لابأس بالإستحمام بالماء المقروء عليه داخل الحمام وصبه هناك

لحظه من فضلك !!!

انا اعترض بشده عظيمه على هذا الكلام
( قال ابن عباس : كلاً يصيب ويخطى الا صحب هذا القبر يعني النبي عليه السلام )فالصحابه والتابعين واتباعهه الى يوم الدين يجتهدون فيصيبون ويخطئون
( ان لم يكن حرام فهو لايقل عن الكراهيه من وجهة نظري )
اولا / من طوارق السحرة والمشعوذين سكب و قراءة كلام الله تعالى في الخلاء
ثانيا / من اقل الصواب والحكمه تنزيه كلام الرب عزوجل
ثالثاً / دائماً اسجل حثيثات ومتابعة المرضى الذين اقراء عليهم في المقرى عندي اجد من كان يغتسل بالحمام بالماء المقري عليه القران ان حالته تسوى شياً فشى وذلك مع عدم علمي بانه يغتسل بالحمام فعندما ابين له شدة وخطورة وحرمة هذا العمل وبعد الاغتسال خارج الحمام اما في غرفه او بالمطبخ بشرط ان الماء المتساقط من الجسد لا يذهب الى تصريف الحمام تتحسن حالة الرجل والمراه تحسن كبير جداً بفضل الله
رابعاً / من باب سد الذريعة
خامساً / لوسلمنا بفتوى المشايخ فانه لا دليل من الكتاب والسنه على جواز الاغتسال بالحمام
ولو سلمنا بفتوى المشايخ فان فتواهم قائمه على الاجتهاد اي قابل لصواب وقابله للخطا
ولو سلمنا بفتوى المشايخ فان فتواهم قد تكون منقول بالكذب فان بعض احاديث النبي عليه السلام حرف وهم من باب اولى

لذلك انا اقف مع القول بان الاغتسال بالحمام لايجوز مهما كانت المسببات لاننا نعبد رب عظيم فلا نتهاون بهذا الامر يامعشر المسلمين

اخوكم المقصر / فارس الرقاة ابو سليمان في 1/2/2007م