحديث هم الطائفة المنصورة والفرقة الناجية ص ( 41 ) عن كلمة سلمان التي اتهم فيها السلفيين بتضخيم الأعمال والسنن : (( غزالية )) ، ثم علق الشيخ ربيع – حفظه المولى- في حاشية هذه الصفحة على هذه الكلمة بقوله : المقصود به غزالي العصر ، وقد وفقني الله بالرد عليه في كتاب بعنوان : كشف موقف الغزالي من السنة وأهلها ونقد بعض آرائه . فائدة : قال الشيخ عبيد الجابري – حفظه الله –في شريط " أسباب النجاة من الفتن " وهو ينصح الشباب : الأمر الثالث : البعد عن الكتب الفكرية ؛ وعلى رأسها : 1 - كتب سيد 2 - وكتب محمد قطب 3 - وكتب القرضاوي 4 - وكتب الغزالي السقا ، وما شابهها . فهذه الكتب وما شابهها ، ما تسمى بكتب الفكر ، أو كتب المفكرين : أولا : غالبها مبني على الجهل بحقائق الشرع . وثانيا : ما فيها من حق فهو نزر يسير مغمور بأضعافه من الباطل ؛ وهذا الحق - المغمور بأضعاف مضاعفة من الباطل – في كتب السلف ما يغني عنه ؛ ولله الحمد . فإنه لاينصح أحد بقراءة كتب هؤلاء إلا جاهل : لا يعرف حال القوم ؛ أو هو صاحب هوى ، يريد أن يجر المسلمين عامة والشباب خاصة إلى الهاوية ، والبدع ، والضلالات . انتهى كلامه – حفظه الله ورعاه - . 142 - لقد أشار الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله – في كتاب :الحد الفاصل بين الحق والباطل إلى كتاب : سيد قطب : الأديب الناقد ، ولم يذكر اسم مؤلفه ، واسمه هو : عبد الله عوض الخباص ، ولعله يقصد كتاب : سيد قطب: الأديب الناقد، والداعية المجاهد، والمفكر المفسر الرائد " لصلاح الخالدي !! 143 - عبدالرحيم الطحان ، قال عنه الشيخ مقبل – رحمه الله – في كتابه : فضائح ونصائح ص ( 156 ) : مبتدع ، وقال عنه ص ( 206 ) :أحسن الله عزاءنا فيك يا عبدالرحيم الطحان ، وقال عنه ص ( 217 ) : حترقت يا عبدالرحيم ، وقال عنه ص ( 238 ) : فكأن هذا الرجل نصب نفسه محاميا عن الضلال ومدافعا عن البدع . وقال عنه ص ( 249 ) : فما أنت إلا بدعة وتأتي بالبدعة ، وتجادل عن الضلال ، وقال ص ( 250 ) : فكلامه ليس كلام رجل عاقل ، فهذا كلام من يهوس ، وقال عنه ص ( 256 ) : فأنا لا أشك في أن الرجل مبتدع ، وأن يعتبر ملبسا مضللا . وقال ص ( 257 ) : فلا شك أن الرجل يعتبر مبتدعا . وقال عنه – أيضا – في ص ( 257 ): أصبح صاحب هوس ، وأصبح دعامة من دعامات الصوفية وأصحاب الباطل . وقال ص ( 257 – 258 ) : لا تسمع من الطحان دعه للطحن يُـطحن . وقال عنه ص ( 273 ) : مسكين . وقال ص ( 274 ) : وأنا أخشى عليه من الجنون . وقال عنه ص ( 286 ) : مبتدع ضال . 144 - شكري مصطفى المصري ، قال عنه الشيخ مقبل – رحمه الله – في كتابه : فضائح ونصائح ص ( 176 ) : زعيم جماعة التكفير . 145 – علي سالم البيض ، قال عنه الشيخ مقبل – رحمه الله – في كتابه : فضائح ونصائح ص ( 198) :هو من الذين يناوئون البلد . 146 - محمد البيضاني ، قال عنه الشيخ مقبل – رحمه الله – في كتابه : فضائح ونصائح ص ( 201 ) : أضله محمد المهدي 147 - محمد بن أحمد الحدائي ، قال عنه الشيخ مقبل – رحمه الله – في كتابه : فضائح ونصائح ص (285 ) : تغيرت أفكاره . وقال عنه ص ( 286 ) : مسكين . وقال ص ( 287 ) : إن محمدا الحدائي وأصحابه ، أصحاب جمعية الحَـكَـمة ليسوا بمأمونين على مال الدعوة في اليمن ... ثم قال : وقد ظهرت لنا خيانتهم . 148 – عبدالرحمن البنا وذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في كتاب " المورد العذب الزلال .. " ص ( 135 ) . 149 - جاسم بن المهلهل ذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في كتاب " المورد العذب الزلال .. " ص ( 122 و 123 ) . انظر كتاب : وقفات مع كتاب للدعاة فقط للعجمي – عفا الله عنه - . 150 - محمد القمي الشيعي ذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في كتاب " المورد العذب الزلال .. " ص ( 156 و 157 و 202 ) . 151 – آية الله الكاشاني ، شيعي ذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في كتاب " المورد العذب الزلال .. " ص ( 156 ) . 152 - جابر رزق ذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في كتاب " المورد العذب الزلال .. " ص ( 179 و 134 و 204 و 223 و 324 ) . 153 - إسماعيل الشطي ذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في كتاب " المورد العذب الزلال .. " ص ( 189 ) . 154 - محمود شلتوت ذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في كتاب " المورد العذب الزلال .. " ص ( 201 ) . 155 – محمد إلياس الكاندهلوي ذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في كتاب " المورد العذب الزلال .. " ص ( 249 و 274 ) قال عنه الشيخ النجمي – حفظه الباري - : صوفي عريق في الصوفية ، وفي ص ( 283 ) قال عنه : صوفي قبوري خرافي . انظر القول البليغ للشيخ حمود التويجري – رحمه الله – والجماعات الإسلامية للشيخ سليم الهلالي – حفظه الله - . 156 – رشيد أحمد الكنكوهي ذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في كتاب " المورد العذب الزلال .. " ص ( 249 ) 157 – أحمد السهارنفوري ذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في كتاب " المورد العذب الزلال .. " ص ( 249 ) 158 – نور محمد البدايوني ذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في كتاب " المورد العذب الزلال .. " ص ( 250 ) 159 – عبدالقدوس الكنكوهي ذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في كتاب " المورد العذب الزلال .. " ص ( 250 و 274 ) . 160 – محمد زكريا الكاندهلوي ذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في كتاب " المورد العذب الزلال .. " ص ( 269 و 273 و 278 ) . 161 – خليل أحمد السهارنفوري ذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في كتاب " المورد العذب الزلال .. " ص ( 277 و 283 ) قال عنه الشيخ محمد المدخلي – سدده الله – في الحاشية : وهو من كبار رؤوس التبلغيين وعلمائهم . 162 – إمداد الله ذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في كتاب " المورد العذب الزلال .. " ص ( 277 ) من رؤوس التبلغيين .، وفي ص ( 277 ) : ديوبندي تبليغي محترق خرافي منحرف . 163 – النانوتوي ذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في كتاب " المورد العذب الزلال .. " ص ( 277 ) من رؤوس التبلغيين . 164 – حسين أحمد المدني ، قال عنه الشيخ محمد المدخلي – حفظه المولى – في حاشية ص ( 277 ) من كتاب " المورد العذب الزلال .. " : ديوبندي تبليغي محترق خرافي منحرف . 165 – إنعام الحسن ذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في كتاب " المورد العذب الزلال .. " ص ( 283 ) . 166 - صالح عشماوي ذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في كتاب " المورد العذب الزلال .. " ص ( 204 ) . 167 - أحمد عادل كمال ، أحد أعضاء الإخوان المسلمين ، ذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في كتاب " المورد العذب الزلال .. " ص ( 226 ) . 168 - عبدالمجيد أحمد حسن وهو الذي اغتال النقراشي ! ذكره الشيخ أحمد النجمي – حفظه الله – في كتاب " المورد العذب الزلال .. " ص ( 226 – 227 ) . 169 - جابر رزق . |
|||
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| فوز الناظر بمعرفة علامات الساحر (رسالة هامة جداً للشيخ محمد الإمام وفقه الله ) | ابو هاجر الراقي | قسم السحر والعين والحسد | 2 | 21-Nov-2011 10:32 PM |
| عشرون نصيحة لطالب العلم | أبو الحارث الليبي | قسم منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي | 2 | 08-Dec-2010 04:39 PM |
| دعوة للحوار مستقبل منتديات الرقية الشرعية والاجتهاد فى الرقية الشرعية | محب السالكين | قسم وجهة نظر | 24 | 07-Oct-2009 02:54 AM |
| فقه التعامل مع الاخطاء على ضوء منهج السلف الصالح | ليبي | قسم منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي | 0 | 29-Sep-2009 02:43 AM |
| هــل تفكـرت..؟؟ | هشام السعدي | قسم وجهة نظر | 5 | 24-Jan-2008 10:36 PM |