المشاركة الأصلية كتبت بواسطة
أما عن الملائكة جاء دكرهم فى كتاب الله قال صاحبي الخزيمة
هل عندك من دليل أقول له سبحان الله مشرفنا الكبير لايعرف أو مادا القرآن كله
مليئ بالأدلة
(ولـقـد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشرى قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راى ايـديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لاتخف انا ارسلنا الى قوم لوط وامراته قائمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتى االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشي ء عجيب قالوا.
اتـعـجبين من امر اللّه رحمة اللّه وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشرى يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم آتيهم عذاب غير مردود)(الايات : 69 ـ 76).
[COLOR="Red"
سؤالي : هل عرف ابراهيم عليه السلام انهم ملائكة ابتداءا
اين التشكل الذي ظهر في هذه الاية هل قالت انهم جاءوا على شكل بشر ؟
الم تقل انت ان الانبياء لهم حالة خاصة في الرؤية وانهم يرون بعين النبوة[/color]
ج ـ في سورة الذاريات :.
(هـل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الـى اهـله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بـغـلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الى قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المؤمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها آية للذين يخافون العذاب الاليم )(الايات : 24 ـ 37).
يقال كما قيل في الاية في سورة هود
د ـ في سورة الشعراء:.
(كـذبـت قـوم لـوط الـمـرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا اللّه واطـيـعـون ومـا اسـالـكم عليه من اجر ان اجري الا على رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتـذرون مـا خـلـق لـكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين )(الايات : 160 ـ 173).
لوط عليه السلام عرف انهم ملائكة لانه نبي الله ورأهم بعين النبوة على قولك في مسئلة التشكل واما قومه لم يعرفوا انهم رسل من الله لان الرؤية في زعمك مقيدة في الانبياء ولوط عليه السلام نبي الله لذا فعرفهم بعين النبوة على قولك اما قومه فلم يعرفوهم فلو عرفوا انهم رسل الله الملائكة لامنوا .
اخي لا تأتي بدليل على تشكل الملائكة الخاص بالانبياء نريد منك دليللا يثبت لنا ان الانسان العادي اذا رأى هذا الرجل قال ان من الملائكة ( بنفس المنطق الذي تكلمت عنه في قضية تشكل الجن )
المشهد الثالث ـ ابراهيم واسماعيل (ع ) وبناء البيت والنداء بالحج :.
ا ـ في سورة ابراهيم :.
(واذ قـال ابـراهـيم رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الـناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افئدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لـعـلـهـم يشكرون الحمد للّه الذي وهب لي على الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجـعـلـنـي مـقـيـم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب )(الايات :35ـ37 و39ـ41).
هنا مش فاهم ما المقصود ما علاقة هذه الاية بموضوعنا ارجوا التوضيح
ب ـ في سورة الحج :.
(واذ بـوانـا لابـراهـيـم مكان البيت ان لا تشرك بي شيئا وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلى كل ضامر ياتين من كل فج عميق وجاهدوا في اللّه حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل )(الايات : 26 ـ 27 و 78).
وهنا كذلك ما علاقة هذه الاية بموضوع التشكل
ج ـ في سورة البقرة :.
(واذ ابـتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الـظـالـمـين واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى وعهدنا الى ابراهيم واسـمـاعيل ان طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق اهله من الثمرات من آمن منهم باللّه واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الى عذاب النار وبئس المصير واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت الـسميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت الـتواب الرحيم ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم )(الايات : 124 ـ 129).
وهنا ما علاقة هذه الاية بموضوع التشكل
د ـ في سورة الصافات :.
ما هي الاية التي في سورة الصافات اثبتت التشكل
لاأفهم كيف نسأل عن شيء بديهى ولكن صبرجميل والله المستعان على ماتصيفون
اين البديهي الذي تتكلم عنه انا اتكلم معك بنفس المنطق الذي تتكلم به سألناك عن رؤية رسول الله للجن قلت هذا الرؤية بعين النبوة وانا اقول لك بنفس جوابك انبياء الله رأو الملائكة بعين النبوة والدليل ان قوم لوط لم يعرفوا ان هولاء ملائكة وزوجة ابراهيم لم تعلم انهم ملائكة وابراهيم ابتداءا لم يعلم انهم ملائكة لذا انكرهم واوجس منهم خيفة فقولك ان الرؤية خاصة بالانبياء لا بالبشر العادي نريد ادلة اخرى غير هذه اثبت لنا انك اذا رأيت ملكا بصورة بشر قلت هذه ملك من الملائكة
السؤال الذي يجب ان لا تفر منه هل الصحابة لما رأو جبريل في صورة رجل عرفوا ان هذا ملك من الملائكة ؟ بنفس المنطق الذي تفكر فيه لانه منطق غير صحيح لذا كل ادلة تمثل او تشكل الملائكة اعاملها بنفس منطق التفكير الذي تفكر فيه هل عرفت لم هذا السؤال
نعود لموضوعنا لما لم تجب عن الاسئلة المطروحة والتي تحتاج الى اجابات صريحة
28-Mar-2007, 06:45 AM
المواضيع المتشابهه
العرض الشجري
