رسالة الى saidabd

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saidabd

أنا لاأجيب على الأسئلة التى فيها أخطاء فادحة تقول نقيسها بعقولنا
لو قلت بالشريعة لأجبتك على الفور أما عقلك لا
ومع دالك حبا وكرامة للقراء نجيب رغم أن الموضوع كله ايجابات ولكن من يقرأ
الرسول صلى الله عليه وسلم له خصوصيات لأنه رسول
الرؤية قدرته على خنق الشيطان بإدن الله ولكن تصفيده أعطاها الله لملك سليمان فسليمان يتصرف بملك وحكم
ورسول الله يتصرف رسول الرحمة تركه احتراما لدعوة سليمان عليه السلام
والمغروريين يضنون أنهم ممكن يأتى يوم عليهم ويخنقون الشيطان مساكين ضنون
ليكن فى علم الجميع أن للرسل والانبياء معجزاة تخصهم معصومون نبى لله عيسى عليه السلام أعطاه
الله إحياء الموتى هل يأتى يوم ممكن احد يحيى الموتى لا
حتى عبده ضعاف العقول ضنوه رب العزة نزل فى صورة بشر لضعف ايمانهم
ونحن هناك من ارأدها فوضى يحدث الجن على لسان الانسان ومنهم من يحضر جلسات الجن
ومن يدعى التزوج منهم ومن يدعى حرقهم بكتاب الله ومن يجيب على جميع الاسئلة المتعلقة بهم
كأنه يعرف الجن ويعاشرهم تدخل منتدى تجد سؤال شيخى فلان رأيت فى منامى قط اسود اها بك مس
وكلب بك عفريت رأيت فى منامى كأن رجل يعاشرنى نعم فيك مس عاشق وهو أخطرهم
أحس كأن احد بجانبى اليوم كله نعم داك خادم السحر ووو
والسلام وشكرا للجميع
لتدكير السؤال المهم هل حقا من نحاور جنى أملا على لسان المريض وهل فعلها رسول الله وأوصى بها اصحابه
السؤال التانى هل الجن أو الشيطان يحضر مع تلاوة القرآن
أى بالعربي حين نقرأ القرآن ويصرع المريض لسماعه كتاب الله هل حقا هده هى الرقي
أو أوهام المريض مهيأة لتخصيب حيث المشاكل المادية والاقتصادية والاجتماعية
حيث حسب بحثى المتواضع وجدت جل المسوسين نساء 90فى المئة لأنهن عرضة للضلم والقهر
والفقر والعنوسة والطلاق والترمل وغدر الرجال مع قلة الايمان
والسلام

..أخى الحبيب ..سعيد ..إن الاخ الخزيمة ..أبدى لك نصيحة ثمينة وانت لم تأخذ بها !؟وهى أن لا تغضب من السؤال البسيط !!
..أخى إن الاجابة حتمية عليك ان تأتى بها من الكتاب والسنة للقياس بها وذلك كان المطلب الاساسى من قبل الاخ الخزيمة للبدىء فى النقاش !؟..أما بالنسبة لى فاننى طالب علم فلذلك بعد إحضار ما لديكم وفق الكتاب والسنة ..يكون لنا العقل الواعى للفصل فى أى المسأئل من بعد إحضار الدلائل ا لأقوى ودعمها إستناداً بمفهومها الشرعى .فحديثك تشتت ,فان لم يكن بقياس العقل لا فائدة من كل هذا النقل والذى نأخذ بشكله الشرعى لتقيد بالاجابة ونحن بين البينين فى هذين المفهومين ولا نقترب من قولنا .
فاخى سامحنى إن كنت أؤيدك فى إحضار المزيد من الاسئلة لطرحها , فاننى هنا أشيرعليك ان لا تأتى بجديد قبل ان تجيب على نقاط مهمة ..اى عاقل لا يقبل بتجاوزها !؟ وانت قبلت بالاجابة حباً وكرماً بالقراء ..فاننى من ظمنهم نراك عدوت وغدوت ولم تجيب على أحدهاً !!؟؟ فان القراء على ترقب منك ان تحصر حديثك الذى هو بعيداً عن فحو الكتاب والسنة وهو حديث العامة وتجاربهم والذى هو شطح فى الخيال لكل متخيل ! ..وحتى لا نسرح نريد المفيد والمختصر الشديد..لنفس السؤال السابق .......إن هذه الاسئلة مرت بلا إجابة ولذلك تحتاج لاجابة من الاخ الحبيب سعيد حتى نوازى أفكارنا ونقيس عليه بعقولنا إذا ما تم دعم مفهومها وفق الكتاب والسنة ......ولولا دعوة اخي سليمان عليه السلام لأصبح موثقا حتى يراه الناس
وأيظاً.. قال رسول الله للصحابة فان رأيتموه .إستحضر لنا وللقراء لطفاً وكرماً حول المفهوم لهذه النقاط بارك الله فيكم جميعاً