إلي أخي ابن حزم المصري من أخيك الواثق بالله

جزاكم الله خيرا جميعا ووفقني الله واياكم طالما هذه رغبتكم ولابد فالله المستعان

القاعدة التي ذكرها اخي في الله ابن حزم
((أنتم تقولون هذا من أبواب الطب وأنا أسألكم:
هل خفي عن الرسول صلي الله عليه وسلم هذا الباب من الطب؟
أم علمه واستأثر بعلمه لنفسه أو كتمه عن العباد ؟
أم عمل به وأنتم من استأثر بعلمه؟
أم لم يعمل بهذا الباب من الطب أبدا ولم يقل به؟؟
أم أن الجان أمرا" مستحدث لم يظهر إلا في القرن الحادي والعشرين أم ماذا ؟؟
أسئلة تحتاج لأجوبة !!؟؟))
والقول في باب الغيب اشد من القول في باب الطب


في موضوع اخي بن حزم النظرية المكانية في اختفاء المعالم الجنية ذكر مايلي

((بين عالم الإنس وعالم الجان حجاب أو برزخ لا يبغيان وطبيعة هذا البرزخ لا يعلمه إلا الله تعالي
وهذا البرزخ هو الذي يفصل عالم الجان عن عالم الإنسان وبالتالي يخفي وراءه كل المعالم الجنية وفي هذا البرزخ بوابات عبور من عالم الجان إلي عالم الإنسان والعكس وهما نوعين :
• بوابات طبيعية : وهي الأماكن التي تنتشر بها الشياطين أو الجان عموما" وهي الأماكن النجسة والخرابات لذا ستجد الجان تنتشر في الحمامات والمزابل والخرابات والفلوات ( ومن هنا نعرف أن ببيت كلا" منا بوابة عبور من عالم الجان لعالمنا ألا وهي أماكن الخلاء )
• بوابات صناعية : وهي التي يحدثها الساحر من الجن والإنس بتعاويذ وطلاسم وتلاوات مخصوصة ليصنع ثغرة بين العالمين يأتي بها من شاء من شياطين ومواد إلي عالم الإنس ثم بعد ذلك يصرفه أي يدخله إلي عالم الجان وإلا بقي في عالم الإنس .


وللعلم لقد تحدثت مع أحد السحرة التائبين حول هذا الموضوع فقال لي باللفظ ( فتح الله عليك وكأنك كنت معنا ) ))

اقول وبالله التوفيق هل هذه البوابات علمها الرسول صلى الله عليه وسلم ام لم يعلمها
طبق عليه القاعدة التي ذكرتها

هل خفي عن الرسول صلي الله عليه وسلم هذا الباب من ((الغيب))؟
أم علمه واستأثر بعلمه لنفسه أو كتمه عن العباد ؟
أم علم به وأنتم من استأثر بعلمه؟
أم لم يعلم بهذا الباب أبدا ولم يقل به؟؟
أم أن الجان أمرا" مستحدث لم يظهر إلا في القرن الحادي والعشرين أم ماذا ؟؟
أسئلة تحتاج لأجوبة !!؟؟))

واظن ان القول بالغيب اشد من القول بالطب

وخصوصا اذا لم يكن لطالب العلم سلف فيما يقول من اهل السنة والجماعة وانما هي اقوال مستحدثه
فان كان لك سلف في قولك اذكرهم لنا لنستفيد



((وفرض جهاد شياطين الجن علي صالحي الجن ومؤمنيهم))

اخي في الله ذكرت هذا في موضوعك فمن ذكر هذا القول من اهل العلم ومن سلفك فيه اذكرهم مع ذكر المصادر اقصد فرض الجهاد على مؤمني الجن وليس وجود كفار الجن ومؤمنيهم
وطبق عليه قاعدتك
هل علمه الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يذكره لنا ................
هل ذكر ذلك احد من العلماء المعتبرين في كتبهم وفتاواهم

والله اعلم

وصلى الله وسلم على نبينا محمد