هل أشرطة الرقية الشرعية تساعد في العلاج ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :-
[align=justify]أولاً أود أن أتقدم لك أخي الراقي السلفي بعظيم الشكر على أسئلتك التي قد أراها أنها هادفة ومميزة وتستحق الأهمية من ناحية الأشباع لها ليستفيد القارئ و هذا وإن دل ذلك فإنما يدل على كمال وعيك وإلمامك بجوانب الرقية التي غاص وراح في بحورها الكثير فلك الشكر مكرراً وسلفاً ----

أخي الفاضل هذا الموضوع كنت أريد أن أتنفس فيه طويلاً بمعنى أن أكتب فيه 4أشهر وعشراً لما رأيت من نتائج أتت عن طريقه وقدرها الله سبحانه وتعالى لتكون سبل من سبل العلاج

أخي الحبيب الذي أحبه من قلبي
أقول والله يشهد على كلامي --- فأقسم بالله تعالى العظيم أن الأشرطة التي يسمعها المريض تساعد على الشفاء بإذن الله سبحانه وتعالى إذا أحسن استخدامها المريض بنسبة لا تقل عن 80%

فأين الجادين أخي الفاضل
أعرف من كان يتشنج من سورة البقرة ويصرخ صراخ المرأة الحامل التي تريد أن تطلق الجنين على رحب الأرض وفوق ذلك كله يقبل يدّ من شغل الأشرطة لكي يغلقها ويبكي بكاءً مريراً وحينما نُقل إليّ منه شخصياً هذا الكلام أيقنت أن كلام الله في كل مكان قاصم لظهروهم ---- وهاه هو يتماثل للشفاء علماً بأن حالته من النواطق الخطيرة = بمعنى أن النواطق لا يسكتون أبداً إلا إذا خرجوا من المريض ولكنه الآن لا يشعر إلا بأشياء بسيطة أسميها أنا بوادر ضربة الخلاص وزهوق الروح المعتدية --- وكل هذا من شريط سورة البقرة بدون الذهاب للراقي

وأعرف من أعطي آيات السحر وأصبح يخرج السحر المكنوز في بطنه بسبب هذا الشريط ويستفرغ بقوة رائحة كريهة جداً ومثل رائحتها رائحة المضاد الحيوي الذي يُعطى للأطفال بالمستشفيات

فالله أكبر ولكن أين الجادين

أكثر الحالات التي تم كشفها بأنها مصابة كانت بسبب الأشرطة وسماع القرآن الكريم وهذا يدل على أن الجآن يتعب من سماع القرآن ويؤثر فيه بالخروج والتعب وإلا لم يكتشف أصلاً أنه في الجسد لوقال قائل بأنها لا تفيد

أعرف من أستمع لسورة الفلق مكررة وأخذ يتثائب بقوة ويفتح فاه وكأن فمه سيشق الجلد المحيط به من قوة فتح فمه ويتمغط بقوة وكأن عليه ألف راقي يعالجونه بالقرآن الكريم وهو شريط لا أكثر ولا أقل ولكن بالإستمرار على السماع تعطي الأشرطة النتائج بإذن الله رب العالمين

أعرف من أستمع لآيات السحر بالأشرطة فقط وأخذ يصرخ ويتلوى ويحضر عليه الجآن ويستغيث وهذا شريط ليس راقي كما هو مصور في أذهان الكثير من الناس أنه يا إما راقي يا إما الحكاية لا تنفع

وأقسم بالله أقولها لك أخي الحبيب الراقي السلفي أقسم بالله العظيم أقسم بالله أن الإنسان إذا أستمر على سماع الأشرطة وأذن الله له بالشفاء ليُشفى بدون الذهاب للراقي --- أتعلم معنى أقسم بالله العظيم أن الأشرطة لها نتائج مبهرة قد يستغنى المريض عن الذهاب للراقي بالكلية كالنساء إن أحسنت الإستعمال لهذه الأشرطة

لكن هنا نقطة مهمة يقع فيها الكثير
أن بعض الناس لا يستطيع سماع الأشرطة بالكلية فماذا يعني هذا ؟؟\
هل يعني أن الأشرطة لا تعالج الناس بإذن الله ؟؟

هذا خطأ ويكون السؤال لماذا الجآن لم يسمح للمريض بسماع الأشرطة ؟؟ هل لأنه يحب الرقاة ؟

لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه الهلاك أمامه بسببها ولكن أكثر الناس لا يعلمون

فالذي لا يستطيع سماعها نقول له أذهب لراقي حتى يتم لك المقدرة على السماع وبعدها أستمع للأشرطة بالشروط التي سأذكرها وسيتم علاجك بإذن الله تعالى بدون الراقي

وأما الشروط التي يجب توافرها في السماع للأشرطة والعلاج بها
1- أن يستمع للقرآن الكريم بتدبر ولا يسمعها وهو مشغول الذهن كأن يتصفح الإنترنت و قد نقول هذا مؤثر في الجن ولكن ليس تأثيره كمن ركز في الآيات ويكون تأثيرها بالنصف
2- إخراج الصور والتماثيل من المكان الذي يستمع فيه للأشرطة لكي يتسنى للملائكة الدخول فيتأثر الجآن بوجودهم فيترك الجسد هذا غير أن كلام الله مؤثر فيهم بكل السبل والتماثيل والصور تزيد من تمكن الجآن من عدم التأثر بسرعة وهذا يعرفه الحذاق من الرقاة ويا ليت أنا منهم
3- الإنفراد بالسماع لأقل من إثنين يزيد تأثر الجآن بالسماع وهذا مجرب ومعروف فإن الجآن تفر من المكان الذي يكثر فيه الناس ويتواجدون في الأماكن الخالية من البشر ولهذا تجدهم يسكنون الخرابات والفلوت والصحاري – ولو قلنا للمريض أستمع في مكان لا يكثر فيه الناس كان التأثير أقوى وناهيك عن إزعاج الأطفال إذا وجدوا في الأماكن التي يستمع فيه المريض الأشرطة وهذا يسبب له شتات الذهن وعدم التركيز في السماع ويعرفه المرضى ويعرفون الفرق ولكن المشكلة أنهم لا يطبقون وكانت العجل صفتهم – وهذا ينطق على من تصفح الإنترنت وسماعات القرآن في أذنه فأقول له أخي الفاضل ركز في الآيات وأنظر للتأثير فقد يكون التأثير في نفسه من الشيطان حال إنشغالك ليوهمك أن السماع أتى بنتائج ويترك إنتباهك للتركيز والإنصات الجيد لكي لا تقتله وهذا مجرب وهذا الكلام والتجارب من فم المرضى أنفسهم ولم آتي بشيء من جيبي في هذا الكلام مطلقاً وبيني وبينكم التجربة والتجربة خير برهان
5- نية السماع كنية القراءة أما ترى أن الناس يصلون خلف الإمام وبعضهم مصاب ولا يدرون وإذا قرأ عليهم نفس الإمام بنية الشفاء أو سمعوا القرآن بنية الشفاء يؤثر فيهم فهنا نقول النية مهمة

قد نقول للمريض إن شربك للماء المقروء عليه قبل السماع والإدهان بزيت الزيتون المقروء عليه لكامل جسدك يأتي بنتائج أقوى وأقوى بإذن الله في العلاج ولكن الناس يستعجلون

وكنت أعجب من قول بعض المشائخ حينما يقول أنت أيها المريض تعصي الله ليلاً ونهاراً سراً وجهاراً ثم إذا أبتليت بمرض تريد الفكاك منه في لحظة وتعلم أن الشفاء بيد الله تعالى و مع ذلك لم تعرفه في الرخاء أفما تستحي من صنيعك – ومع ذلك فإن الله نجى الكافر في الشدة ولكن هذا درس لك لكي تتقرب إليه في الرخاء – انتهى كلامه

ولكن نقول الفرق في الإثنين بين الرقية والسماع للأشرطة
أن نفث الراقي بالقرآن وقراءته على المريض بالنية تعد من أقوى الطرق على الإطلاق بإذن الله تعالى في الفتك بالمرض الروحي – ويأتي بعدها الأشرطة في المقام الثاني ونقول بهذا لأنه الحق وليست الأشرطة أقوى من التأثير بالقراءة المباشرة على المريض لا سيما إن كان المعالج من الصالحين الذي عضدهم الله سبحانه وتعالى وإذا قالوا يا رب أعانهم الله تعالى وبقوة هناك فرق هناك فرق

وعلى المريض في كلا الأمرين الإستعانة [blink]بالله تعالى أولاً والإستمرار ثانياً[/blink]

وليعلم المريض علم اليقين أن الشفاء بيد الخالق فلا مانع من الأخذ بالأسباب فالراقي والأشرطة أسباب ويبقى جوهر الشفاء عند الله فلا يُستحسن لمن رشد عقله الإستعانة بالأسباب من دون مالكها[/align]

وجزاك الله خيراً
أبـــــ شاهين ـــــو