السهم في خطورة من اصيب بالوهم

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين حمد الشاكرين القائل في كتابه العظيم " يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولو قولا سديدا " والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين الذي انار لنا ظلمات السبل وابان لنا السبيل وحذرنا من شرور الانس والشياطين وصلى الله على صحابته اجمعين .
وبعد :

فان لي طلب عند كل من اراد الدخول لقراءة هذا الموضوع وطلبي ان تقرأ الموضوع كاملا وان لا تتعجل ويصيبك الملل وان كان به طول وان تشارك برأيك مهما كنت .
فأقول :
اخوة الاسلام : قال نبينا عليه الصلاة والسلام " ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله وكتابه ولرسوله وأئمة المؤمنين وعامتهم وأئمة المؤمنين وعامتهم" رواه ابو داود في السنن وصححه الالباني ، لذا فاني انصح نفسي ثم اخواني واخواتي وارجوا ان تنظروا لما ستقرأونه بعين العدل والانصاف ولا تنظروا لما ستقرأون بعين واحدة ولا تنظروا بعين العاطفة ولا تحكموها في هذا ، بل كونوا صادقين مع الله ومع انفسكم ومع الاخرين حتى تكون من الناجين في الدنيا قبل الاخرة قال الله تعالى " يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين" .
اخوة الاسلام : ان ما ساكتبه لربما يعارضني من الاخوة الرقاة او الاخوات الراقيات او من غيرهم ولربما اجد منهم من يؤيدني بالعموم ويختلف معي بالخصوص او يعارضني بالكلية من غير ان يتفق معي ولا ابخسك قولك ولا اعزر عليك قولك ولا رأيك وانما هي تناقح افكار هدفنا جميعا النصح للمسلمين وبيان الاخطاء واصلاحها فيما نعلم بمساعدة الاخوة الافاضل والاخوات الفاضلات ممن حصلت لهم التجربة او غيرها .

هذا الموضوع خطير جدا ومعرفته مهمة في نفس الوقت ، لانه لربما يكون سببا في مرض كثير من الناس من حيث لا يشعرون ويظنون ان بهم مرض روحاني او اصابة روحية - ان صحت التسمية - وليس بهم هذا ، بل واشتبهت عليهم الامور او اششتبهت ايضا على الرقاة فظنوها اصابة وليست كذلك بل انه لربما كثير من المعالجين من يكون سببا في هذا المرض الخطير او لربما ان الراق هو من قام بزرع بذرة هذا المرض او انه ساعد المريض على المرض .

انه الوهم بالاصابة الروحية - ان جازت التسمية -

ولكن ما هو الوهم


قال صاحب كتاب المغرب ناصربن ابي السيد : الوهم من ( وهمت ) الشيء اهمه وهما من باب ضرب اي وقع في خلدي. والوهم : ما يقع في القلب من الخاطر ومنه :
متى اقتنت بنو رياح البقر انما وهم صاحبكم الابل ، اي ما ذهبت اليه ومنه الوهم في الحساب اي الغلط .
والوهم الذي نتكلم عنه هو الوهم المتعلق بالامراض الروحانية - ان صحت التسمية - وهو على نوعين :

الاول : وهم متعلق بالمعالج او الشيخ او الراق .

الثاني : وهم متعلق بالمريض او المصاب او من يظن نفسه انه مصاب .
اما الاول : وهو وهم المعالج وهذا ايضا له اسباب اوقعت المعالج في الوهم وهي

1. الكلام الذي يقوله ويتكلم به يشرحه المريض عن نفسه او من يقوم مقام المريض من اولياءه او من يرافق المريض. وكيف يحصل هذا : ياتي المريض للمعالج ويخبره اني مصاب او اشك ان عندي اصابة فيبدا المعالج بسؤال المريض عن اعراض معينه وهذا قبل القراءة فيبدأ المريض بالكلام عن نفسه ومصحوبة مع الاحزان والاهات والانات والزفرات فيقول : اني مصاب بكذا يقول المعالج هل تشعر بكذا يقول نعم وكذا وكذا ويحصل معي كذا وكذا فتتولد عند المعالج فكرة معينة عن اصابة هذا الشخص فيبدأ باعمال الافكار كيف سأقرأعليه وماذا ساقرأ عليه وماذا ساعطيه برامج. وهكذا

2. السبب الثاني من اسباب الوهم عند المعالج يحدث اثناء الرقية واثناء القراءة فتحصل مع المريض علامات واشارات معينة مشتركة بين السحر والمس والعين او التوابع او الامراض النفسية او الامراض العصبية او امراض كبر السن او الاعراض الجانبية للادوية العقارية فيختلط على الراق هذه العلامات فيشخص الحالة على انها مصابة بسحر او مس او عين او غيره فيبدأ بوضع البرامج الخاصة لهذه الحالة بناء على ما وقع في نفسه من تشخيص.

3. السبب الثالث من اسباب وهم المعالج وهو بعد القرأة والرقية وهي ان هذا المصاب لما يحصل معه بعض الاعراض في تطبيقه للبرامج يتم متابعة الحالة من قبل المعالج فيقوم المعالج بتأكيد الاصابة التي هي في الاصل وهم والذي هو اخطر من الامراض العضوية او الامراض بسبب السحر وغيره من العين او المس .

هذا ما حضرني في النوع الاول من الوهم .

اما النوع الثاني : وهو وهم المريض او المصاب او من يظن نفسه بانه مصاب :
كيف يبدأ معه الوهم وماذا سيحصل معه ولكن يا اخوة الاسلام انظروا لقوله تعالى وتدبروا وعوا
" يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان "
" انما النجوى من الشيطان ليحزن الذين امنوا "
" وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي "
وقال عليه السلام " الحلم من الشيطان "
وقال " ان الشيطان يجري من الانسان مجرى الدم "

فلنتأمل هذ الايات وهذه الاحاديث وانظروا
احلام ، وسوسة ، حزن ، نجوى ، احاديث نفس ، وامور غير هذا بسبب الشيطان والنفس وهكذا ولكن كيف يبدأ الوهم عند هذا الشخص :
هذا الانسان يعيش بامان وطمأنينة ولا هموم ولا نكد ولا منغصات وليس به بلايا فياتي الشيطان لهذا الانسان ويريه احلام مزعجة ، وفي الصباح يستيقظ هذا الانسان فزعا لما رأه في منامه يبدأ بالتفكير بمساعدة الشيطان وسيطرة النفس يبدأ بالاجتهاد فيما رأى فالشيطان يفتح له باب تفسير الاحلام انه ممكن ان يكون كذا او يكون كذا وهكذا حتى يصبح هذا الانسان اسير الوهم وفي قفص المرض .
يقول في نفسه اريد الجواب فيبدأ بالسؤال عن التفسير الى ان يصل الى مفسر الاحلام الذي لربما ساعده على تثبيت الوهم في نفسه وهو السبب الثاني ولا اطعن في مفسرين الاحلام ولكن نتكلم عن واقع نعيشه، او تحصل معه مشكلة معينة يتضايق منها لدرجة انه يفقد الوعي فيظن ان به عارض وهكذا يبدأ الوهم .

اما السبب الثالث في وهم المريض : وهو ان يجلس الشخص امام التلفاز او الفيديو او الكمبيوتر ويشاهد المعالج يخرج الجن من الانس فيبدأ بالوسوسة والتفكير ويتزايد معه ويبدا برحلة البحث عن الشيخ الى ان يصل الى صوفي خبيث او ساحر او كاهن او عراف فيقوم هؤلاء بتثبيت الوهم عند الشخص .
فهل من منقذ : انه الله تعالى .

اما السبب الرابع : يجلس الشخص في مجلس يدور كلامهم على احوال الجن والسحر والعين ولا اقصد مجلس علمي وانما مجلس عامي ان صح التعبير فيعود الشخص الى البيت بسلسلة افكار تودي به الى الوهم ، فمرة اخرى يبدأ بعملية البحث عن الشيخ الى ان يصلوا الى صوفي خبيث او ساحر او كاهن او عراف فيقوم هؤلاء بتثبيت الوهم عند الشخص .
فهل من منقذ : انه الله تعالى .

اما السبب الخامس : يقوم هذا الشخص بقراءة كتاب عن الرقية والعلاج والاعراض عن المس او العين او السحر ، فياتي في نفسه ان هذه الاعراض منطبقة علي وكلها عندي ماذا افعل يا صديقي ماذا افعل هل من شيخ تقي هل من هل من الى ان يصل الى صوفي خبيث او ساحر او كاهن او عراف فيقوم هؤلاء بتثبيت الوهم عند الشخص .
فهل من منقذ : انه الله تعالى .

اما السبب السادس : وهو الراق الشرعي او المعالج الشرعي : يتصل الاخ او الاخت مع الشيخ المعالج او يكتب له في المنتدى او يرسل له على البريد الاكتروني ويقول للمعالج اشعر بكذا وكذا وكذا وكلها امور مختلطة بين الوهم والسحر والمس والعين والتوابع والقرين والامراض العصبية والامراض النفسية وغيرها من الامراض ويبدأ الشيخ بالسؤال عن بعض الامور . و لكن تأتي الكارثة من الشيخ المعالج ويقول هذه اعراض مس او سحر وبكل بساطة .مع العلم ان هذا الانسان ليس به بلايا .

فلننتبه ولا نكابر

اما السبب السابع : وهو الهروب من الواقع والهرب من الحقائق بل وتعليق الفشل والاخطاء على شماعة السحر والعين لانه اذا لم ينجح الولد في الدراسة فالسبب العين والحسد واذا تاخر زواج الشاب او الشابة فالسبب هو السحر واذا لم يستطيع الرجل على الجماع فالسبب السحر وهكذا ، ولا يفهم من كلامي اني انكر سحر الربط بل انه يوجد، ولا انكر انه تاخر في الزواج او تأخرت بسبب السحر فهذا من المعلوم عند الصغير والكبير بل وله تأثير قوي ومع هذا لا يقوى اما كلام الله تعالى

فنصيحتي ان لا نتعجل وان نكون صادقين مع انفسنا ان كان من الاخوة الرقاة او المرضى او من غيرهم ولا نعطي المسألة او الاصابة اكبر من حجمها لانه لربما تترتب المفاسد على هذا الكلام .
ولا انكر ان هناك حالات ليس بها وهم بل هي من الحالات الخطيرة التي يندى لها الجبين سأذكر امثلة عليها لاحقا ان شاء الله .
وما هذه الا وجهة نظر نتيجة لواقع مرير عند كثير من الناس


وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين